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“破晓歌”的历史变迁与现代变异 被引量：4
1
作者 吴笛 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第5期23-29,共7页
'破晓歌'作为一种特定的文学形式,最早出现在古罗马拉丁语诗歌中。在历史的长河中,它不断得以继承和开拓,同时不断发生变异,独特地反映了时代的变迁。在中世纪'普罗旺斯抒情诗'中,可以看出'破晓歌'所体现的反... '破晓歌'作为一种特定的文学形式,最早出现在古罗马拉丁语诗歌中。在历史的长河中,它不断得以继承和开拓,同时不断发生变异,独特地反映了时代的变迁。在中世纪'普罗旺斯抒情诗'中,可以看出'破晓歌'所体现的反封建精神;在17世纪英国玄学派诗歌中,可以感知'破晓歌'所反映的独特的宇宙观以及相应的'发现'意识和进取精神;而在20世纪西方诗歌中,可以领会'破晓歌'所反映的时代困惑。正是在'破晓歌'这一系列变迁中,展现着这一文学形式独特的认知价值和艺术魅力。 展开更多
关键词 “破晓歌” 诗歌形式 历史变迁 戏剧独白 现代变异
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传统“破晓歌”的玄学诠释——评英国玄学派诗人多恩的《早安》 被引量：1
2
作者 吴笛 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2008年第1期79-82,共4页
约翰.多恩的代表诗作《早安》既是对"破晓歌"的继承和开拓,同时也是对这一文学形式所作的玄学诠释。诗中"巧智"、"奇喻"等典型玄学派艺术技巧的运用,不仅丰富了传统"破晓歌"这一文学形式的艺... 约翰.多恩的代表诗作《早安》既是对"破晓歌"的继承和开拓,同时也是对这一文学形式所作的玄学诠释。诗中"巧智"、"奇喻"等典型玄学派艺术技巧的运用,不仅丰富了传统"破晓歌"这一文学形式的艺术魅力,同时也为我们探索17世纪英国玄学派诗歌独特的宇宙观及其自然哲学思想提供了重要的参照。 展开更多
关键词 “破晓歌” 玄学派 巧智 奇喻 宇宙观
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和实生物,同则不继——“破晓歌”的历史、形态演进及其风格遗存的思考(一)
3
作者 王姝蓉 《天津音乐学院学报》 2016年第4期39-57,共19页
本文选取中世纪法国抒情诗体裁"破晓歌"作为研究对象。以历史为背景、以具体形态为现象,引出其体裁风格在后世作品中的遗存,阐发相关思考。提出判断破晓歌体裁的核心是"题旨"内涵,将其发展演变总结为饰变、量变、... 本文选取中世纪法国抒情诗体裁"破晓歌"作为研究对象。以历史为背景、以具体形态为现象,引出其体裁风格在后世作品中的遗存,阐发相关思考。提出判断破晓歌体裁的核心是"题旨"内涵,将其发展演变总结为饰变、量变、质变三个过程,并且认为音乐体裁的演变应符合"和实生物、同则不继"的道理。此外,提出对体裁风格遗留的"考古"可作为一套方法论加以体系化的完善,对早期体裁的研究有所帮助。通过本文的论述,可对中世纪的词乐关系、创作观念、精神思潮等做初步了解,进而为破晓歌更加细致的理论研究提供可能。 展开更多
关键词 中世纪 破晓歌 抒情诗 体裁 流变
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浅议基督教《圣经》对西方文学的影响
4
作者 孙大公 《丽水学院学报》 1994年第4期7-10,共4页
我们知道,基督教自公元五、六世纪在西方传播开来之后,就一直是十分广泛深入地影响着西方人社会生活的各个方面.它决不仅仅是在宗教上,从人生观、道德伦理、政治、法律、经济、哲学,乃至文学艺术,直到社会生活的各个角落,几乎可以说家... 我们知道,基督教自公元五、六世纪在西方传播开来之后,就一直是十分广泛深入地影响着西方人社会生活的各个方面.它决不仅仅是在宗教上,从人生观、道德伦理、政治、法律、经济、哲学,乃至文学艺术,直到社会生活的各个角落,几乎可以说家喻户晓,无所不包.我们说,基督教自创立以来,之所以能在西方独占鳌头一千多年,拥有七亿五千多万信徒,这还是80年代的统计,就是一个最好的明证. 展开更多
关键词 西方国家 基督教精神 玛丝洛娃 大利拉 参孙 男女主人公 现代作家 男主人公 破晓歌 诗歌作品
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和实生物,同则不继——“破晓歌”的历史、形态演进及其风格遗存的思考(二)
5
作者 王姝蓉 《天津音乐学院学报》 CSSCI 2017年第1期30-42,共13页
本文选取中世纪法国抒情诗体裁"破晓歌"作为研究对象。以历史为背景、以具体形态为现象,引出其体裁风格在后世作品中的遗存,阐发相关思考。提出判断破晓歌体裁的核心是"题旨"内涵,将其发展演变总结为饰变、量变、... 本文选取中世纪法国抒情诗体裁"破晓歌"作为研究对象。以历史为背景、以具体形态为现象,引出其体裁风格在后世作品中的遗存,阐发相关思考。提出判断破晓歌体裁的核心是"题旨"内涵,将其发展演变总结为饰变、量变、质变三个过程,并且认为音乐体裁的演变应符合"和实生物、同则不继"的道理。此外,提出对体裁风格遗留的"考古"可作为一套方法论加以体系化的完善,对早期体裁的研究有所帮助。通过本文的论述,可对中世纪的词乐关系、创作观念、精神思潮等做初步了解,进而为破晓歌更加细致的理论研究提供可能。 展开更多
关键词 中世纪 破晓歌 抒情诗 体裁 流变
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情诗漫谈
6
作者 林宏 《山东女子学院学报》 1990年第Z1期25-25,共1页
人有七情六欲,而其中一枝独秀的,莫过于爱情了.哪位男子不钟情,哪位少女不怀春?无论东方还是西方,诗歌宝库中都珍藏了丰富的爱情佳作.从古希腊多情的女诗人萨弗,到古罗马的贺拉斯、维吉尔和奥维德,都留下了许多情诗;中世纪法国普罗旺斯... 人有七情六欲,而其中一枝独秀的,莫过于爱情了.哪位男子不钟情,哪位少女不怀春?无论东方还是西方,诗歌宝库中都珍藏了丰富的爱情佳作.从古希腊多情的女诗人萨弗,到古罗马的贺拉斯、维吉尔和奥维德,都留下了许多情诗;中世纪法国普罗旺斯的骑士,以与贵妇人私通为荣,他们的“破晓歌”咏唱着幽会后黎明离去的依依惜别之情,到了文艺复兴时代,伟大的但丁和彼德拉克,作为情歌圣手,把美妙的诗歌献给情人,更是文学史中的佳话.创立了共产主义学说的马克思,年轻时代的诗集《致燕妮》更令我们看到了伟人高尚热烈的爱心.西方文明传统的风格,是明朗的、直率的、开放的、极端的,他们的情诗,热情奔放.直露坦率,即使禁欲主义盛行的中世纪,也未根绝这种明朗的表现习惯.特别是自文艺复兴始,人文主义思想经数百年的滋润,已然深入人心,以人为本,以人为神圣,以表现人的合理欲望为标极,所有这些。 展开更多
关键词 女诗人 彼德拉克 奥维德 人文主义思想 破晓歌 文艺复兴时代 维吉尔 青年诗人 热情奔放 中都
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