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“月相四分”新证——以晋候苏钟铭文与《日书》“禹须臾行日”比照
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作者 贾海燕 王秦江 《社会科学动态》 2022年第8期95-100,共6页
月相“定点说”与“四分说”的争论由来已久,定点和四分两者当同时并存,这样才更方便古人纪时。甘肃放马滩秦简、湖北孔家坡汉简《日书》“禹须臾行日”中的东、南、西、北四个方位选择,均存在一月四个时段划分,四个时段以晦朔日、上弦... 月相“定点说”与“四分说”的争论由来已久,定点和四分两者当同时并存,这样才更方便古人纪时。甘肃放马滩秦简、湖北孔家坡汉简《日书》“禹须臾行日”中的东、南、西、北四个方位选择,均存在一月四个时段划分,四个时段以晦朔日、上弦月、月望和下弦月为中心节点,各时段行走区域还与式盘天、人、地、鬼四门契合,并存在较强的数术平衡。将“禹须臾行日”一月四分与山西晋侯苏编钟铭文比照,发现的月相时段结果,或是“月相四分说”的新证据。四分的月相或应是既生霸、旁死霸、既死霸和旁死霸,初吉是定点,既望等同于旁生霸。 展开更多
关键词 月相四分 “晋候苏钟”铭文 《日书》 禹须臾行日
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