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梁启超的“新民”伦理与普世伦理 被引量:2
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作者 刘兴邦 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期88-91,共4页
"新民"伦理是一种资产阶级伦理。梁启超吸取西方资产阶级伦理的个人主义伦理观与中国传统伦理的整体主义伦理观,创建了中国资产阶级的"新民"伦理。梁启超的"新民"伦理虽然吸取了资产阶级个人主义伦理观,... "新民"伦理是一种资产阶级伦理。梁启超吸取西方资产阶级伦理的个人主义伦理观与中国传统伦理的整体主义伦理观,创建了中国资产阶级的"新民"伦理。梁启超的"新民"伦理虽然吸取了资产阶级个人主义伦理观,但与立足于个人主义道德原则基础上的西方资产阶级伦理有着不同的价值取向,它是立足于中国传统整体主义伦理基础之上、注重个人与个人、个人与社会、个人与国家和谐的中国式的新资产阶级新伦理,具有普世的伦理价值。 展开更多
关键词 新民伦理 整体主义 普世价值
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梁启超对新民伦理的探讨 被引量:4
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作者 吕滨 《江西社会科学》 2000年第7期14-18,共5页
改造国民道德是梁启超伦理思想的根本任务。梁启超认为 ,新民伦理居于新民的中心地位 ,道德建设是人的现代化的中心环节。他的《新民说》形成了中国近代第一个系统的改造国民性理论———新民理论 ,从公德与私利、利己与利他、独立与合... 改造国民道德是梁启超伦理思想的根本任务。梁启超认为 ,新民伦理居于新民的中心地位 ,道德建设是人的现代化的中心环节。他的《新民说》形成了中国近代第一个系统的改造国民性理论———新民理论 ,从公德与私利、利己与利他、独立与合群、权利与义务。 展开更多
关键词 新民伦理 国民性 道德建设 公德 私德 梁启超
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中国现代伦理形态的发展与建构——基于梁启超新民伦理的研究
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作者 徐亚州 谢桂山 《内蒙古社会科学》 北大核心 2024年第1期115-121,共7页
随着西方现代思想理论在中国近代场域的深入传播,梁启超展开了对中国传统伦理道德观念的反思性审视,开启了寻求社会现代化和新民人格的实践探索。梁启超主张伦理观念应当积极适应现代社会的发展需求,强调传统儒家伦理学和现代西方伦理... 随着西方现代思想理论在中国近代场域的深入传播,梁启超展开了对中国传统伦理道德观念的反思性审视,开启了寻求社会现代化和新民人格的实践探索。梁启超主张伦理观念应当积极适应现代社会的发展需求,强调传统儒家伦理学和现代西方伦理学之间的文明互鉴。梁启超的新民伦理含有三个维度的伦理观念,即“国家认同类”“社会合群类”和“个人自觉类”,且三个维度的价值取向之间互补相通,形成了一个立体而有深度的伦理观念体系。这些思想智慧共同构建了一个具有包容性、平衡性和全面性的伦理体系,有助于指导个体在中国近代复杂的伦理抉择中找到契合的实践方向。梁启超关于新民伦理的思考与探索,对中国近代伦理道德的完善以及中国近代社会生活的革新产生了深远影响,对现代伦理话语的推进以及现代伦理理论的建构给予了重要启示。 展开更多
关键词 梁启超 新民伦理 文明互鉴 中国近代 现代伦理
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梁启超新民伦理思想及其价值研究
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作者 徐亚州 《伦理学研究》 北大核心 2023年第6期59-66,共8页
借由进化论思想在中国近代社会的广泛传播,梁启超率先提出了“道德革命”的口号,全面开启了中国传统伦理思想的审视与反思。通过对中国旧伦理与泰西新伦理的淬厉采补,梁启超的新民伦理涵括了“国家认同类”“个人自觉类”“社会合群类... 借由进化论思想在中国近代社会的广泛传播,梁启超率先提出了“道德革命”的口号,全面开启了中国传统伦理思想的审视与反思。通过对中国旧伦理与泰西新伦理的淬厉采补,梁启超的新民伦理涵括了“国家认同类”“个人自觉类”“社会合群类”三个维度的道德观念与价值取向,旨在探求一种能够契合中国社会需要且可以服务于世界文明的“新民”人格。这种伦理形态立足于中国传统伦理的实践智慧,疏通于马克思主义伦理学、西方伦理学和中国传统伦理学之间的文明互鉴,凸显了由“行为”到“行为者”的转向以及由“义务论”到“德性论”的回归。当代伦理学的发展建构应当努力拓展传统伦理学的内涵和外延,跳出西方伦理学的话语体系和理论架构,体现伦理精神的中国风格和中国品质,给世界范围内的伦理研究和道德实践提供重要经验。 展开更多
关键词 梁启超 新民伦理 文明互鉴 中国社会 世界文明
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梁启超与中国伦理思想的现代转型——读吕滨《新民伦理与新国家:梁启超伦理思想研究》
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作者 龙迪勇 《江西社会科学》 北大核心 2001年第5期186-187,共2页
关键词 吕滨 新民伦理与新国家:梁启超伦理思想研究》梁启超 中国 伦理思想
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