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中国文学批评怪象批判——兼驳“当下中国文学高度论”
被引量:
7
1
作者
肖鹰
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2010年第4期60-67,共8页
无论是从当下文学的创作现状还是文学批评的现状来看,陈晓明教授所提出的当下"中国文学达到了前所未有的高度"的观点,都是无法立足的。陈晓明教授的这种无视中国文坛创作衰微现状的"当下中国文学高度论",与其倡导的...
无论是从当下文学的创作现状还是文学批评的现状来看,陈晓明教授所提出的当下"中国文学达到了前所未有的高度"的观点,都是无法立足的。陈晓明教授的这种无视中国文坛创作衰微现状的"当下中国文学高度论",与其倡导的"文化主体性"一道,恰恰透露了当代文学批评家的"长城心态"——对外来文化的禁锢和拒绝。我们应警惕这种批评方式,建立起有尊严的批评。只有通过重建批评的抵抗机制而重建其社会有效性,当下中国批评才能走出"我们这代人的宿命"的阴影。
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关键词
中国文学
高度说
孤岛
写作
长城心态
有尊严的批评
原文传递
当代哲学的“孤岛写作”与后学视域的“人文空场”
被引量:
4
2
作者
朱荣英
《河南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第6期17-21,共5页
时下,基于后学语境对人学语义的"孤岛写作",不是什么创新意识,而是一种错误的治学路向,不但无益于"作为人学的哲学"的微观探析和生活还原,更无助于宏观上的整体把握和规律探索。究其原因,不在于它对人做了某种形上...
时下,基于后学语境对人学语义的"孤岛写作",不是什么创新意识,而是一种错误的治学路向,不但无益于"作为人学的哲学"的微观探析和生活还原,更无助于宏观上的整体把握和规律探索。究其原因,不在于它对人做了某种形上牵挂,而在于这种牵挂仅仅停留于某一个特定的方面;不在于它对人做了非理性的召唤和牵引,而在于这种召唤和牵引不能在实践生存论基础上获得内在融通。唯有从古今中西的"历史大视域"出发,对当代各种人学语义进行符合时代要求的实践整合与内在梳理,才能走出"人学空场",实现对人学本质的切身性表达。
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关键词
人学
“
孤岛
写作
”
后学视域
“人文空场”
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题名
中国文学批评怪象批判——兼驳“当下中国文学高度论”
被引量:
7
1
作者
肖鹰
机构
清华大学哲学系
出处
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2010年第4期60-67,共8页
文摘
无论是从当下文学的创作现状还是文学批评的现状来看,陈晓明教授所提出的当下"中国文学达到了前所未有的高度"的观点,都是无法立足的。陈晓明教授的这种无视中国文坛创作衰微现状的"当下中国文学高度论",与其倡导的"文化主体性"一道,恰恰透露了当代文学批评家的"长城心态"——对外来文化的禁锢和拒绝。我们应警惕这种批评方式,建立起有尊严的批评。只有通过重建批评的抵抗机制而重建其社会有效性,当下中国批评才能走出"我们这代人的宿命"的阴影。
关键词
中国文学
高度说
孤岛
写作
长城心态
有尊严的批评
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
原文传递
题名
当代哲学的“孤岛写作”与后学视域的“人文空场”
被引量:
4
2
作者
朱荣英
机构
河南大学马克思主义学院
出处
《河南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第6期17-21,共5页
基金
河南省高等学校人文社会科学研究中心资助课题"关于当代哲学人学语义问题的文化之思"(RX10-12)阶段性成果
文摘
时下,基于后学语境对人学语义的"孤岛写作",不是什么创新意识,而是一种错误的治学路向,不但无益于"作为人学的哲学"的微观探析和生活还原,更无助于宏观上的整体把握和规律探索。究其原因,不在于它对人做了某种形上牵挂,而在于这种牵挂仅仅停留于某一个特定的方面;不在于它对人做了非理性的召唤和牵引,而在于这种召唤和牵引不能在实践生存论基础上获得内在融通。唯有从古今中西的"历史大视域"出发,对当代各种人学语义进行符合时代要求的实践整合与内在梳理,才能走出"人学空场",实现对人学本质的切身性表达。
关键词
人学
“
孤岛
写作
”
后学视域
“人文空场”
Keywords
modern philosophy
island writing
post-modernism
humanistic absence
分类号
B17 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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作者
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被引量
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1
中国文学批评怪象批判——兼驳“当下中国文学高度论”
肖鹰
《探索与争鸣》
CSSCI
北大核心
2010
7
原文传递
2
当代哲学的“孤岛写作”与后学视域的“人文空场”
朱荣英
《河南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
4
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职称材料
已选择
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引证文献
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