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江永女书及其女性文化色彩 被引量：17
1
作者 田李隽 《中华女子学院学报》 2004年第4期23-27,共5页
女书在湖南江永县及其毗邻地区的出现和发展是当地独特的女性文化背景孕育的结果,同时它们也体现了强烈的女性意识和女性文化色彩。要对女书进行有效地保护,首先就应当注意保护当地独特的女性文化。
关键词 女书 女性文化 女红 女性社会 女书保护
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乡村振兴视域下湖湘女红文创旅游产品设计研究 被引量：12
2
作者 李伟 汤橡 《家具与室内装饰》 北大核心 2022年第10期74-78,共5页
优秀的文创旅游产品是推动乡村经济发展的重要抓手。将设计介入并进行创新考量,是文创旅游产品开发的重要途径。通过田野调查、文献分析、对比研究等方法,围绕湖湘女红文创旅游产品设计,着重从创新思路及“三境”创意法、系列思维法、... 优秀的文创旅游产品是推动乡村经济发展的重要抓手。将设计介入并进行创新考量,是文创旅游产品开发的重要途径。通过田野调查、文献分析、对比研究等方法,围绕湖湘女红文创旅游产品设计,着重从创新思路及“三境”创意法、系列思维法、形态创新法等设计创新方法方面进行阐述。湖湘女红文创旅游产品创新设计既要注重传统女红及民族民间地域文化的传承,又要融入设计新思潮、新技术、新材料,还要关注消费者心理及时尚审美的新趋势,方能创造出具有独特文化内涵和创新特质,兼具市场价值的文创旅游优品。 展开更多
关键词 乡村振兴 旅游 文创 女红 产品设计
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女书与“八角花”图案 被引量：10
3
作者 周飞战 《艺术探索》 2009年第1期102-102,107,共2页
女书不仅是一种文字符号体系,更是一种富有装饰性的图案文化符号体系。该体系以女书字符为主,装饰图案为辅,其中最有代表性的"八角花"的图案,已构成女书特有的视觉形态,传达出独具一格的女性文化与艺术价值。
关键词 女书 八角花 女红
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鄂闽台三地民间缠花中花卉造型的比较研究 被引量：10
4
作者 郭丽 《装饰》 CSSCI 北大核心 2017年第12期142-143,共2页
缠花是民间女红的一支,常用于婚丧、庆生、祝寿等民俗庆典活动中。缠花造型独具匠心,素有"线艺雕塑"的美称,造型生动,随形而变。本文对湖北英山、福建厦门、台湾三地缠花中的花卉造型元素、挂线工艺原理、民间习俗与式样的关... 缠花是民间女红的一支,常用于婚丧、庆生、祝寿等民俗庆典活动中。缠花造型独具匠心,素有"线艺雕塑"的美称,造型生动,随形而变。本文对湖北英山、福建厦门、台湾三地缠花中的花卉造型元素、挂线工艺原理、民间习俗与式样的关系等方面进行比较研究,为两岸三地民间缠花的传承提供参考。 展开更多
关键词 缠花 簪花 女红 挂线工艺
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论近代性江南村落女红 被引量：7
5
作者 小田 《中国经济史研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期54-64,共11页
囿于经典理论家的社会形态话语体系,与村落女红相关的问题意识十分有限。近代性女红的形成条件、特征及其对于平民生活的意义等基本问题,并未得到充分的阐释。以地域江南为案例的实证研究表明,近代性村落女红是地方传统女红纵向濡化与... 囿于经典理论家的社会形态话语体系,与村落女红相关的问题意识十分有限。近代性女红的形成条件、特征及其对于平民生活的意义等基本问题,并未得到充分的阐释。以地域江南为案例的实证研究表明,近代性村落女红是地方传统女红纵向濡化与近代世界市场横向渗透相结合的产物,并作为关键性要素,与其它各种劳作形式相互依存,稳定着家庭经济结构的基本样态。在村妇,既已形成的经济结构或制度环境常常被视作无庸考虑的自然事实,她们的常态行为,总是表现为源于日常生计驱动的对经济结构和制度环境的应时而对,从这一积极的意义上说,村落女红其实是村妇在经营属于自己的一份生活。比之于片面强调外在结构和环境对个体(村妇)制约的同情式批判而言,社会史更需要置身于实际地域和日常生活的同情式理解。 展开更多
关键词 近代性 江南 村落 女红 日常生计
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教学相长,拼出工艺之趣
6
作者 彭一(文) 乔爽(图) 《中华手工》 2024年第8期62-65,共4页
日渐完善的拼布生态在中国传统文化中,拼布常被纳入女红领域,女红的诸多技法中涵盖了拼布所用的技巧,尤其是贴布。古时的民间百姓,尤其是达官贵人,不太满足于在素色真丝上进行布的拼接,他们会根据基础材料,在布料中绣制玲珑有致的图案... 日渐完善的拼布生态在中国传统文化中,拼布常被纳入女红领域,女红的诸多技法中涵盖了拼布所用的技巧,尤其是贴布。古时的民间百姓,尤其是达官贵人,不太满足于在素色真丝上进行布的拼接,他们会根据基础材料,在布料中绣制玲珑有致的图案。逐渐地,拼布自成一派,发展为今天相对独立的一门手工艺。 展开更多
关键词 教学相长 中国传统文化 拼布 女红 手工艺
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古人的七夕习俗
7
作者 郑学富 《西部教育研究（陕西）》 2024年第8期92-93,共2页
七夕因牛郎、织女在鹊桥相会这个凄婉动人的爱情故事而被演变为中国的情人节。其实在中国古代,七夕的文化内涵丰富多彩,是女子学女红、秀智巧、比才艺的日子。拜月学巧拜月即是拜织女。古代女子为什么要在七夕拜织女呢?织女是一位纺织... 七夕因牛郎、织女在鹊桥相会这个凄婉动人的爱情故事而被演变为中国的情人节。其实在中国古代,七夕的文化内涵丰富多彩,是女子学女红、秀智巧、比才艺的日子。拜月学巧拜月即是拜织女。古代女子为什么要在七夕拜织女呢?织女是一位纺织高手、女红大师,每年的农历七月初七要在鹊桥与牛郎相会,此时,人们才能见到她,设香案祭拜,请求传授女工技艺。古时候,无论是大家闺秀,还是穷人家的孩子,都要精通女红。女红指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等“针线活”。男子择妻的标准,也以“德、言、容、工”等四个方面来衡量,其中的“工”即为女红活计。 展开更多
关键词 古代女子 情人节 七夕 女红 七月初七 爱情故事 织女 穷人家
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黄梅挑花方巾图案解析 被引量：6
8
作者 陈思吉 王宝升 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2019年第9期84-90,共7页
国家级非物质文化遗产黄梅挑花类别众多,方巾是其中使用最为广泛的代表性女红制品。在现代化进程中,黄梅挑花文化逐渐消失,特别是当地有用挑花物品随葬的习俗,珍贵的挑花制品日渐稀少,对濒危的传统挑花作品进行及时搜集并进行深入研究... 国家级非物质文化遗产黄梅挑花类别众多,方巾是其中使用最为广泛的代表性女红制品。在现代化进程中,黄梅挑花文化逐渐消失,特别是当地有用挑花物品随葬的习俗,珍贵的挑花制品日渐稀少,对濒危的传统挑花作品进行及时搜集并进行深入研究迫在眉睫。文章通过田野调查的方式,收集113幅挑花方巾图片,样本中大部分方巾为传统风格,少部分为现代风格,从造型结构、色彩运用和题材寓意三方面对典型样本方巾图案进行深入解析,明确其作为民俗艺术与所在地域文化的密切关联。研究方巾图案对于把握本真的黄梅挑花文化,以及实现其当代传承和价值转换提供借鉴。 展开更多
关键词 黄梅挑花 方巾图案 民俗艺术 女红 地域文化
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论中国民间女红文化的审美内涵 被引量：5
9
作者 纪向宏 《美术》 北大核心 2009年第4期97-99,共3页
2000多年前的“女红”，可称为“女功”或“女工”，指妇女所做的手工艺及成品，包括纺织、缝纫、刺绣、印染等手工艺技术。女红从技术上讲，属于传统手工艺，其作品无不渗透着广大劳动妇女的真情实感；从文化上讲，可扩展到整个民间艺... 2000多年前的“女红”，可称为“女功”或“女工”，指妇女所做的手工艺及成品，包括纺织、缝纫、刺绣、印染等手工艺技术。女红从技术上讲，属于传统手工艺，其作品无不渗透着广大劳动妇女的真情实感；从文化上讲，可扩展到整个民间艺术，它是底层的劳动者所创造，无拘无束，率真自然，以其“淳风之美”哺育了其他上层艺术，因而成为民族文化的基石，在艺术上带有“母型”的性质，被誉为“民族记忆的背影”、“历史文化的活化石”，具备申请非物质文化遗产的条件。 展开更多
关键词 民族文化 审美内涵 女红 中国民间 传统手工艺 非物质文化遗产 民间艺术 劳动妇女
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“女红”探源 被引量：2
10
作者 王艳红 《山西煤炭管理干部学院学报》 2004年第4期102-104,共3页
"女红"旧时指女子所做的纺织、刺绣、缝纫等事,是几千年来古代妇女必须遵从的所谓"四德"之一。远从《周礼》开始,文献中就有与"女红"同义的词存在。可以说,中国古代妇女的日常生活史就是一部"女红&q... "女红"旧时指女子所做的纺织、刺绣、缝纫等事,是几千年来古代妇女必须遵从的所谓"四德"之一。远从《周礼》开始,文献中就有与"女红"同义的词存在。可以说,中国古代妇女的日常生活史就是一部"女红"史。本文从"女红"这一语词的语素"红"字的读音出发,对同样读音且在这个义项上互相通用的三个词:女红、女工和女功的出现作一时代考证,并且粗浅讨论其通用的原因,并指出"女红"在文学史上的意义。 展开更多
关键词 “女红” 纺织 刺绣 缝纫 女工 文学史
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品味女红之巧手绣荷包 被引量：4
11
作者 宫楚涵 《美术》 北大核心 2007年第7期102-105,共4页
荷包在众多民间刺绣中颇具特色,是实用与审美皆备的民间手工艺品,也是应用广泛、生命存活力极强的群众性文化载体,承载着民间女子温温情愫,寄托着世代民众的审美理想和人生智慧。
关键词 女红 品味 民间刺绣 审美理想 手工艺品 文化载体 人生智慧 群众性
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女书图案的形式及其艺术特色 被引量：4
12
作者 周飞战 《美与时代（美术学刊）（中）》 2010年第7期76-78,共3页
女书图案是一种以女书文字与装饰纹样相结合的装饰性女红图案。女书图案在造型上以女书字符为基础,以较为平面几何形体为外形,以图案化的自然形态为装饰,按照一定的构成法则与艺术处理手法综合而成,呈现出独具一格的女红艺术特色。女书... 女书图案是一种以女书文字与装饰纹样相结合的装饰性女红图案。女书图案在造型上以女书字符为基础,以较为平面几何形体为外形,以图案化的自然形态为装饰,按照一定的构成法则与艺术处理手法综合而成,呈现出独具一格的女红艺术特色。女书图案图文并茂,形式多样,其编织、挑花、刺绣工艺历史悠久,复杂多变。透过女书图案的形态与色彩,使我们看到了女书人细腻的情感世界与文化世界。 展开更多
关键词 女书文字 艺术特色 图案化 女红 自然形态 装饰纹样 构成法则 文化世界 相结合 几何形体
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女红的边界
13
作者 陈宇康 《四川统一战线》 2023年第1期80-81,共2页
第一次接触女红也许是在那个特殊的年代里躲在被窝里阅读手抄本小说《一双绣花鞋》。“那绣花鞋是旧的,鞋面是红锦,鞋面镶绣着一朵金色的梅花,鼓鼓的,非常逼真。”肖克一把将那绣花鞋抓在手里,疑惑的自言自语道。
关键词 绣花鞋 鞋面 女红 手抄本 自言自语 金色
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浅论明清江南女红的审美价值 被引量：3
14
作者 杨蕾 《苏州大学学报（工科版）》 CAS 2007年第5期27-29,共3页
明清江南女红是中国古代江南设计艺术菁华的反映,精美、细致、高雅、清新。它符合明清江南各个阶层人们的审美心理特征,成为女性抚慰心灵和实现自我价值的工具,对江南经济和社会发展也有一定的推动作用。
关键词 明清江南 女红 审美价值
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湖湘女红技艺融入乡村文旅产品创新设计模式与路径探寻——以长沙县开慧镇为例 被引量：4
15
作者 李伟 钟苡君 《湖南包装》 2020年第3期55-58,共4页
通过对湖湘女红文化元素的梳理,综合比较并吸收国内外文化创意产品设计经验,将湖湘传统女红技艺创新性对接到乡村文旅产品创新设计中,培育影响更多的湖湘乡村女性在女红文化艺术领域中实现创新创业、居家就业,助力脱贫攻坚、乡村振兴。
关键词 女红 乡村 文旅产品 创新设计
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一位践行“天地之大德”的人——看京剧《张謇》
16
作者 安葵 《中国京剧》 2023年第7期44-45,F0002,共3页
国家京剧院与江苏省演艺集团京剧院合作演出的京剧《张謇》,生动地表现了中国近代史上的这位著名人物,值得热烈祝贺!张謇是清末的状元,但他看到中国受到列强的欺侮、民众蒙受沉重的灾难,便毅然放弃仕途,投身兴办实业和教育事业,为中国... 国家京剧院与江苏省演艺集团京剧院合作演出的京剧《张謇》,生动地表现了中国近代史上的这位著名人物,值得热烈祝贺!张謇是清末的状元,但他看到中国受到列强的欺侮、民众蒙受沉重的灾难,便毅然放弃仕途,投身兴办实业和教育事业,为中国的近代实业和教育事业贡献了毕生精力。他先后创办了纱厂、垦牧公司、轮船公司、面粉公司、冶铁公司等实业,,同时创办了师范学校、农业学校、纺织学校、女红传习所、医院、图书馆、伶工学社、更俗剧场等社会教育机构。 展开更多
关键词 合作演出 社会教育机构 伶工学社 轮船公司 兴办实业 张謇 女红 中国近代史
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材料与观念——传统女红在当代雕塑中的运用和转化
17
作者 康悦 《雕塑》 2023年第2期80-81,共2页
历经30余年的发展,当今艺术的开放性和多元性给了软雕塑更多更好的展示空间,越来越多的艺术家也开始尝试用软质材料进行创作,此举既有向中国传统女红文化致敬之意,也或能预示当代软雕塑发展的可能走向。我们有理由相信,在新时代,这种既... 历经30余年的发展,当今艺术的开放性和多元性给了软雕塑更多更好的展示空间,越来越多的艺术家也开始尝试用软质材料进行创作,此举既有向中国传统女红文化致敬之意,也或能预示当代软雕塑发展的可能走向。我们有理由相信,在新时代,这种既关照过去、又关联未来的创造性转化和创新性发展,会越来越好的释放出中华优秀传统文化的时代价值。 展开更多
关键词 女红 软雕塑 纤维艺术
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从客家女红艺术看客家女性品格 被引量：1
18
作者 钟福民 《赣南师范学院学报》 2006年第4期90-93,共4页
作为客家女性诗意创造的女红艺术,有着很高的审美价值和丰富的人文意蕴。从客家女红艺术这一微观视角,能察觉出客家女性节俭、爱美、多情、勤劳等多种品格。因为这种手工艺术品,既是创作主体知、情、意的表征,也是特定社会环境下的产物。
关键词 客家 女红 女性 民间艺术
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艺术的魅力与民俗的活力——试析“女红”的当代文化价值 被引量：4
19
作者 俞晓群 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第6期131-134,160,共4页
女红艺术的发展创新,不仅要重视其作为民族文化符号的当代价值,也要将女红文化艺术视为一个有着自身发展脉络的、与时代精神和社会生活融为一体的、不断发展的有机体。因此,无论当下的女红文化研究或艺术实践,都需要从当代文化语境中阐... 女红艺术的发展创新,不仅要重视其作为民族文化符号的当代价值,也要将女红文化艺术视为一个有着自身发展脉络的、与时代精神和社会生活融为一体的、不断发展的有机体。因此,无论当下的女红文化研究或艺术实践,都需要从当代文化语境中阐发其符号体系,需要观照主体与现实生活之间感性、具体而生动的审美关系,发掘这种审美文化自身的活力与魅力,重新审视其载体、功能、内涵等各方面的特征,对其价值进行拓展与建构。基于这样的全面探索与实践,才能对女红作出更为本质、更具前瞻性的探索,实现女红文化艺术在当下的活态化生存。 展开更多
关键词 女红 艺术魅力 民俗活力 重构
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冀鲁地区民间传统割绒纳绣手工艺研究 被引量：4
20
作者 陈蕾 《装饰》 CSSCI 北大核心 2010年第8期90-91,共2页
"割绒纳绣"系河北、山东两地流传的一种民间传统手工艺形式,相传已有三百多年的历史,主要为缝纫制品的装饰之用。其整个制作过程包括棉壳制作、加衬制模、固定小样、配线纳绣、分割开绒等工序。其中,对针纳绣、分割开绒又是... "割绒纳绣"系河北、山东两地流传的一种民间传统手工艺形式,相传已有三百多年的历史,主要为缝纫制品的装饰之用。其整个制作过程包括棉壳制作、加衬制模、固定小样、配线纳绣、分割开绒等工序。其中,对针纳绣、分割开绒又是最为根本的步骤。传统割绒纳绣工艺主要反映了一种逆向性的反式思维方式,同时也体现了民间传统文化中"成双成对"的偶数崇拜心理。 展开更多
关键词 女红 割绒纳绣 手工艺
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