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题名“性灵说”之“重生”美学精神
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作者
李天道
唐君红
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机构
四川师范大学文学院
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出处
《成都师范学院学报》
2018年第6期1-6,共6页
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基金
四川省美学与美育研究中心项目"中国古代人生美学研究"(17Z001)阶段性成果
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文摘
袁枚"性灵说"的实质体现出一种"重生"、"乐生"的美学精神。"重生"之"生",意指生命、生存。同时,"生"就是"性"。所谓"天地之大德曰生"。天地最大的"德",就是孕育出生命,并且承载、维持着生命的延续。"大德",最大最美的善行,就是"生"。由此可见,中国美学"重生"。而袁枚的"性灵说"要求诗歌审美创作"发抒性灵",追求一种真实、贴切的生命体验而,"性灵"的实质就是"生"之趣、"生"之味与"生"之灵性,而"发抒性灵",就是"生"之趣、"生"之味与"生"之灵性的一种诗意呈现。
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关键词
袁枚“性灵说”
生命
生存
“生”之灵性
“重生”美学精神
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Keywords
Yuan Mei's Xingling theory
life
living
spirituality of"sheng"
"life-valued"aesthetic spirit
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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