“坡芽歌书”的性质及其在文字学领域中的认识价值 被引量：11

1

作者 王元鹿 朱建军 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期78-81,共4页

"坡芽歌书"在记录语言时虽有其不成熟的一面,但将其视为一种早期文字应该是没有疑义的。根据它记录语言的特点,在类型学上可将其归入"语段-表意文字"一类。该文种对于我们进一步研究早期文字的发生、形成、发展规... "坡芽歌书"在记录语言时虽有其不成熟的一面,但将其视为一种早期文字应该是没有疑义的。根据它记录语言的特点,在类型学上可将其归入"语段-表意文字"一类。该文种对于我们进一步研究早期文字的发生、形成、发展规律等问题具有其特殊的认识价值。 展开更多

关键词 坡芽歌书 早期文字 认识价值

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坡芽歌书与壮族歌圩 被引量：8

2

作者 何正廷 《文山师范高等专科学校学报》 2007年第4期22-25,共4页

坡芽歌书是用图画文字描写成的壮族传统民歌集,承传自远古的氏族部落时代,它之所以能够存活到现在,是因为有壮族歌圩这片广袤的沃土;坡芽歌书的发现,唤醒了壮民族的族群记忆,应当是我国珍贵的民族文化遗产。

关键词 坡芽歌书 壮族歌圩 族群记忆 文化遗产

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非物质文化遗产的教育传承责任探究--以“坡芽歌书”为例 被引量：9

3

作者 董云川 林苗羽 《教育科学》 CSSCI 北大核心 2020年第1期9-14,共6页

非物质文化遗产的保护和传承是世界各国共同面临的问题。云南富宁壮族地区的"坡芽歌书"属于最具"活化石"特点的非遗文化种类。现实中,各种外力的驱使模糊了传承的目的和方向,本土教育积极跟进但取向迷茫。由于内生... 非物质文化遗产的保护和传承是世界各国共同面临的问题。云南富宁壮族地区的"坡芽歌书"属于最具"活化石"特点的非遗文化种类。现实中,各种外力的驱使模糊了传承的目的和方向,本土教育积极跟进但取向迷茫。由于内生机制不健全,过分依赖外部力量,导致美好的传承意愿与实际的教育效果之间存在反差。第一,在教育目的上,未能处理好传统文化与现代育人之间的矛盾;第二,在教育内容设计上,学生经验与课程内容明显脱节;第三,在教育过程中存在着工具化和指标化的取向;第四,学校教育环境已然脱离了本真的族群生活。个案从一个侧面反映出本土文化与现代教育之间潜在的典型冲突。借助教育哲学和社会学的理论厘清非遗教育在人与文化间的角色,以及非遗教育与现代化的关系,是更好地担当非遗文化教育传承责任的理性出路。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 本土教育 教育传承责任 坡芽歌书

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壮族“坡芽歌书”及其文字性质 被引量：8

4

作者 李锦芳 刘冰山 +1 位作者 黄炳会 黎盛根 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第1期108-115,共8页

云南省文山壮族苗族自治州富宁县发现的坡芽歌书有81个符号,分别表达81个壮语词语或词组,可导出81首民歌。坡芽歌书图符有一定数量、形制固定,还有一定的组合能力,主要表示词和词组意义,在一定的时空范围内具有编码解码的共识和约定,但... 云南省文山壮族苗族自治州富宁县发现的坡芽歌书有81个符号,分别表达81个壮语词语或词组,可导出81首民歌。坡芽歌书图符有一定数量、形制固定,还有一定的组合能力,主要表示词和词组意义,在一定的时空范围内具有编码解码的共识和约定,但它不能相互自由组合表示完整的句子。由此可以断定,坡芽歌书是壮族残存或未发展充分的一种记载民歌为主的原生的初级形态象形文字。 展开更多

关键词 壮族 坡芽歌书 文字

原文传递

《坡芽歌书》图案符号研究 被引量：7

5

作者 王志芬 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期44-47,共4页

《坡芽歌书》里的图案符号还未达到成熟文字的程度,但是在这些符号中出现了表形、会意和指事符号。一些符号在歌书中被反复使用,具有一定的文字组合规则,因此,《坡芽歌书》是有别于原始的记事符号的一种原始文字。对《坡芽歌书》图案符... 《坡芽歌书》里的图案符号还未达到成熟文字的程度,但是在这些符号中出现了表形、会意和指事符号。一些符号在歌书中被反复使用,具有一定的文字组合规则,因此,《坡芽歌书》是有别于原始的记事符号的一种原始文字。对《坡芽歌书》图案符号的内容及其表现形式的综合分析表明,这些图案符号属于图画文字,是云南省文山壮族苗族自治州富宁县壮族的一种自源性图画文字。 展开更多

关键词 壮族 坡芽歌书 自源性 图画文字

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非物质文化遗产保护与文化自觉——以《坡芽歌书》为例分析文化自觉对文化保护的重要性 被引量：4

6

作者 玉佩鐘 《文山学院学报》 2016年第4期36-41,共6页

非物质文化遗产是前人总结的生活经验与精神信仰,具有维系族群繁衍与发展的作用。保护非物质文化遗产的前提是承认多种文化和谐共存。在保护实践中,无论是实施保护群体还是文化传承群体皆需具备文化自觉。当实施保护者具备文化自觉、权... 非物质文化遗产是前人总结的生活经验与精神信仰,具有维系族群繁衍与发展的作用。保护非物质文化遗产的前提是承认多种文化和谐共存。在保护实践中,无论是实施保护群体还是文化传承群体皆需具备文化自觉。当实施保护者具备文化自觉、权利威望、文化传承人三个条件时,可提高非物质文化遗产保护的效率。《坡芽歌书》保护群体具备此条件,因此其保护工作取得较好成效。 展开更多

关键词 非物质文化遗产保护 文化自觉 文化族群 《坡芽歌书》

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美学视域下的壮族“坡芽歌书”及其当代音乐创作导向

7

作者 沈静怡 《中国民族博览》 2024年第5期139-141,共3页

一个族群的价值取向、思维方式、审美意趣、精神气质等诸多方面,是得以从其鲜明的艺术文化结构形态中洞察获悉的。“坡芽歌书”的采风实录,于我而言是一个深入了解云南文山地区壮族的珍贵契机。它浸润着得天独厚的壮民族音乐文化特质,... 一个族群的价值取向、思维方式、审美意趣、精神气质等诸多方面,是得以从其鲜明的艺术文化结构形态中洞察获悉的。“坡芽歌书”的采风实录,于我而言是一个深入了解云南文山地区壮族的珍贵契机。它浸润着得天独厚的壮民族音乐文化特质,映照着时代更迭、审美变革所孕育的独有卓出的人文因子。而美学熠熠生辉,赋予我更为宏大的视野去凝视和解读它。 展开更多

关键词 坡芽歌书 壮民族 美学视域 音乐

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壮族古文字的研究价值与待解谜团 被引量：3

8

作者 王元鹿 《龙岩学院学报》 2014年第3期19-22,2,共4页

壮族的古文字至少有古壮字、坡芽歌书、甘桑石刻文字三种。古壮字字数敏多,其研究对汉字传播史、自源字与借源字的关系、拼盘文字的发生等研究有重大意义:坡芽歌书的研究有助于我们了解早期文字的基本面貌;甘桑石刻文字的研究还处于初... 壮族的古文字至少有古壮字、坡芽歌书、甘桑石刻文字三种。古壮字字数敏多,其研究对汉字传播史、自源字与借源字的关系、拼盘文字的发生等研究有重大意义:坡芽歌书的研究有助于我们了解早期文字的基本面貌;甘桑石刻文字的研究还处于初级阶段,其研究将丰富我们对壮族古文字及壮族先民的了解。这些研究的继续,会为我们解决方块古壮文的发生年代、古壮文与花山崖刻的关系、古壮文与水族文字的关系、坡芽歌书的发生、甘桑石刻文字的文字性质等问题创造条件。 展开更多

关键词 方块古壮文 坡芽歌书 甘桑石刻 文字发生 拼盘文字

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坡芽歌书的文化属性之根 被引量：3

9

作者 吕国敏 《云南艺术学院学报》 北大核心 2011年第3期71-72,共2页

本文通过实地调查和对坡芽歌书图载符号的分析,论述了坡芽歌书与坡芽情歌的内在联系,提出坡芽歌书是优秀壮族民歌音乐与符号的完美结合,其文化属性之根是壮族民歌文化的观点。

关键词 壮族民歌 坡芽歌书 属性

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简析富宁壮族“坡芽歌书”传承现状与发展 被引量：2

10

作者 娄丁方 《艺术评鉴》 2016年第23期39-41,共3页

"坡芽歌书"流传于云南省富宁县壮族地区,是迄今为止发现的唯一用图画文字记录民歌的文献。土布上81个文字图案蕴含了一部优美的爱情民歌集,每一个图案代表一首情歌,记录了壮族儿女从相识相知到相爱甚至婚配的情感历程。被誉为... "坡芽歌书"流传于云南省富宁县壮族地区,是迄今为止发现的唯一用图画文字记录民歌的文献。土布上81个文字图案蕴含了一部优美的爱情民歌集,每一个图案代表一首情歌,记录了壮族儿女从相识相知到相爱甚至婚配的情感历程。被誉为是"活着的图画文字"。本项目选择"坡芽歌书"的发现地坡芽村作为调查点,对目前"坡芽歌书"的历史发展、传承现状、社会价值等进行调查与研究,从而提出一套行之有效的"坡芽歌书"保护、传承方法。 展开更多

关键词 坡芽歌书 现状调查 传承与发展

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音乐类非物质文化遗产在中小学传承的瓶颈问题研究——以云南壮族《坡芽歌书》为例 被引量：2

11

作者 李洁 《内蒙古电大学刊》 2021年第1期109-112,共4页

中小学校是培养祖国未来接班人的摇篮,是文化传承的重要阵地,学习教育对于音乐类非物质文化遗产的保护和传承至关重要。但由于学校缺乏重视、非遗师资力量缺乏、教学内容陈旧、教学方法和教学评价形式单一以及学生缺乏音乐类非遗方面的... 中小学校是培养祖国未来接班人的摇篮,是文化传承的重要阵地,学习教育对于音乐类非物质文化遗产的保护和传承至关重要。但由于学校缺乏重视、非遗师资力量缺乏、教学内容陈旧、教学方法和教学评价形式单一以及学生缺乏音乐类非遗方面的实践等原因,导致中小学音乐类非遗传承效果不佳,出现了严重的瓶颈问题。以云南壮族《坡芽歌书》在中小学传承的现状为例,对这些瓶颈问题进行分析,并提出加强专业师资队伍建设、优化课程建设、创新教学内容和手段、学校积极组织学生参加艺术文化类课外实践活动以及完善民族地区特殊公共文化服务体系这些相对应的措施,以期音乐类非遗的保护和传承工作引起更多人的重视。 展开更多

关键词 音乐类非物质文化遗产 中小学 坡芽歌书 传承瓶颈 措施

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绘在土布上的美丽情歌——大数据时代的“坡芽歌书”民俗研究 被引量：1

12

作者 鲁云 兰孝菊 《海峡科技与产业》 2020年第1期31-32,45,共3页

"坡芽歌书"是云南文山壮族的民俗文化品牌,涵盖了山歌、文学、绘画、舞蹈、文字等多种文化范式,是壮族历史文化的缩影。"坡芽歌书"从发现到开发、从挖掘到推广、从原始山村到世界舞台的过程中,充分利用了数字化的... "坡芽歌书"是云南文山壮族的民俗文化品牌,涵盖了山歌、文学、绘画、舞蹈、文字等多种文化范式,是壮族历史文化的缩影。"坡芽歌书"从发现到开发、从挖掘到推广、从原始山村到世界舞台的过程中,充分利用了数字化的便捷和当下民众的自媒体化等大数据思维。"坡芽歌书"民俗文化品牌的打造,是一个立体式系列品牌创建的过程。当地行政部门和研究者运用现代化大数据手段完成了歌书的搜集与整理、山歌的采辑录与保存、合唱团的组建与演出、项目的申报与立项、歌书的宣传与推广等工作。在后期的开发与保护中,需在建立"坡芽歌书"数字化民俗档案馆、完善"坡芽歌书"非遗传承的保护机制方面继续着力。 展开更多

关键词 大数据 壮族 “坡芽歌书” 民俗

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浅析壮族生活习俗对《坡芽歌书》产生的影响

13

作者 罗蓓蓓 《文存阅刊》 2023年第10期118-120,共3页

壮族作为中国少数民族中古老的一个民族,傍水而居,主要分布于云南省东南部文山州、贵州省黔东南、广西、广东西南部。壮族作为同样生活在喀斯特的山地民族却有着不同于其他性格豪迈、热烈的山地民族的性格与风俗,岭南柔情的水与连绵的... 壮族作为中国少数民族中古老的一个民族,傍水而居,主要分布于云南省东南部文山州、贵州省黔东南、广西、广东西南部。壮族作为同样生活在喀斯特的山地民族却有着不同于其他性格豪迈、热烈的山地民族的性格与风俗,岭南柔情的水与连绵的山造就了壮族人民温润的性格,这也使得记录爱情的壮族“坡芽情歌”形成了与彝族等民族的山歌、情歌对唱相比较之下的不同特点。壮家人悄悄在大自然中画出故事,唱出了比壮家花米饭还要甜糯的“坡芽情歌”。本文从壮族人民生活的地理生态、人文历史、传播等方面,分析《坡芽歌书》的产生影响因素,剖析西南山区独有的“隔山对歌”形式,为非物质文化遗产的研究提供新视野。 展开更多

关键词 壮族 坡芽歌书 山歌 非遗

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非物质文化遗产在中小学的传承发展——以富宁壮族《坡芽歌书》为例 被引量：1

14

作者 张晓艳 段丽丽(指导) 《黄河之声》 2019年第19期110-111,共2页

非物质文化遗产(以下简称“非遗”)是先辈在日常生活中保存下来的文化财富,在漫长的历史过程中,它自然的出现并不断变化发展,具有重要的文化历史价值。由于现代文化形式的多元化影响、人口流动的变化和年轻一代的价值取向的转变,越来越... 非物质文化遗产(以下简称“非遗”)是先辈在日常生活中保存下来的文化财富,在漫长的历史过程中,它自然的出现并不断变化发展,具有重要的文化历史价值。由于现代文化形式的多元化影响、人口流动的变化和年轻一代的价值取向的转变,越来越少的人了解和喜欢非遗文化知识,非物质文化面临着失传的危机。学校是一个重要的文化传承载体,非遗的宣传推广、传承和保护是学校教育教学的重要组成部分。本次论文《坡芽歌书》在中小学的传承现状,提出一些非物质文化在中小学传承发展的解决措施及方法,希望以此能让更多的人重视并参与到非物质文化遗产的保护及传承中来。 展开更多

关键词 非物质文化遗产 中小学 保护与传承 坡芽歌书

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坡芽歌书的生活文化解读 被引量：1

15

作者 戴艳 邹雨橙 《文山学院学报》 2013年第5期1-5,共5页

富宁坡芽歌书是壮族文化的一枝奇葩,歌书的81个符号形象以当地生产、生活中的实物为主要描绘素材,每个符号形象既是独立成章的单体山歌,又一气呵成、联为一体,被学界称为"壮族爱情三部曲"。坡芽歌书虽为情歌,却涵盖了诸多的... 富宁坡芽歌书是壮族文化的一枝奇葩,歌书的81个符号形象以当地生产、生活中的实物为主要描绘素材,每个符号形象既是独立成章的单体山歌,又一气呵成、联为一体,被学界称为"壮族爱情三部曲"。坡芽歌书虽为情歌,却涵盖了诸多的壮族文化元素,生动反映了当地壮民族的生产、生活习俗及稻作文化。 展开更多

关键词 富宁 坡芽歌书 生活文化

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论僰人岩画与坡芽歌书、东巴文字造型的相似性及其民族渊源 被引量：1

16

作者 李彦锋 吴梦 《吉林艺术学院学报》 2019年第2期11-17,共7页

僰人岩画与云南富宁的坡芽歌书及纳西族的东巴文字在符号造型层面有较多的相似性特征。通过对僰人岩画图像与其他两种“图像文字”的符号造型进行对比分析,并在此基础上探讨三个民族的历史渊源,试图寻找僰人岩画与图像文字相似性的根源... 僰人岩画与云南富宁的坡芽歌书及纳西族的东巴文字在符号造型层面有较多的相似性特征。通过对僰人岩画图像与其他两种“图像文字”的符号造型进行对比分析,并在此基础上探讨三个民族的历史渊源,试图寻找僰人岩画与图像文字相似性的根源所在。 展开更多

关键词 僰人岩画 坡芽歌书 东巴文字 民族渊源

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云南壮族“坡芽歌书”的文化意蕴 被引量：1

17

作者 冯丽荣 《玉溪师范学院学报》 2017年第2期50-57,共8页

"坡芽歌书"由81幅图案组成,每幅图案代表一首音形义固定的情歌,共81首,726行。歌书内容以爱情为主题,以一对青年男女的一见钟情为线索,通过两人对唱的形式,真实地反映了壮族的婚恋过程和价值取向,表达了壮族儿女勇敢地追求自... "坡芽歌书"由81幅图案组成,每幅图案代表一首音形义固定的情歌,共81首,726行。歌书内容以爱情为主题,以一对青年男女的一见钟情为线索,通过两人对唱的形式,真实地反映了壮族的婚恋过程和价值取向,表达了壮族儿女勇敢地追求自由爱情和幸福生活的决心。歌书内容亦涵盖了壮族人民的生产、生活、宗教、审美情感等诸多层面。"坡芽歌书"源于生活而又超越生活本身,它看着是图画,写着是文字,念着是语言,唱着是情歌,有着多重研究价值和广阔的发展空间。 展开更多

关键词 云南 壮族 坡芽歌书 文化意蕴

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评“坡芽歌书”的传承与发展 被引量：1

18

作者 李路 《黄河之声》 2015年第9期84-85,共2页

《坡芽歌书》是骆越族群活着的象形文字,是一部美丽动情的壮族爱情组歌,它反映了壮族男女谈情说爱的全过程,展示了青年男女的炽烈感情和互相考问的智慧。《坡芽歌书》以一种"求真求变"的发展方式来探索着民族音乐文化,这种以&... 《坡芽歌书》是骆越族群活着的象形文字,是一部美丽动情的壮族爱情组歌,它反映了壮族男女谈情说爱的全过程,展示了青年男女的炽烈感情和互相考问的智慧。《坡芽歌书》以一种"求真求变"的发展方式来探索着民族音乐文化,这种以"求真求变"为核心的行为方式对云南壮族民间音乐的传承与发展起了重要的影响和积极的推动作用。 展开更多

关键词 民族音乐 “坡芽歌书” 传承发展

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壮族《诗经》“坡芽歌书”的价值探析 被引量：1

19

作者 刘冰山 《广播歌选》 2011年第11期82-85,共4页

中国富宁壮族"坡芽歌书"是壮族古老形态的图画文字。它的发现,使壮族原来在民间广泛运用"土俗字"的基础上,又增添一种原创性的古老形态文字;它的出现,在壮族文化史乃至人类文字发展史上具有世界性的意义和独特的文... 中国富宁壮族"坡芽歌书"是壮族古老形态的图画文字。它的发现,使壮族原来在民间广泛运用"土俗字"的基础上,又增添一种原创性的古老形态文字;它的出现,在壮族文化史乃至人类文字发展史上具有世界性的意义和独特的文学、文字、文化价值。 展开更多

关键词 坡芽歌书 文字 文学 文化 民俗

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云南富宁壮族《坡芽歌书》的民族植物学探析 被引量：1

20

作者 何琳 张子龙 +3 位作者 姜丁月 彭映菡 韦利阳 卢星羽 《文山学院学报》 2022年第1期34-41,共8页

云南富宁壮族《坡芽歌书》是一部以原始图画文字记录民歌的文献,记录于土布上的81个符号代表81首民歌,蕴含丰富的民族植物信息。文章运用民族植物学方法,对《坡芽歌书》中与植物有关的符号进行调查,对所涉及植物的象征意义进行解读,并... 云南富宁壮族《坡芽歌书》是一部以原始图画文字记录民歌的文献,记录于土布上的81个符号代表81首民歌,蕴含丰富的民族植物信息。文章运用民族植物学方法,对《坡芽歌书》中与植物有关的符号进行调查,对所涉及植物的象征意义进行解读,并对其在现代植物学分类中的地位进行考证、编目和分析。研究结果显示:“歌书”中与植物有关的符号有24个,涉及到21种植物,隶属于4种生活型;其中,可以确定科的植物共19种,隶属14科;“歌书”中涉及的这些植物在使用部位和具体用途方面具有多样性、民族性的特点。 展开更多

关键词 云南富宁 壮族 坡芽歌书 植物符号 民族植物学

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