孙中山和毛泽东的“自由、平等、博爱”观 被引量：2

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作者 陈崇武 《探索与争鸣》 1989年第4期29-33,共5页

众所周知，“自由、平等、博爱”是法国大革命的口号。它象法国大革命一样．对中国近代，尤其对中国的知识界产生过巨大的影响。中国两位伟大革命家孙中山和毛泽东的“自由、平等，博爱”观各有特色，代表了他们各自所处的不同时代和不... 众所周知，“自由、平等、博爱”是法国大革命的口号。它象法国大革命一样．对中国近代，尤其对中国的知识界产生过巨大的影响。中国两位伟大革命家孙中山和毛泽东的“自由、平等，博爱”观各有特色，代表了他们各自所处的不同时代和不同阶级的世界观。值此法国大革命200周年之际，介绍一下他们的“自由、平等、博爱”观，从吸取历史的经验教训来说，无疑是有益的。 展开更多

关键词 孙中山 毛泽东 “自由、平等、博爱” 世界观 政治思想史 中国

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法国核心文化价值初探 被引量：1

2

作者 杨冬 冯寿农 《法国研究》 2015年第2期46-52,共7页

本文从法国历史角度探究和梳理法国核心文化价值。法国国家形成于9世纪,首先,封建社会的骑士文化影响下的贵族精神形成了最初道德准则和对女性的尊重;现代时期的人文精神与理性,以及启蒙运动的"自由、平等、博爱"塑造了法国... 本文从法国历史角度探究和梳理法国核心文化价值。法国国家形成于9世纪,首先,封建社会的骑士文化影响下的贵族精神形成了最初道德准则和对女性的尊重;现代时期的人文精神与理性,以及启蒙运动的"自由、平等、博爱"塑造了法国民族现代主流文化价值;20世纪,怀疑主义促使法国学界对"理性"概念进行新的批判和反抗,而"非理性"大潮究其根源,实质上是一场"理性"的自我进化。这些核心文化价值构成法兰西文化体的主要基因,给法国民族精神提供最丰厚的给养和动力。 展开更多

关键词 骑士精神 人道主义 理性 自由--平等--博爱

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大地上的学问

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作者 韩毓海 《北京文学（精彩阅读）》 北大核心 2023年第7期78-91,共14页

一、从黑格尔到马克思关于“人类命运共同体”,有很多的解释,其中一个说,人类命运共同体,就是“自由平等博爱”的共同体。法国大革命的目标,就是建立这样的人类命运共同体,这种说法不新鲜,其实是照抄黑格尔的“历史终结论”,如果按照这... 一、从黑格尔到马克思关于“人类命运共同体”,有很多的解释,其中一个说,人类命运共同体,就是“自由平等博爱”的共同体。法国大革命的目标,就是建立这样的人类命运共同体,这种说法不新鲜,其实是照抄黑格尔的“历史终结论”,如果按照这种说法往下推,西方自由世界。 展开更多

关键词 历史终结论 人类命运共同体 法国大革命 西方自由 自由平等博爱 黑格尔 马克思 照抄

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论近代“道德革命”在辛亥革命时期的深入 被引量：2

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作者 张锡勤 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第5期18-22,共5页

近代"道德革命"在辛亥革命时期的深入,首先表现在一些革命派人士提出了"三纲革命"的口号,使人们将斗争的矛头更集中地指向三纲。其次,不少革命党人将自由、平等、博爱定为新道德的精神、原则,这就使近代道德革命的... 近代"道德革命"在辛亥革命时期的深入,首先表现在一些革命派人士提出了"三纲革命"的口号,使人们将斗争的矛头更集中地指向三纲。其次,不少革命党人将自由、平等、博爱定为新道德的精神、原则,这就使近代道德革命的方向更为明确。其三,这一时期又有人对利己主义有所批评、矫正。 展开更多

关键词 三纲革命 自由平等博爱 利己利人

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李大钊的宗教观 被引量：1

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作者 王学义 《宗教学研究》 CSSCI 1995年第4期36-41,共6页

李大钊的宗教观王学义李大钊（１８８９—１９２７），字守常，河北乐亭人，中国共产党创始人之一。在当时现实政治斗争的背景下，他对某些宗教问题曾作过认真的探讨和研究。其基本观点如下：（１）宗教非“道德之根源”。李大钊为提倡... 李大钊的宗教观王学义李大钊（１８８９—１９２７），字守常，河北乐亭人，中国共产党创始人之一。在当时现实政治斗争的背景下，他对某些宗教问题曾作过认真的探讨和研究。其基本观点如下：（１）宗教非“道德之根源”。李大钊为提倡新道德，在《物质变动与道德变动》一... 展开更多

关键词 《李大钊文集》 宗教的本质 自由平等博爱 不平等关系 早期基督教 非基督教运动 思想自由 西方宗教 唯物史观 宗教消亡

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还给恺撒,还给上帝

6

作者 王英琦 《文学自由谈》 1999年第2期29-36,共8页

与人类其它活动相比，文学显著地具有两元性。一方面真正出类拔萃具有创造力的作家少乎其少难乎其难，一方面又任谁都能跻身文坛练摊，玩一把文学。一则具有较隆社会声誉，一则又最易被冒渎玷污。只要识得千把汉字，只要别把字码反了，... 与人类其它活动相比，文学显著地具有两元性。一方面真正出类拔萃具有创造力的作家少乎其少难乎其难，一方面又任谁都能跻身文坛练摊，玩一把文学。一则具有较隆社会声誉，一则又最易被冒渎玷污。只要识得千把汉字，只要别把字码反了，似乎谁都能当个半拉子文学家。它不像... 展开更多

关键词 文学 恺撒 “马太效应” 欲望 法国资产阶级大革命 作家 先天性 等级差别 平等精神 自由平等博爱

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千夫诺诺，不如一士谔谔──读史札记

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作者 丁守和 《中国文化研究》 CSSCI 1998年第4期53-55,1,共4页

诺诺，应承词，疾应曰“唯”，缓应曰“诺”。在古籍中，唯唯诺诺，就是唯上是听，唯命是从，不敢直言，不敢讲真话。谔谔，是有话直说，仗义直言，处事公道，怎么想怎么看就怎么说。不是吞吞吐吐，唯唯诺诺，而是实话实说，讲真情，说... 诺诺，应承词，疾应曰“唯”，缓应曰“诺”。在古籍中，唯唯诺诺，就是唯上是听，唯命是从，不敢直言，不敢讲真话。谔谔，是有话直说，仗义直言，处事公道，怎么想怎么看就怎么说。不是吞吞吐吐，唯唯诺诺，而是实话实说，讲真情，说实话。由于敢讲实情真话，理直气壮，... 展开更多

关键词 赵简子 唯唯诺诺者 《谏逐客书》 《韩诗外传》 《党和国家领导制度的改革》 商鞅 君主专制制度 专制时代 以德治国 自由平等博爱

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毛泽东的唯物史观及其成因探析

8

作者 宋才发 《东疆学刊》 1990年第Z1期1-6,共6页

黑格尔说过:“反思以思想的本身为内容,力求思想自觉其为思想.”毛泽东的一生是同中国共产党、中华人民共和国的历史、同中华民族和中国人民的解放事业、社会主义事业紧密地联系在一起的.对毛泽东这位20世纪震撼中国与世界的历史伟大唯... 黑格尔说过:“反思以思想的本身为内容,力求思想自觉其为思想.”毛泽东的一生是同中国共产党、中华人民共和国的历史、同中华民族和中国人民的解放事业、社会主义事业紧密地联系在一起的.对毛泽东这位20世纪震撼中国与世界的历史伟大唯物史观的剖析与探索,对于我们今夭继续学习和研究马克思主义的唯物史观,无疑具有重要的借鉴意义. 展开更多

关键词 毛泽东的唯物史观 成因探析 马克思主义者 社会历史观 中国传统文化 政治制度 奴隶 自由平等博爱 封建政治文化 思想自觉

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关于法国大革命笔记四则

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作者 郑福熙 《外语教学与研究》 CSSCI 北大核心 1989年第2期68-71,共4页

关于法国大革命历史的分期 法国大革命的“大”字是我们加的,在法国和西方国家都不这样说。但这场革命也确实规模很大,时间很长,称大革命,足以表示它的长期性、复杂性和它所具有的伟大意义;这个名称我们早已用惯,既便于简称,又可以用来... 关于法国大革命历史的分期 法国大革命的“大”字是我们加的,在法国和西方国家都不这样说。但这场革命也确实规模很大,时间很长,称大革命,足以表示它的长期性、复杂性和它所具有的伟大意义;这个名称我们早已用惯,既便于简称,又可以用来区别于另外的几次法国革命。 展开更多

关键词 法国大革命 法国革命 伟大意义 革命历史 复杂性 “大” 西方国家 以表示 自由平等博爱 资产阶级

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关于文化问题的思考

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作者 丁守和 《华夏文化》 1999年第1期6-6,共1页

历史在发展，时代在进步。在这世纪之交，文化研究成为一种热门，意见纷纭，各有所议。不揣冒昧，亦陈一见，以求指教。研究文化问题，首先想到的是中国传统文化。传统文化源远流长，丰富多彩，几千年绵延不断，影响深远，确实很值得研... 历史在发展，时代在进步。在这世纪之交，文化研究成为一种热门，意见纷纭，各有所议。不揣冒昧，亦陈一见，以求指教。研究文化问题，首先想到的是中国传统文化。传统文化源远流长，丰富多彩，几千年绵延不断，影响深远，确实很值得研究。中国传统文化是以农耕小生产自然... 展开更多

关键词 文化问题 中国传统文化 自由平等博爱 君主专制政治 批判封建主义 研究方法论 传统优秀文化 文化交流 封建专制主义 人民民主权利

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繁星

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作者 冰心 《语文世界（上旬刊）》 2001年第5期6-6,共1页

关键词 《繁星》 “爱的哲学” 自由平等博爱 泰戈尔 《飞鸟集》 人道主义 冰心小诗 哲学思想 审美价值 《春水》

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