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论伯牙子期传说的“知音”文化内涵演变
被引量:
1
1
作者
项红
《湖北广播电视大学学报》
2007年第10期57-58,共2页
伯牙毁琴的传说始见于《吕氏春秋》,此后"知音"一词与该传说相联系。南朝梁刘勰在《文心雕龙》中以"知音"为篇名论述批评鉴赏的方法和态度,这使得该传说由表现音乐知音转移到文学知音层面上。随着历史的发展,知音...
伯牙毁琴的传说始见于《吕氏春秋》,此后"知音"一词与该传说相联系。南朝梁刘勰在《文心雕龙》中以"知音"为篇名论述批评鉴赏的方法和态度,这使得该传说由表现音乐知音转移到文学知音层面上。随着历史的发展,知音文化又扩展到社会生活层面,即人与人在交往中能够互相理解、互相关照,而在当代这对于构建社会主义和谐社会无疑具有重大现实意义。
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关键词
伯牙子期传说
“
知音
”
文化
内涵
演变
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题名
论伯牙子期传说的“知音”文化内涵演变
被引量:
1
1
作者
项红
机构
中南民族大学文学院
出处
《湖北广播电视大学学报》
2007年第10期57-58,共2页
文摘
伯牙毁琴的传说始见于《吕氏春秋》,此后"知音"一词与该传说相联系。南朝梁刘勰在《文心雕龙》中以"知音"为篇名论述批评鉴赏的方法和态度,这使得该传说由表现音乐知音转移到文学知音层面上。随着历史的发展,知音文化又扩展到社会生活层面,即人与人在交往中能够互相理解、互相关照,而在当代这对于构建社会主义和谐社会无疑具有重大现实意义。
关键词
伯牙子期传说
“
知音
”
文化
内涵
演变
Keywords
Boyar Destroyed the heptachlors
Cultural Meaning of the Intimate
The changes of meaning
分类号
G122 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论伯牙子期传说的“知音”文化内涵演变
项红
《湖北广播电视大学学报》
2007
1
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