清代笔帖式 被引量：9

1

作者 李红 《历史档案》 CSSCI 北大核心 1994年第2期89-92,共4页

一 笔帖式,清代官名。满语称笔特赫式,音bithesi,意为文书或士人、博士。笔帖式源于清入关前之巴克什。巴克什也作榜式、榜什或把什,皆音转意同(榜式即巴克什之滚舌音),为后金时对谙习文学,熟悉事体者之称。但巴克什有两种。一种为赐... 一 笔帖式,清代官名。满语称笔特赫式,音bithesi,意为文书或士人、博士。笔帖式源于清入关前之巴克什。巴克什也作榜式、榜什或把什,皆音转意同(榜式即巴克什之滚舌音),为后金时对谙习文学,熟悉事体者之称。但巴克什有两种。一种为赐号。“国初直文馆者,掌文字,学问优赡,则赐号巴克什。”福格《听雨丛谈》也云榜式“有如武臣之巴图鲁也”。可见,巴克什之于文臣犹如巴图鲁之于武臣一样为赐号。天聪三年设文馆后,文馆学土俱赐此号。清入关前,额尔德尼、达海、尼堪、索尼、希福,宁完我、范文程等名臣即曾先后得巴克什赐号(但额尔德尼得号在天命年)。另一种巴克什是对一般文臣称谓,“国初文臣皆呼巴克什”。天聪五年前,这两种巴克什是并存的。 展开更多

关键词 巴克什 文书档案工作 军机章京 军机处 军机大臣 文书工作 《清史稿》 清政府 管理档案 中华书局本

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辽阳《大金喇嘛法师宝记》碑文研究 被引量：7

2

作者 李勤璞 《满语研究》 1995年第2期96-105,共10页

关键词 南满洲铁道株式会社 蒙古语 碑文 喇嘛教 大连图书馆 蒙古文字 辽阳 西藏 巴克什 语文学

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努尔哈赤时期满族文化与教育探略 被引量：4

3

作者 杜家骥 《满族研究》 CSSCI 北大核心 1999年第1期33-35,共3页

关键词 努尔哈赤时期 文化与教育 巴克什 满族文化 皇太极 《清太宗实录》 天命 生员 《清太祖高皇帝实录》 八旗教育

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印巴克什米尔冲突剖析 被引量：2

4

作者 马加力 《现代国际关系》 CSSCI 北大核心 1999年第7期37-39,49,共4页

今年５月以来，印度和巴基斯坦在克什米尔控制线地区的武装冲突不断呈现升级态势。国际社会对印巴冲突日趋激烈并导致整个南亚地区局势紧张深感担忧，希望两国能够通过谈判的方式，及早平息战火，缓和紧张局势，实现南亚地区的和平与稳... 今年５月以来，印度和巴基斯坦在克什米尔控制线地区的武装冲突不断呈现升级态势。国际社会对印巴冲突日趋激烈并导致整个南亚地区局势紧张深感担忧，希望两国能够通过谈判的方式，及早平息战火，缓和紧张局势，实现南亚地区的和平与稳定。印巴武装冲突何以升级今年年初，... 展开更多

关键词 巴基斯坦 印度 巴克什 克什米尔问题 克什米尔争端 控制线 核武器 武装直升机 武装冲突 国际社会

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论满族文化先驱——巴克什 被引量：2

5

作者 张丹卉 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2004年第1期21-27,共7页

巴克什是满族历史上第一个文人群体 ,在太祖、太宗时期 ,他们创制满文 ,翻译汉文典籍 ,是满族文化的先驱 ,也是满汉文化交流的使者。同时 ,他们身兼军事 ,建树军功 ,在关外时期的后金 (清 )政权中发挥过重要作用。但是 ,由于巴克什自身... 巴克什是满族历史上第一个文人群体 ,在太祖、太宗时期 ,他们创制满文 ,翻译汉文典籍 ,是满族文化的先驱 ,也是满汉文化交流的使者。同时 ,他们身兼军事 ,建树军功 ,在关外时期的后金 (清 )政权中发挥过重要作用。但是 ,由于巴克什自身文化水平有限 ,加之后金 (清 )政权文化内涵发生重大变化及大量汉儒臣加入 ,在清入关前后 ,巴克什逐渐退出历史舞台 ,直至消亡。 展开更多

关键词 巴克什 满族 文化先驱

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清朝满族社会的变迁及其史料 被引量：2

6

作者 王钟翰 《中国文化》 1996年第1期149-159,共11页

清朝满族社会的变迁及其史料王钟翰满洲民族简称满族，是中国民族大家庭中重要的一个成员，有著自己悠久的历史和渊源。作为一个民族共同体和国家形态的满族民族名称，１７世纪３０年代才出现虽然较晚，但它与古籍中先秦的肃慎人，汉、... 清朝满族社会的变迁及其史料王钟翰满洲民族简称满族，是中国民族大家庭中重要的一个成员，有著自己悠久的历史和渊源。作为一个民族共同体和国家形态的满族民族名称，１７世纪３０年代才出现虽然较晚，但它与古籍中先秦的肃慎人，汉、晋的捐娄人，隋、唐的匆吉人和＊朝人... 展开更多

关键词 满族社会 女真人 巴克什 年羹尧 清朝前期 满洲 中央民族大学 租银 顺治年间 北京大学图书馆

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简论满文的创制与改进 被引量：1

7

作者 张莉 《满语研究》 1998年第1期40-44,20,共6页

满文是记录和传达满族语言的书写符号，是满族在有清一代曾经使用过的文字。它作为少数民族文字，经历了创制、颁布使用与改进，完善直至衰落等历史过程。本文从满族历史发展进程中，与周边各族人民文化渗透的历史现象，阐明满文创制的... 满文是记录和传达满族语言的书写符号，是满族在有清一代曾经使用过的文字。它作为少数民族文字，经历了创制、颁布使用与改进，完善直至衰落等历史过程。本文从满族历史发展进程中，与周边各族人民文化渗透的历史现象，阐明满文创制的历史背景。以官方档案、资料为依据论述额尔德尼、达海奉命创制满文与对老满文的改进，进一步论及满文作为“国书”在清代官文书档案中所起到的作用。全文三部分：一、满文的创制是女真社会交往的需要；二、额尔德尼奉命创制“老满文”；三、老满文的改进与使用。 展开更多

关键词 努尔哈赤 女真人 蒙古语 皇太极 女真社会 满语 女真字 满族 “巴克什” 股份有限公司

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翻译人才兴衰的历史反思——以清代满汉翻译人才为例 被引量：3

8

作者 金卫国 《中国翻译》 CSSCI 北大核心 2012年第4期36-40,127,共5页

本文基于原始资料和学界研究成果,考述了清代满汉翻译人才的兴衰历程,揭示其发展变化的明显的阶段性。在重点论述著名翻译家的基础上,归纳出三类翻译人才及其历史贡献。本文认为,满汉翻译人才对满汉民族的交往及融合做出了巨大贡献,而... 本文基于原始资料和学界研究成果,考述了清代满汉翻译人才的兴衰历程,揭示其发展变化的明显的阶段性。在重点论述著名翻译家的基础上,归纳出三类翻译人才及其历史贡献。本文认为,满汉翻译人才对满汉民族的交往及融合做出了巨大贡献,而清政府也对其高度重视,二者呈良性互动之势。这一历史经验对破解当今翻译人才短缺的难题有重要的启迪意义。 展开更多

关键词 满汉翻译人才 巴克什 笔帖式 启心郎 民族融合

原文传递

满文创制者研究 被引量：1

9

作者 于鹏翔 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 1991年第4期48-50,44,共4页

创制是从创制者始到被创制者产生的过程。努尔哈赤开创性地提出了创制满文的主张,同时也首次提出了“以蒙古字编成国语”这一满文发生中的重要原则。满文的创制者是努尔哈赤,而不是史学界一般认为的额尔德尼。

关键词 德尼 额尔 噶盖 清太宗 女真族 朝鲜文 理论与实践 治史 成功性 巴克什

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当代女工的胸怀——河北钢铁集团承钢公司巾帼志愿者帮扶活动纪实 被引量：1

10

作者 孙伟 田海霞 高丽英 《工会信息》 2014年第7期13-14,共2页

2013年12月22日,恰逢二十四节气的冬至,虽然承德地区的气温已经降至了零度以下,但是在滦平县巴克什营山神庙村委会干部和数十名村民还是早早聚在一起,等着亲眼见识一下给予帮扶两年却从未谋面的"亲人"。10时许,河北钢铁集团... 2013年12月22日,恰逢二十四节气的冬至,虽然承德地区的气温已经降至了零度以下,但是在滦平县巴克什营山神庙村委会干部和数十名村民还是早早聚在一起,等着亲眼见识一下给予帮扶两年却从未谋面的"亲人"。10时许,河北钢铁集团承钢公司工会主席高影带领着工会干部和十余名身着深蓝色工装的巾帼志愿者面带微笑抱着沉甸甸的"爱心包裹"下了车,直奔村委会大院。他们向村里的30余名贫困妇女和儿童发放了11020元捐赠现金、过冬衣物和学习用品,正如冬日的暖阳照进了村民的心里……两位头发花白的老者踉跄地走上前,紧握着工会主席高影的双手,反复地道谢:"谢谢,谢谢承钢的领导,太谢谢你们了!"……受助贫困妇女贾秀双也快步上前,一个劲儿地说着感谢,他们的眼睛里噙满了感激的泪水…… 展开更多

关键词 河北钢铁集团 活动纪实 爱心包裹 村委会干部 承德地区 巴克什 滦平县 工会组织 阳照 爱心捐款

原文传递

清初满族文化中的蒙古文学传统 被引量：1

11

作者 冈田英弘 李勤璞 《满语研究》 1998年第1期50-56,共7页

太祖太宗时代满族文化，多数学者囿于知识背景、语文能力甚至意识形态，经常追求和强调汉（nikan）影响这一面。其实因为地缘、文化与交往，“蒙古”的特色更形普遍。在太宗日常训话中有两段故事，根源都在蒙古文学。1633年讲的Cagandai... 太祖太宗时代满族文化，多数学者囿于知识背景、语文能力甚至意识形态，经常追求和强调汉（nikan）影响这一面。其实因为地缘、文化与交往，“蒙古”的特色更形普遍。在太宗日常训话中有两段故事，根源都在蒙古文学。1633年讲的Cagandai和OcirSecen对话，出自成吉思汗及其子孙僚臣的格言（Bilig）。1635年说sibe始祖是canmergen；其实后者是蒙古成吉思汗叙事诗中登场人物，“九将”之一，远非实有其人。此乃太宗日常居处于科尔沁蒙古出身诸夫人中间，观念受其熏染所致。诸今在元朝统治下高度蒙古化以致忘了自己的文字,十五六世纪蒙古语成了诸申唯一书面语言。1599年以蒙古文字写诸申语，创制满文。这些都是考察清帝国兴起情况的重要事实。 展开更多

关键词 成吉思汗 蒙古文学 满族文化 皇太极 努尔哈赤 巴克什 科尔沁蒙古 蒙古文字 耶律楚材 满洲

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阿勒坦汗宗教法规述略

12

作者 奇格 《内蒙古社会科学》 1987年第2期33-36,共4页

明代北方蒙古社会著名的土默特部首领阿勒坦汗(1507年—1583年)在万历六年青海仰华寺大会以后,实行了政教并行政策,以治理他所控制的广大地区。在政令上,他制定了《阿勒坦汗法典》,在教令上,他制定和宣布了《十善福经教法》,以打击珊蛮... 明代北方蒙古社会著名的土默特部首领阿勒坦汗(1507年—1583年)在万历六年青海仰华寺大会以后,实行了政教并行政策,以治理他所控制的广大地区。在政令上,他制定了《阿勒坦汗法典》,在教令上,他制定和宣布了《十善福经教法》,以打击珊蛮教、推行喇嘛教。这两部法规,是阿勒坦汗晚年施行政教并行政策的两大台柱,二者缺一不可。阿勒坦汗所颁布的宗教法规很少为人所知,笔者欲略加考述,以期引起人们的重视,对之进行更深入的探讨。 展开更多

关键词 阿勒坦汗 宗教法规 库图克台 达赖喇嘛 蒙古人 僧伽 巴克什 《蒙古源流》 佛教 蒙古社会

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论后金时期的“巴克什”群体 被引量：1

13

作者 张丹卉 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2003年第3期132-134,共3页

“巴克什”是后金时期对女真族文人的称呼 ,分为一般低级文职役吏和“赐号”贵族高官两种 ,他们共同构成了后金时期的女真族知识分子群体。这些人中前者管理钱粮账目 ,记录文案档册 ,教授文化知识 ;后者创制满文 ,翻译汉文典籍 ,通使往... “巴克什”是后金时期对女真族文人的称呼 ,分为一般低级文职役吏和“赐号”贵族高官两种 ,他们共同构成了后金时期的女真族知识分子群体。这些人中前者管理钱粮账目 ,记录文案档册 ,教授文化知识 ;后者创制满文 ,翻译汉文典籍 ,通使往来。他们对后金 (清 ) 展开更多

关键词 “巴克什” 后金 知识分子群体

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清宫皇帝的礼服、吉服

14

作者 殷安妮 《文史知识》 2016年第12期6-16,共11页

清代的服饰制度体系浩大繁琐,制度严格规整,超越了中国封建社会历代王朝,在中国服饰史上占有极其重要的地位,且被视作＂立国之经＂,受到历朝皇帝重视。崇德元年（1636）,皇太极曾经对提议服装改制的臣子说：＂先时儒臣巴克什达海、库尔... 清代的服饰制度体系浩大繁琐,制度严格规整,超越了中国封建社会历代王朝,在中国服饰史上占有极其重要的地位,且被视作＂立国之经＂,受到历朝皇帝重视。崇德元年（1636）,皇太极曾经对提议服装改制的臣子说：＂先时儒臣巴克什达海、库尔缠屡劝朕改满洲衣冠,朕不从,辄以为朕不纳谏,朕试设为比喻，如我等于此聚集。 展开更多

关键词 吉服 中国服饰 巴克什 披领 斋戒牌 十二章纹 朝冠 大清会典 朝靴 襞积

原文传递

“把势(式)”考

15

作者 谢友规 《语言与翻译》 1985年第4期43-54,共2页

“把势“(或“把式”)一词,有人说原是汉语“博士”一词,借入蒙语然后再转入汉语,意思也连带地有了改变。这个词原来是不是汉语“博士”,我没有研究,先放在头里,仅备一说。然而,“把势”一词,是从北方少数民族语言中借来,确是事实。

关键词 少数民族语言 榜式 借入 词原 巴克什 巴克西 翻书房 满洲大学士 维吾尔语 蒙古语

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滦平县博馆藏铜镜

16

作者 王月华 《文物春秋》 1997年第1期86-,89+76,共5页

滦平县博馆藏铜镜王月华自１９５８年以来，滦平县文物保护管理所经文物普查和文物征集，共收藏铜镜４０多面，上至汉代下至明代。多数为圆形，还有葵花形、菱形、盾形，现将有明显时代特征的介绍如下：一、汉代镜１昭明镜１９７５年... 滦平县博馆藏铜镜王月华自１９５８年以来，滦平县文物保护管理所经文物普查和文物征集，共收藏铜镜４０多面，上至汉代下至明代。多数为圆形，还有葵花形、菱形、盾形，现将有明显时代特征的介绍如下：一、汉代镜１昭明镜１９７５年在后营子乡庄头营村出土。镜作圆形，... 展开更多

关键词 滦平 馆藏铜镜 鸾凤和鸣 供销社 巴克什 内区 字迹不清 线纹 五子登科 文物保护

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清初的巴克什与满蒙关系

17

作者 N.哈斯巴根 《满族研究》 2011年第4期73-81,共9页

论文广泛引用满蒙汉文史料,考证清初的巴克什号是从蒙古导入的事实。清太祖、太宗时期的巴克什不仅承担着文书工作,还参与战事。当时,巴克什只是一般性名号。巴克什变成正式的官名,是从1615年开始的。太宗年间几次采取措施,改革巴克什制... 论文广泛引用满蒙汉文史料,考证清初的巴克什号是从蒙古导入的事实。清太祖、太宗时期的巴克什不仅承担着文书工作,还参与战事。当时,巴克什只是一般性名号。巴克什变成正式的官名,是从1615年开始的。太宗年间几次采取措施,改革巴克什制度,明确其职掌。在清初满蒙同盟关系的建立过程中,库尔禅、希福等巴克什以中间人的身份,起到了重要作用。 展开更多

关键词 清初 巴克什 满蒙关系

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红楼遗梦在 世上有知音——记清代女诗人惲珠

18

作者 曹連明 《紫禁城》 1995年第3期12-14,50,共4页

旷世杰作《红楼梦》一经问世,即得到了时人的喜爱和首肯。嘉庆年间,满族著名评论家裕瑞在《枣窗闲笔》中介绍《红楼梦》流傅盛况时会说:“此书自抄本起至刻续成部,前后三十余年,恆纸贵京都,雅俗共赏。”一些和书中主人公有着类似经历的... 旷世杰作《红楼梦》一经问世,即得到了时人的喜爱和首肯。嘉庆年间,满族著名评论家裕瑞在《枣窗闲笔》中介绍《红楼梦》流傅盛况时会说:“此书自抄本起至刻续成部,前后三十余年,恆纸贵京都,雅俗共赏。”一些和书中主人公有着类似经历的宗室贵胄子弟,更对此书趋之若鹜,似醉如痴。乾隆三十三年(1758年),康熙第十四子允(衤题)之孙、时为辅国公的永忠含泪读完了这部巨著,共同的遭遇使他感慨万千。当他得知作者曹雪芹已於五年前逝去的消息后,心情更加悲愤,发出了“傅神文笔足千秋,不是情人不泪流。可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯” 展开更多

关键词 女诗人 《红楼梦》 太夫人 《金瓶梅》 曹雪芹 “巴克什” 家庭生活 主人公 家庭背景 世家子弟

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老满文改革时间考

19

作者 关克笑 《满语研究》 1997年第2期12-17,共6页

达海奉命改革老满文的时间问题，是满族史研究中的疑案之一。老满文的改革时间史载有四：天聪六年（1632）正月、天聪六年三月、天聪三年、天命年间。史载不一，莫衷一是。对老满文改革时间的考证，从以下两个方面进行：一是新满文出现... 达海奉命改革老满文的时间问题，是满族史研究中的疑案之一。老满文的改革时间史载有四：天聪六年（1632）正月、天聪六年三月、天聪三年、天命年间。史载不一，莫衷一是。对老满文改革时间的考证，从以下两个方面进行：一是新满文出现的时间，二是老满文改革者达海的生平活动，即达海在哪段时间里最有可能对老满文进行改革。从这两个方面对老满文改革时间进行考证的结果，达海是从天命八年（1625）以后进行老满文的改革。 展开更多

关键词 《清太宗实录》 皇太极 巴克什 天命 受贿罪 库尔缠 《清太祖高皇帝实录》 《实录》 改革者 鄂尔泰

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清初薙髮改裝

20

作者 宗鳳英 《紫禁城》 1989年第2期23-25,16,共4页

我國历代的衣冠,都受着政治的制約,有嚴格的等級,一代之興,必有一代冠服之制。清初滿族統治者入關之時,為了盡快地建立其對漢人的統治,征服人口眾多的漢族人民,盡量減少抵抗力量,減少對立面,緩解民族矛盾,他們對漢人的衣冠服履,並沒有... 我國历代的衣冠,都受着政治的制約,有嚴格的等級,一代之興,必有一代冠服之制。清初滿族統治者入關之時,為了盡快地建立其對漢人的統治,征服人口眾多的漢族人民,盡量減少抵抗力量,減少對立面,緩解民族矛盾,他們對漢人的衣冠服履,並沒有馬上進行改革,而是採取了聽其自便的手段來籠絡人心。因此故明降臣仍襲明代的衣冠,朝會之時,分為滿漢兩班,各着滿漢服裝,分立於殿階之下。《東華錄》卷五载:“順治元年七月……山東巡按朱朗鑅言:‘中外臣工皆以衣冠禮樂,覃敷文教。頃聞東省新補監司三人,俱關東舊臣,若不加冠服,恐人心驚駭。 展开更多

关键词 敷文 恐人 德興 以文 朱朗 名夏 本朝 巴克什 清中期 上疏

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