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《诗品》是否以“滋味说”为中心——对近年来中国《诗品》研究的商榷 被引量：10
1
作者 清水凱夫 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1993年第4期37-45,共9页
本世纪中国《诗品》研究可分为三个时期。 第一个时期，即1926～1949年的二十四年间。
关键词 《诗品》研究 中国 滋味说 1949年
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试论钟嵘《诗品》的“滋味说” 被引量：3
2
作者 王维国 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2005年第5期86-88,共3页
钟嵘在他的诗歌理论批评专著《诗品》中,通过对选入其中的一百二十二位诗歌作者及其作品的评论,充分肯定了五言诗的形式,打破了那种认为四言为“正宗”、五言为“流调”的保守观念,起到了针砭颓风、矫讹归正的积极作用。同时,作者提出... 钟嵘在他的诗歌理论批评专著《诗品》中,通过对选入其中的一百二十二位诗歌作者及其作品的评论,充分肯定了五言诗的形式,打破了那种认为四言为“正宗”、五言为“流调”的保守观念,起到了针砭颓风、矫讹归正的积极作用。同时,作者提出了其品评诗歌的原则———“滋味说”,其实质就是主观与客观的统一,内容与形式的统一。它既是诗歌创作的学说,也是审美的原则,更是品评诗歌的准则。总之,“滋味说”是一个严密的诗评体系。 展开更多
关键词 《诗品》 滋味说 探析
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钟嵘的“滋味说”对我国诗歌发展的作用 被引量：4
3
作者 蒋祖怡 《杭州大学学报（哲学社会科学版）》 1985年第4期46-51,63,共7页
魏晋六朝，是我国五言诗蓬勃发展的时代。在晋代曾盛行“玄言诗”，降及齐、梁，余风尚在。这时期，也正是“文学”摆脱汉代宫廷和经学的附庸而逐渐成为一种独立的学科的时代。同时，在齐、梁，对五言诗的评论与创作上，也出现了混乱现象。
关键词 诗歌发展 滋味说 钟嵘 魏晋六朝 混乱现象 五言诗 玄言诗 附庸
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食指：我更“相信未来”——答泉子问 被引量：3
4
作者 食指 泉子 《诗探索》 2007年第3期120-126,共7页
泉子:"食指"是你在1978年启用,并一直使用至今的笔名。在1978年之前,你一直是作为一个"郭路生"的年轻人,并以手抄本的形式在青年诗人中流传。这个在大拇指与中指之间,用于指点江山,也可以指指戳戳的手指,它是否有... 泉子:"食指"是你在1978年启用,并一直使用至今的笔名。在1978年之前,你一直是作为一个"郭路生"的年轻人,并以手抄本的形式在青年诗人中流传。这个在大拇指与中指之间,用于指点江山,也可以指指戳戳的手指,它是否有着特殊的寓意? 展开更多
关键词 青年诗人 芒克 黑大春 郭世英 胧诗 杨炼 陈敬容 新诗发展 滋味说 现代派诗人
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试比较钟嵘“滋味说”与司空图“韵味说”之异同 被引量：3
5
作者 屈婵媛 《鸡西大学学报（综合版）》 2010年第4期127-128,共2页
中国古典文论中,对诗歌"味"的探讨和研究由来已久。南朝钟嵘提出了"滋味说",这一说法触及到诗歌创作中如何超越形式层面而追寻更深层的意蕴问题,但其论述仍不够全面。而真正完成这一使命的是唐代的司空图,他在其诗... 中国古典文论中,对诗歌"味"的探讨和研究由来已久。南朝钟嵘提出了"滋味说",这一说法触及到诗歌创作中如何超越形式层面而追寻更深层的意蕴问题,但其论述仍不够全面。而真正完成这一使命的是唐代的司空图,他在其诗论中提出了"韵味说"。对此二人关于诗歌"味"的探讨和比较,有利于我们更深入地理解和把握"味"这个古典文论中的诗歌审美范畴。 展开更多
关键词 钟嵘 “滋味说” 司空图 “韵味说” 异同
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中国传统文学批评中的体悟型思维 被引量：1
6
作者 杨雨 白寅 《学术界》 CSSCI 北大核心 2006年第3期73-77,共5页
中国传统文学批评强调在对文本的接受过程中,略过读者和作品—作家之间时空因素、文本因素等等物质隔阂,直接透过语言层面寻求一种心理共鸣的直觉感悟。中国传统文学批评中的“滋味说”、“妙悟说”以及“微言大义说”等都是这种思维机... 中国传统文学批评强调在对文本的接受过程中,略过读者和作品—作家之间时空因素、文本因素等等物质隔阂,直接透过语言层面寻求一种心理共鸣的直觉感悟。中国传统文学批评中的“滋味说”、“妙悟说”以及“微言大义说”等都是这种思维机制的典型产物。而所谓体悟型思维,主要表现为一种对作品的接受模式,它是文学批评活动的第一步。 展开更多
关键词 体悟型思维 滋味说 妙悟说 微言大义
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论钟嵘“滋味说”的文化底蕴 被引量：3
7
作者 孟庆雷 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2006年第2期143-148,共6页
“滋味说”作为《诗品》的一个核心概念,由于钟嵘并未予以正面的界定,造成有人怀疑它的存在。因此本文所探讨的不只是传统文化怎样支配、影响了“滋味说”,而且是传统文化怎样融入到“滋味说”的内部,成为它的血液,它的经脉,它的灵魂,... “滋味说”作为《诗品》的一个核心概念,由于钟嵘并未予以正面的界定,造成有人怀疑它的存在。因此本文所探讨的不只是传统文化怎样支配、影响了“滋味说”,而且是传统文化怎样融入到“滋味说”的内部,成为它的血液,它的经脉,它的灵魂,它的永远闪烁着智慧火花的精神生命,以及这智慧怎样使《诗品》深邃起来,成为中国传统诗学长河上永恒的坐标,规定着后世诗人的情思,使传统哲学与诗学获得一种水乳交融、玲珑剔透的结合。 展开更多
关键词 钟嵘 《诗品》 “滋味说” 体用一如 生生精神 言意之辨
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论钟嵘的“滋味说” 被引量：3
8
作者 赵盛德 《广西大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1989年第2期17-20,10,共5页
齐梁时代,玄言诗、事类诗、永明诗风靡一时。针对这三种不良诗风,钟嵘(公元468——518年)提出了“滋味说”,作为诗歌的批评标准。本文对“滋味说”的意蕴、特征和理论价值展开讨论。 一、滋味说的意蕴 目前,学术界对于滋味说的看法不一... 齐梁时代,玄言诗、事类诗、永明诗风靡一时。针对这三种不良诗风,钟嵘(公元468——518年)提出了“滋味说”,作为诗歌的批评标准。本文对“滋味说”的意蕴、特征和理论价值展开讨论。 一、滋味说的意蕴 目前,学术界对于滋味说的看法不一,归纳起来,有以下三种观点: 第一种观点认为滋味说属于艺术技巧; 第二种观点认为滋味说属于情味; 展开更多
关键词 滋味说 诗歌 刘勰 “味” 风力 五言诗 形象特征 指事 艺术技巧 余味曲包
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滋味说与美感论——中西文论比较研究札记 被引量：2
9
作者 曹顺庆 《文艺理论研究》 1987年第1期68-77,共10页
文学艺术的世界充满着神奇的魅力,它令人神往、令人消魂!令人心醉神迷,令人一唱三叹!它能让人哭,让人笑,让人如痴如醉,让人欲癫欲狂!在那动人心魄、催人泪下的悲剧面前,不知有多少人哭红了双眼;在那妙趣横生,诙谐幽默的喜剧面前,不知有... 文学艺术的世界充满着神奇的魅力,它令人神往、令人消魂!令人心醉神迷,令人一唱三叹!它能让人哭,让人笑,让人如痴如醉,让人欲癫欲狂!在那动人心魄、催人泪下的悲剧面前,不知有多少人哭红了双眼;在那妙趣横生,诙谐幽默的喜剧面前,不知有多少人笑痛了肚皮。那清新隽永的《春江花月夜》,撩动了多少青春的思绪?那热情浪漫的《西风颂》、《云雀颂》激起了多少志士的热忱!这使人失魂落魄的伟大的力量,正是文学艺术的巨大魅力! 展开更多
关键词 滋味说 审美鉴赏 中国与西方 文艺鉴赏 鉴赏论 诙谐幽默 春江花月夜 民族特色 清新隽永 古代文学艺术
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钟嵘的诗美观与南朝新体诗创作 被引量：2
10
作者 王力坚 《中国韵文学刊》 1995年第1期36-40,共5页
关键词 新体诗 诗美观 北方民歌 诗歌批评 “滋味” 滋味说 《诗品序》 文心雕龙 音乐美 民间歌谣
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殷璠的兴象说
11
作者 戴建国 《常熟理工学院学报》 1998年第4X期7-11,共5页
盛唐人殷璠站在理论的前沿和高端,联系盛唐诗歌的实际创作成就,提出了兴象说,指出写物状景以取象,而作品所体现的艺术感染力还在象下的兴味或情趣或理致或意蕴上,呈现出丰富多端的兴象,致使清越、秀美、新奇诗作纷呈异彩,胜境叠出,而这... 盛唐人殷璠站在理论的前沿和高端,联系盛唐诗歌的实际创作成就,提出了兴象说,指出写物状景以取象,而作品所体现的艺术感染力还在象下的兴味或情趣或理致或意蕴上,呈现出丰富多端的兴象,致使清越、秀美、新奇诗作纷呈异彩,胜境叠出,而这正是盛唐诗歌艺术审美的体现。 展开更多
关键词 兴象 滋味说 盛唐诗歌 陈子昂 《河岳英灵集》 艺术审美 王士祯 比兴 物情 神韵说
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浅析钟嵘《诗品序》中的诗学思想 被引量：1
12
作者 牛丹丹 《鸡西大学学报（综合版）》 2016年第10期118-120,共3页
钟嵘《诗品》作为我国现存最早的一部诗论专著,对后世产生深远的影响。它最为显著的特点就是所选取的对象是五言诗,从纯文学的角度去探求诗歌的艺术规律。试从感物怨情、"滋味"说和"直寻"说这三个角度出发,旨在分... 钟嵘《诗品》作为我国现存最早的一部诗论专著,对后世产生深远的影响。它最为显著的特点就是所选取的对象是五言诗,从纯文学的角度去探求诗歌的艺术规律。试从感物怨情、"滋味"说和"直寻"说这三个角度出发,旨在分析钟嵘《诗品序》中诗学思想,进而深层次地理解当文学进入自觉时代后,文学评论家是如何从诗歌内部因素出发探求艺术规律的。 展开更多
关键词 感物怨情说 滋味说 直寻说
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论钟嵘的诗歌批评标准——兼论“滋味说” 被引量：2
13
作者 李艇 《喀什师范学院学报》 北大核心 1990年第4期79-81,69,共4页
清人章学诚语:“《诗品》之于论诗,视《文心雕龙》之于论文,皆专门名家勒为成书之初祖也。”①既然,《诗品》为论诗之“初祖”,那么它用什么标准来衡量诗之工拙与优劣呢?有的学者认为“钟嵘以‘滋味’为诗歌批评的最高标尺”,②“显然,... 清人章学诚语:“《诗品》之于论诗,视《文心雕龙》之于论文,皆专门名家勒为成书之初祖也。”①既然,《诗品》为论诗之“初祖”,那么它用什么标准来衡量诗之工拙与优劣呢?有的学者认为“钟嵘以‘滋味’为诗歌批评的最高标尺”,②“显然,这‘味之无极’的滋味,就是钟嵘衡量诗歌作品艺术水平高低的最高标尺。事实上。 展开更多
关键词 诗歌批评 滋味说 《诗品》 论诗 诗歌作品 兼论 五言 丹彩 《古诗十九首》 缘事而发
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体验与阐释中的江南诗性文化叙事——读刘士林《西洲在何处——江南文化的诗性叙事》
14
作者 王洪岳 《美与时代（美学）（下）》 2006年第7期95-96,共2页
　　读刘士林的<江南话语>,尤其是最近出版的<西洲在何处>(东方出版社2005年版)等介于正统的学术著作与学术随笔之间的'诗性智慧'丛书,笔者不禁有一种内心深处的共鸣.类似的生活境遇(都在北方长大),类似的理性追求... 　　读刘士林的<江南话语>,尤其是最近出版的<西洲在何处>(东方出版社2005年版)等介于正统的学术著作与学术随笔之间的'诗性智慧'丛书,笔者不禁有一种内心深处的共鸣.类似的生活境遇(都在北方长大),类似的理性追求(学的专业和后来从事的职业),以及最后都栖息在江南这片充满生机、充满诗意的土地上,诸多的相似点令我喜读刘士林的这类著作.…… 展开更多
关键词 西洲 江南文化 诗性智慧 学术随笔 诗性文化 生活境遇 置身其中 理性追求 古典诗词 滋味说
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《诗品》“兴”观探赜 被引量：2
15
作者 张月 《陕西广播电视大学学报》 2018年第3期60-62,共3页
"兴"是中国古代文论中的一个十分重要的范畴,在《周礼·春官》中首次提出,后来经过各家的阐释,有了更为丰富的内涵。钟嵘的《诗品》中的"兴",与儒家传统诗教观既有联系又有区别。"兴"对于理解钟嵘的&... "兴"是中国古代文论中的一个十分重要的范畴,在《周礼·春官》中首次提出,后来经过各家的阐释,有了更为丰富的内涵。钟嵘的《诗品》中的"兴",与儒家传统诗教观既有联系又有区别。"兴"对于理解钟嵘的"滋味说"起着至关重要的作用。本文将钟嵘"兴"与先秦两汉时期的"兴"、魏晋南北朝时"兴"进行对比,以及《诗品》"兴"观产生的影响三个方面进行探讨。 展开更多
关键词 钟嵘 兴 滋味说 创新
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钟嵘“滋味说”美学内涵阐释 被引量：1
16
作者 祁海文 《齐鲁学刊》 CSSCI 1991年第6期94-97,116,共5页
在中国美学史上,“味”是一个具有独特内涵的美学范畴。“味”,作为名词,本来是指人类味觉器官所获得的一种感官快适。构成“味”的因素虽然客观地存在于饮食对象中,但又必须通过具体的饮食过程才能获得。因此,它又作为动词指对饮食对... 在中国美学史上,“味”是一个具有独特内涵的美学范畴。“味”,作为名词,本来是指人类味觉器官所获得的一种感官快适。构成“味”的因素虽然客观地存在于饮食对象中,但又必须通过具体的饮食过程才能获得。因此,它又作为动词指对饮食对象所具有的“味”的品尝。这样,“味”本身所具有的两重内涵使它在中国美学史上常常指文学艺术作品的审美价值和对艺术审美价值的鉴赏体验。但“味”作为美学概念本身所具有的两重内涵,在漫长的发展过程中,却一直处于分离状态,直到齐梁时代的钟嵘才把这两重内涵统一到他的“滋味说”中,结构成一个具有特定内涵的美学范畴,才最终确立了“味”在中国美学史上的地位。本文将着眼于钟嵘的“滋味说”,探索其理论体系,阐释其美学内涵。 展开更多
关键词 滋味说 钟嵘 美学内涵 艺术审美价值 美学范畴 中国美学史 诗歌创作 情感抒发 艺术形象 艺术表现手法
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论钟嵘“滋味说”的适用性 被引量：2
17
作者 王晓辉 《鄂州大学学报》 2009年第3期47-49,共3页
钟嵘的滋味说是一个单纯而明确的文学审美概念,融汇了前代文论家的味论思想,其内涵是以"三义"为艺术手法,风力与丹彩相济,这为五言诗的发展开辟了道路。实际上,滋味说揭示了艺术美感的本质——情景交融的意境美、风力与丹采... 钟嵘的滋味说是一个单纯而明确的文学审美概念,融汇了前代文论家的味论思想,其内涵是以"三义"为艺术手法,风力与丹彩相济,这为五言诗的发展开辟了道路。实际上,滋味说揭示了艺术美感的本质——情景交融的意境美、风力与丹采并茂的技巧美,触及到文学风格的领域,成为文学风格的构成元素。因此"滋味说"有广泛的适用性,不仅仅适用于五言诗这种诗歌形式,也适用于六言、七言律诗、绝句等新体诗和词体。 展开更多
关键词 钟嵘 滋味说 适用性
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滋味·韵味·神韵——诗歌艺术趣尚的历史沿革 被引量：1
18
作者 肖驰 《江汉论坛》 1986年第8期45-49,共5页
一、滋味:古典诗歌感性美的特征表述在中国文学批评史上,对诗歌所作的专门性的艺术批评始于钟嵘,而且,比起长于分析的《文心雕龙》来,钟嵘的《诗品》又是一部点悟性的批评著作.这两点,使得他的"滋味说"显得特别重要.
关键词 中国文学批评史 诗歌艺术 滋味说 文心雕龙 中国古典诗歌 司空图 诗品 诗味说 论诗 五言
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钟嵘《诗品》的文学思想和诗学理想 被引量：1
19
作者 达娇 《开封教育学院学报》 2019年第12期13-14,共2页
钟嵘的《诗品》是我国第一部诗歌理论批评专著,它蕴含着丰富的文学思想和诗学理想,如物感说是诗歌发生的根源,吟咏情性是表情达意的关键,滋味说是诗歌的美学境界,文质并重是其诗学理想。《诗品》的思想对探讨其文学观,阐扬古代文论,以... 钟嵘的《诗品》是我国第一部诗歌理论批评专著,它蕴含着丰富的文学思想和诗学理想,如物感说是诗歌发生的根源,吟咏情性是表情达意的关键,滋味说是诗歌的美学境界,文质并重是其诗学理想。《诗品》的思想对探讨其文学观,阐扬古代文论,以及促进现代文论的发展和文学创作的繁荣都具有重要的理论意义和学术价值。 展开更多
关键词 物感说 吟咏情性 滋味说 文质并重
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钟嵘的“滋味”说
20
作者 蔡育曙 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 1987年第2期60-65,共6页
南朝梁代文学理论家钟嵘论诗倡“滋味”说。通过他和其他一些文论家的论述,确立了我国古代以味论诗文的传统方法,使得“味”——这一起自人们对食物生理感觉的名词,从此跻身文学艺术领域,成为我国古代文学理论中一个颇有特色的概念术语。
关键词 “滋味”说 五言诗 作品 “味” 四言诗 造形 指事 诗歌 滋味说 表现力
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