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我国音乐学学术文论写作中的几个问题 被引量:22
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作者 杨沐 《音乐研究》 1988年第4期69-74,共6页
多年以来,我国音乐学界在学术文论的写作方面一直存在一些被普遍忽视的问题。由于这些问题的存在在表面上看来似乎无关紧要,又由于与这些问题有关的知识大多属于一些本不须赘言的常识,因此将这些问题专门提出讨论可能会被认为是小题大... 多年以来,我国音乐学界在学术文论的写作方面一直存在一些被普遍忽视的问题。由于这些问题的存在在表面上看来似乎无关紧要,又由于与这些问题有关的知识大多属于一些本不须赘言的常识,因此将这些问题专门提出讨论可能会被认为是小题大做或是钻牛角尖。但是实际上,这些被忽略的常识和“小”问题常常关系到一篇文论的写作质量与学术价值,还能反映出作者的研究及写作思想是否严谨、态度是否严肃、方法是否科学,甚至可以反映出作者学术道德的高低。同时, 展开更多
关键词 文论 音乐学 注明出处 历史沿革 写作者 学界 学术价值 写作质量 学术研究 学术道德
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英语新闻中注明出处的几种形式 被引量:6
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作者 张健 《外国语》 CSSCI 北大核心 1993年第2期66-68,共3页
英文新闻报道,无论是记者采写稿还是电讯稿(news despatches),习惯上都注明消息出处,不仅对新闻事实注明来源,而且对有关的言论、观点、意见等也一一交代来历,以示报道的"真实性"、"客观性"与"可信性",... 英文新闻报道,无论是记者采写稿还是电讯稿(news despatches),习惯上都注明消息出处,不仅对新闻事实注明来源,而且对有关的言论、观点、意见等也一一交代来历,以示报道的"真实性"、"客观性"与"可信性",说明记者没有掺杂进个人观点或态度.英语新闻写作在注明消息出处时主要采用以下几种形式:一、交代具体确切的消息来源记者通常在他采写的新闻报道中毫不保留地注明消息来源,即有名有姓地交代有关的机构、组织和个人等,旨在使其报道更具说服力与权威性.例如: 展开更多
关键词 保留地 新闻报道 英语新闻 消息来源 注明出处 新闻写作 新闻事实 客观性 记者 真实性
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合理使用他人作品未注明出处的法律性质及责任承担——兼谈我国《著作权法》的第三次修改 被引量:6
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作者 凌宗亮 《知识产权》 CSSCI 北大核心 2017年第6期48-55,共8页
著作权法中的注明出处义务关涉的是著作权人的人身权益,并非合理使用的构成要件,而是使用人在使用他人作品时应负有的独立义务。合理使用人未注明出处的,并不导致原本属于合理使用的情形成为侵害著作财产权的行为,但应承担消除影响或赔... 著作权法中的注明出处义务关涉的是著作权人的人身权益,并非合理使用的构成要件,而是使用人在使用他人作品时应负有的独立义务。合理使用人未注明出处的,并不导致原本属于合理使用的情形成为侵害著作财产权的行为,但应承担消除影响或赔礼道歉的民事责任。注明出处与署名不同,未注明出处的并不一定属于剽窃。只有使用人使用他人作品超过必要限度,且未署名或注明出处,才构成剽窃。即在合理使用行为与剽窃行为之间存在独立的未注明出处的侵权行为。 展开更多
关键词 合理使用 注明出处 剽窃 署名
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宋代民间词论略 被引量:3
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作者 谢桃坊 《贵州社会科学》 1981年第3期83-89,共7页
宋代的民间词散见于宋以来词的选集和宋人笔记中。清代朱彝尊编《词综》,始将一些民间词收在卷二十四和卷二十五中,胡云翼先生的《宋词选》则选入了一些较优秀的。宋代的民间词应该是很多的,而于现存的宋词中却极为稀少了。宋词现存约... 宋代的民间词散见于宋以来词的选集和宋人笔记中。清代朱彝尊编《词综》,始将一些民间词收在卷二十四和卷二十五中,胡云翼先生的《宋词选》则选入了一些较优秀的。宋代的民间词应该是很多的,而于现存的宋词中却极为稀少了。宋词现存约二万首,民间词约只占百分之一点五(据1965年版《全宋词》共收词19,900首,近年笔者辑出民间词二百余首,估计约有三百首。本文凡引用者俱见《全宋词》,不再注明出处。)民间词的大量散佚,是由于文人认为它们粗俗和不谐音律,予以简单地否定;又由于封建统治阶级憎恨它们鲜明的倾向性和强烈的现实性而亟于销毁;亦如鲁迅先生所说:“因为没有记录作品的东西,又很容易消灭,流布的范围也不能很广大,知道的人们也就很少了”(《门外文谈》,见《且介亭杂文》1953年版第95页)。郑振铎先生的《中国俗文学史》论述到民间词,可是“只提到敦煌发现的一部分,而于温庭筠以下的花间词人和南唐二主,南北宋诸大家,均不说起”(《中国俗文学史》上册。 展开更多
关键词 宋人笔记 统治阶级 论略 注明出处 民间词 民族矛盾 上册 敦煌 政治斗争 贾似道
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吴敬梓与竹林名士 被引量:6
5
作者 李汉秋 《江淮论坛》 1981年第5期26-31,共6页
魏晋名士,流派繁衍,以阮籍、嵇康等竹林名士最能代表魏晋风度。一方面,竹林七贤“差不多都是反抗旧礼教的”(鲁迅:《魏晋风度及文章与药及酒之关系》,下引鲁迅话,未注明出处者均见此文),他们恣情任性,超逸风流,典型地表现了“魏晋人的... 魏晋名士,流派繁衍,以阮籍、嵇康等竹林名士最能代表魏晋风度。一方面,竹林七贤“差不多都是反抗旧礼教的”(鲁迅:《魏晋风度及文章与药及酒之关系》,下引鲁迅话,未注明出处者均见此文),他们恣情任性,超逸风流,典型地表现了“魏晋人的豪放萧洒的风姿”(鲁迅:《病后杂谈》)。另方面,他们的纵情背礼是由于对环境的不满,以至激而为怒、愤世嫉俗,这又鲜明地染上了魏晋的时代色彩。鲁迅说魏晋时代是个“篡夺时代”(《中国小说的历史的变迁》),但篡权杀人者偏偏要打着礼教的旗号进行“巧取豪夺”,“他们所谓崇奉礼教,……实在是毁坏礼教”,于是,阮。 展开更多
关键词 吴敬梓 魏晋风度 鲁迅 中国小说 魏晋时代 竹林七贤 时代色彩 注明出处 阮籍 《儒林外史》
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《敦煌廿咏》写作年代初探 被引量:5
6
作者 马德 《敦煌研究》 1983年第0期179-186,9-13,共13页
《敦煌廿咏》是一组描写敦煌地区名胜古迹的五言律诗。目前所见敦煌遗书中,书写此诗的卷子凡六个,早年为斯坦因、伯希和窃往英、法,现分存伦敦和巴黎,编号为S·6167和P·2690、P·2748、P·2983、P·3870、P·3... 《敦煌廿咏》是一组描写敦煌地区名胜古迹的五言律诗。目前所见敦煌遗书中,书写此诗的卷子凡六个,早年为斯坦因、伯希和窃往英、法,现分存伦敦和巴黎,编号为S·6167和P·2690、P·2748、P·2983、P·3870、P·3929。日人神田喜一郎先生一九四八年有校文登载于《东洋学说林》,国内先达王重民先生亦有遗稿,经刘修业先生整理后于《中华文史论丛》一九八一年第四辑发表,其间有个别出入。笔者近因学习敦煌历史之需,据上述六个卷子的缩微胶卷重新抄录校订。六个卷子(其中完整者四个)关于二十首诗的排列顺序是一致的。可以看出,《敦煌廿咏》大抵是某一作者同一时期的作品。本文拟就它的写作时间问题,谈一点不成熟的看法。(为方便查阅,今附《敦煌廿咏》录文于后,本文所引该诗原文,均不另注明出处。) 展开更多
关键词 敦煌遗书 敦煌地区 伯希和 时间问题 注明出处 吐蕃统治时期 节度使 咸通十年 历史情况 公元
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论著作权法中的“注明出处”——兼评我国《著作权法(第三次修订草案)》相关条款 被引量:5
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作者 牛强 《知识产权》 CSSCI 北大核心 2014年第5期15-22,共8页
著作权法中的"注明出处"实为民法中的注意义务在作品利用领域内的体现。"注明出处"要求"归认来源","保护作者精神利益"是其实质内涵,而"防止读者混淆"则是其判断标准。我国《著作权... 著作权法中的"注明出处"实为民法中的注意义务在作品利用领域内的体现。"注明出处"要求"归认来源","保护作者精神利益"是其实质内涵,而"防止读者混淆"则是其判断标准。我国《著作权法》中"注明出处"与署名权规则、合理使用制度等相互纠缠,致其制度界限不明、司法定性不统一。《著作权法(第三次修订草案)》虽明确规定了"注明出处",但仍存缺陷。未来修法应把其从"版权限制构成要件"中剥离出来,并规定"注明"的方式、程度及无须"注明"的相关例外情形。此不仅有利于厘清"注明出处"与相关制度间的界限,更能优化著作权制度体系、统一司法裁判标准。 展开更多
关键词 注明出处 法律性质 署名权 著作权法修改
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智能机器与认识主体——是否存在“人工认识主体”? 被引量:5
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作者 童天湘 《哲学研究》 1981年第4期36-42,共7页
随着现代科学技术的飞速发展,人类认识的确进入到一个新的阶段。因此,对这一问题进行深入探讨,很有必要。在这个认识的新阶段,究竟有什么特点?是不是像曹伯言、周文彬二位同志在《人类认识的新阶段》(载《哲学研究》1980年第9期。以下... 随着现代科学技术的飞速发展,人类认识的确进入到一个新的阶段。因此,对这一问题进行深入探讨,很有必要。在这个认识的新阶段,究竟有什么特点?是不是像曹伯言、周文彬二位同志在《人类认识的新阶段》(载《哲学研究》1980年第9期。以下凡未注明出处的引文,均引自该文)一文所说的那样,出现了“人工认识主体”呢?如果把“人工认识主体” 展开更多
关键词 认识主体 智能机器 人类认识 现代科学技术 哲学研究 注明出处 引文 认识活动 认识论 周文
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《经律异相》管窥 被引量:3
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作者 夏广兴 吴海勇 《古籍整理研究学刊》 1999年第4期29-34,共6页
关键词 《经律异相》 舍利弗 优婆塞 条文 大爱道 译经 标题 居士 注明出处 汉译佛经
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义和团的兴起和失败 被引量:4
10
作者 胡绳 《近代史研究》 1979年第1期96-163,共68页
本文是从一本尚未完成的关于中国近代历史的书稿中抽出来的两章,上篇是书稿中的第十八章,下篇是书稿中的第十九章。因为是整本书稿中的一部分,所以作为独立的文章来看,显得缺少了某些内容,例如关于义和团发生的历史背景,这里就没有谈到... 本文是从一本尚未完成的关于中国近代历史的书稿中抽出来的两章,上篇是书稿中的第十八章,下篇是书稿中的第十九章。因为是整本书稿中的一部分,所以作为独立的文章来看,显得缺少了某些内容,例如关于义和团发生的历史背景,这里就没有谈到。还有需要说明的是:一、文中都按阴历记月日,只在有些地方,加记阳历。二、这本书稿不着重于史实的考订,故除直接引语外,一般都不注明出处。文中所述的论点、所用的事实材料和其他方面,或有舛错,希望读者指正。 展开更多
关键词 义和团 直接引语 历史背景 近代历史 事实材料 注明出处 未完成 阳历 阴历 李鸿章
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高适年谱 被引量:4
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作者 孙欽善 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 1963年第6期59-68,58,共11页
前记《旧唐书·高适传》称“有唐已来,詩人之达者,唯适而已”。高适不仅是盛唐著名的詩人,在政治上的确也取得一定的地位,故两唐书都有他較詳的传記,給我們提供了了解其生平的重要线索。然于詳細研究其創作,仍嫌籠統。本譜主要取证... 前记《旧唐书·高适传》称“有唐已来,詩人之达者,唯适而已”。高适不仅是盛唐著名的詩人,在政治上的确也取得一定的地位,故两唐书都有他較詳的传記,給我們提供了了解其生平的重要线索。然于詳細研究其創作,仍嫌籠統。本譜主要取证适之詩文,加詳其行迹,以补本传之不足。但是,由于材料所限,难以每年系事,即所系者,亦很粗略,疏漏之处不少,还只能算作一个略譜。王达津同志近撰《詩人高适生平系詩》,載《文学遺产增刊》第八輯,笔者参考,有所获益。但其在材料的理解与运用上,頗多值得商榷之处,因而某些結論也就难以信从。为避免文字滋蔓,不能在本譜中一一相辨,仅擇要辨之,其他异处,讀者对照参閱自知。譜中征引諸詩,于題下括号內用字碼注明出处,采用之版本,系《四部丛刊》 展开更多
关键词 节度使 长安城 注明出处 新唐书 二十年 高适 梁孝王 十三年 至德 洛阳
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欧阳建的朴素唯物主义认识论——读《言尽意论》 被引量:2
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作者 李才远 《西南大学学报(社会科学版)》 1979年第3期15-17,共3页
公元三世纪的最后二十来年,在我国北方,活动着一位鼎鼎有名的青年思想家.此人复姓欧阳,名建、字坚石.欧阳建出身冀州大族,但并不是那种庸俗的贵族纨绔子弟.他“雅有理思”(《晋书》卷三十三《欧阳建传》.以下引文同此,不再注明出处),文... 公元三世纪的最后二十来年,在我国北方,活动着一位鼎鼎有名的青年思想家.此人复姓欧阳,名建、字坚石.欧阳建出身冀州大族,但并不是那种庸俗的贵族纨绔子弟.他“雅有理思”(《晋书》卷三十三《欧阳建传》.以下引文同此,不再注明出处),文辞精丽,才气横溢,“甚得时誉”;当时就有“渤海赫赫,欧阳坚石”之称.西晋元康时,官至冯翊太守.后来,因反对赵王司伦腐败专权而惨遭杀害.“及遇祸”,年仅三十余岁“时人莫不悼惜之”. 展开更多
关键词 欧阳建 言尽意 唯物主义认识论 唯心主义 言不尽意 唯物主义自然观 玄学 朴素 注明出处 门阀士族
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《先秦汉魏晋南北朝诗》评介 被引量:1
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作者 曹道衡 《文学评论》 1984年第4期130-133,共4页
我国历来论诗的人,不论他们的主张有何不同,却有一点并无分歧,那就是把先秦和汉魏六朝诗看作唐宋以来诗歌的源头。这种看法无疑是正确的。因为唐诗的繁荣如果离开了先秦和汉魏六朝诗的传统,那就很难设想,至于取法唐诗的宋以后诗当然也... 我国历来论诗的人,不论他们的主张有何不同,却有一点并无分歧,那就是把先秦和汉魏六朝诗看作唐宋以来诗歌的源头。这种看法无疑是正确的。因为唐诗的繁荣如果离开了先秦和汉魏六朝诗的传统,那就很难设想,至于取法唐诗的宋以后诗当然也是这样。然而人们尽管对先秦和汉魏六朝诗的历史地位有所认识。 展开更多
关键词 汉魏晋南北朝 汉魏六朝 先秦 丁福保 历史地位 谢灵运诗 作品 诗歌 注明出处 全上古三代秦汉三国六朝文
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《满江红》在美国 被引量:2
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作者 钱仁康 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 1986年第3期70-71,共2页
五四以来广泛传唱的《满江红》歌谱,一九二○年底初次公开发表于北京大学音乐研究会编辑兼发行的《音乐杂志》第一卷第九、十号合刊,题作“金陵怀古(调步《满江红》)”。曲调没有注明出处,歌词是元诗人萨都刺(1272—?,一说约1300—?)的... 五四以来广泛传唱的《满江红》歌谱,一九二○年底初次公开发表于北京大学音乐研究会编辑兼发行的《音乐杂志》第一卷第九、十号合刊,题作“金陵怀古(调步《满江红》)”。曲调没有注明出处,歌词是元诗人萨都刺(1272—?,一说约1300—?)的《满江红·金陵怀古》。曲调的声情,同《金陵怀古》的歌词配合得非常妥贴。可以相信,《音乐杂志》发表这首歌曲,并不是借用一首旧曲来配萨都刺的词的。但六十年来,采用这个曲调广泛传唱的,却是南宋抗金名将岳飞(1103—1142)的《满江红》词。五四以后反帝怒涛汹涌,爱国热情高涨,“ 展开更多
关键词 满江红 萨都刺 五四以来 音乐研究会 岳飞 金陵 业余音乐 注明出处 杨荫浏 爱国热情
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元代的礼乐制度与戏曲 被引量:2
15
作者 朱建明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第2期150-151,共2页
蒙古贵族起自朔漠,原先并没有完整的礼乐制度,但是,在他们用武力征服中华大地各民族时,就十分重视礼乐制度的建立。早在元太祖成吉思汗年代,就以西夏旧乐作为礼乐。元太宗窝阔台灭金后,积极收集亡金礼册、乐器,网罗精晓礼乐的乐官,如掌... 蒙古贵族起自朔漠,原先并没有完整的礼乐制度,但是,在他们用武力征服中华大地各民族时,就十分重视礼乐制度的建立。早在元太祖成吉思汗年代,就以西夏旧乐作为礼乐。元太宗窝阔台灭金后,积极收集亡金礼册、乐器,网罗精晓礼乐的乐官,如掌乐许政、掌礼王节及乐工翟刚等九十二人,由孔子五十一代孙衍圣公元措衔领,“制登歌乐”。(《元史·礼乐二》,以下凡引《元史》资料,均不注明出处。)元世祖忽必烈登基时,编制宫县乐,练习文武二舞,凡四百一十二人;灭宋后,诏谕“秘书省图书,太常寺祭器,乐器、法服、乐工、卤薄、仪卫、宗正谱牒,天文地理图册,凡典故文字,并户口版籍,尽仰收拾。” 展开更多
关键词 礼乐制度 蒙古贵族 成吉思汗 元世祖 太常寺 元太祖 注明出处 秘书省 乐官 元史
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关于“引文注”的规范问题 被引量:2
16
作者 刘庆楚 《编辑学刊》 CSSCI 北大核心 1999年第4期37-38,共2页
关键词 引文 规范问题 出版物 编辑作风 经典著作 索引性 学术著作 书刊出版 严谨性 注明出处
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从冯梦龙《山歌》看明后期吴中社会风尚 被引量:1
17
作者 徐建华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 1993年第3期39-43,共5页
《山歌》,又名《童痴二弄》,由明苏州著名文学家冯梦龙(1574——1646)蒐集、整理而成,被誉为“苏州歌谣大总集”。全书共10卷,卷一至卷九为《山歌》,卷十为《桐城时兴歌》,总计收入民歌380首。冯梦龙在辑集、整理山歌时,态度严肃慎重,... 《山歌》,又名《童痴二弄》,由明苏州著名文学家冯梦龙(1574——1646)蒐集、整理而成,被誉为“苏州歌谣大总集”。全书共10卷,卷一至卷九为《山歌》,卷十为《桐城时兴歌》,总计收入民歌380首。冯梦龙在辑集、整理山歌时,态度严肃慎重,在校录《山歌》歌词末,附有他自己的评注,除了注明因流传而产生的异文,还注明出处、作者,指明经过文人润色的事实。对《山歌》的语言、文字、习俗也作了一些注释(或用眉批)。因而《山歌》为后人提供了可靠的。 展开更多
关键词 明后期 社会风尚 吴中 注明出处 苏州 商品经济 冯梦龙 理学思想 习俗 山歌
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元丰六年杨景略等奉使高丽题名考 被引量:2
18
作者 于中航 《文物》 1983年第9期87-88,共2页
山东省长清县孝堂山汉代石室,有宋元丰六年(1083年)杨景略等奉使高丽题名。石室相传为汉郭巨墓石祠,约建于公元一世纪。题名刻在石室前面正中的石柱上,大字楷书,共五行: 左谏议大夫河南杨景略康功礼宾使太原王舜封长民奉使高丽恭谒祠下... 山东省长清县孝堂山汉代石室,有宋元丰六年(1083年)杨景略等奉使高丽题名。石室相传为汉郭巨墓石祠,约建于公元一世纪。题名刻在石室前面正中的石柱上,大字楷书,共五行: 左谏议大夫河南杨景略康功礼宾使太原王舜封长民奉使高丽恭谒祠下元丰六年十二月十七日宋瓌李之仪王彦潘利仁杨景略等使高丽事,见《宋史·高丽传》(以下未注明出处者,均见该传):"元丰六年。 展开更多
关键词 高丽 题名 李之仪 宋史 注明出处 山东省 宋朝 石柱 汉代 五行
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中西文社科图书索引的比较研究 被引量:1
19
作者 李爱秋 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第4期155-157,共3页
中西文社科图书索引的比较研究李爱秋索引这个词来源于拉丁文“indicare”,为“指出”残‘指点”之意,我国又称它为“引得”“通检”等。它是将文献中某些重要的、有检索意义的信息,如书名(或篇名)、著者以及所讨论或涉及... 中西文社科图书索引的比较研究李爱秋索引这个词来源于拉丁文“indicare”,为“指出”残‘指点”之意,我国又称它为“引得”“通检”等。它是将文献中某些重要的、有检索意义的信息,如书名(或篇名)、著者以及所讨论或涉及的主题、人名、地名、语词、引用文献... 展开更多
关键词 编制索引 图书馆 书末索引 索引编制 社科文献 索引工作 工具书 比较研究 文社 注明出处
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关于《斗争》杂志三十年代的不同版本 被引量:1
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作者 罗一恒 师小玲 《红广角》 1998年第4期46-47,共2页
党报是研究党历史的极其宝贵的第一手材料。在平时的工作、学习过程中,我们常常发现这样一个问题:很多研究党史的同志,在论著中注明出处,或引证报刊名称时,写不准确,注不确切,或者是搞错了名称,搞错了出版机关,或者是含糊其辞。这其中,... 党报是研究党历史的极其宝贵的第一手材料。在平时的工作、学习过程中,我们常常发现这样一个问题:很多研究党史的同志,在论著中注明出处,或引证报刊名称时,写不准确,注不确切,或者是搞错了名称,搞错了出版机关,或者是含糊其辞。这其中,注不确切,或(钅莆)注最多的就是《斗争》刊物。 展开更多
关键词 三十年代 张闻天 “左” 中央局 同版 中共苏区 报刊名称 中央档案馆 注明出处 中央苏区
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