“四知”宁波精神融入高校实践育人路径探索

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作者 徐连应 《中国科技经济新闻数据库 教育》 2023年第7期158-161,共4页

将“四知”宁波精神融入高校实践育人工作具有促进高校丰富教育资源、增强内在精神动力、整合社会资源的时代意义。但在“四知”宁波精神融入高校实践育人的过程中,仍面临着“四知”宁波精神研究不足、开发利用方法单一、传播手段和话... 将“四知”宁波精神融入高校实践育人工作具有促进高校丰富教育资源、增强内在精神动力、整合社会资源的时代意义。但在“四知”宁波精神融入高校实践育人的过程中,仍面临着“四知”宁波精神研究不足、开发利用方法单一、传播手段和话语方式滞后、实践育人合力薄弱等问题。高校应通过深入研究“四知”宁波精神,找准融入切入点、创新“四知”宁波精神实践育人工作方式,增强教育说服力、强化“四知”宁波精神宣传,组建高校传播团队以及打造“四知”宁波精神实践育人共同体,形成整体性优势的路径实现“四知”宁波精神融入高校实践育人工作。 展开更多

关键词 “四知” 宁波精神 高校 实践育人

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从杨震屈死一案看东汉统治体制的弊端 被引量：1

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作者 孙家洲 李禹阶 《咸阳师范学院学报》 2012年第1期29-34,共6页

杨震是东汉安帝时期的大儒与名臣。他精通儒学,居官清廉,身居高位,却不愿恋栈自保,对于皇帝的失德失政,每每极言直谏。杨震对朝政的批评,触及到东汉统治体制的所有弊端:外戚干政、宦官弄权、乳母乱政、贪污成风、朋党之争。秉执儒家&qu... 杨震是东汉安帝时期的大儒与名臣。他精通儒学,居官清廉,身居高位,却不愿恋栈自保,对于皇帝的失德失政,每每极言直谏。杨震对朝政的批评,触及到东汉统治体制的所有弊端:外戚干政、宦官弄权、乳母乱政、贪污成风、朋党之争。秉执儒家"修齐治平"之学,没有真正融入官场"利益集团"之中,是杨震被当政集团迫害致死的根本原因。 展开更多

关键词 杨震 “关西孔子” “四知” 直谏 东汉 弊端

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《古文二则》(《四知》《私心》)教学设计

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作者 杨培芳 姜丽娜 《语文建设》 北大核心 2006年第5期24-25,共2页

关键词 教学设计 人物小传 设计说明 初中 语文教学 《古文二则》 《四知》 《私心》

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从“四知”思想探析城镇化中生态环境的保护

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作者 汪媛 王星明 《西昌学院学报（社会科学版）》 2015年第1期74-76,80,共4页

老子作为道家的创始人,提出了许多伟大的思想,老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论,认为一切事物都遵循"道",而由"道"之思想又延伸出许多宝贵的哲理,如"知常曰明"、"知和曰常"、"知止不殆... 老子作为道家的创始人,提出了许多伟大的思想,老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论,认为一切事物都遵循"道",而由"道"之思想又延伸出许多宝贵的哲理,如"知常曰明"、"知和曰常"、"知止不殆"、"知足不辱"。当今城镇化建设取得的成绩中也带来了种种生态环境问题,这些问题的出现有些恰恰是老子所反对的主张,通过老子的思想来反思这些问题,可以从中对科学合理的进行城镇化建设有所启发。 展开更多

关键词 老子 “四知” 生态环境 城镇化发展

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“医圣”张仲景是杜撰出来的人物吗

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作者 灜洲海客 《各界》 2024年第4期63-64,共2页

不知道大家有没有发现,现存的一些中医“老字号”,总喜欢以“堂”为名,如北京的“同仁堂”、河南的“四知堂”。中医药店为何总是以“堂”为名?有一个最常见的说法,认为“堂”源自医圣张仲景的“坐堂”。据《长沙市志》记载:“建安十三... 不知道大家有没有发现,现存的一些中医“老字号”,总喜欢以“堂”为名,如北京的“同仁堂”、河南的“四知堂”。中医药店为何总是以“堂”为名?有一个最常见的说法,认为“堂”源自医圣张仲景的“坐堂”。据《长沙市志》记载:“建安十三年,是年长沙瘟疫流行,太守张仲景精医术,坐公堂为庶民义诊,活人甚众。”按《三国志》,建安十三年(208),荆州一带确有大疫发生,有人认为曹操赤壁败北,也或多或少受其影响。 展开更多

关键词 医圣张仲景 瘟疫流行 《三国志》 四知堂 中医药 老字号 同仁堂 十三年

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双波长薄层扫描法测定四知堂药酒中乌头碱含量 被引量：4

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作者 杨工昶 杨天绪 《时珍国医国药》 CAS CSCD 2001年第3期218-219,共2页

目的 :为确保四知堂药酒的疗效和用药安全。方法 :采用双波长薄层扫描法测定了其中的乌头碱含量。结果 :平均回收率为 98.2 % ,RSD为 2 .37%。结论 :该法简便、灵敏 ,重现性好 。

关键词 四知堂药酒 乌头碱 双波长薄层扫描法 中药

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万物为师 生机为运——《小山画谱》与邹一桂的植物绘画创作

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作者 陈珵 《荣宝斋》 2023年第10期128-133,共6页

康雍之际词臣画家邹一桂一生创作丰富,多以植物作为题材,清古雅丽,又得南田风,擅水墨花卉,作《百花图》卷,为清高宗所喜。另一方面,在进行植物绘画创作的同时,邹一桂也将其作画理念加以归纳,并结合前人经验,写作《小山画谱》,提出“八... 康雍之际词臣画家邹一桂一生创作丰富,多以植物作为题材,清古雅丽,又得南田风,擅水墨花卉,作《百花图》卷,为清高宗所喜。另一方面,在进行植物绘画创作的同时,邹一桂也将其作画理念加以归纳,并结合前人经验,写作《小山画谱》,提出“八法四知”的植物创作理念及“万物为师、生机为运”的中心观点。本文根据无锡博物院馆藏邹一桂植物题材绘画作品,从入画题材、布局章法、技法格调等方面阐述《小山画谱》中所蕴含的植物创作理念,展示“八法四知”说的实际运用与贯穿始终的写生风格。 展开更多

关键词 邹一桂 植物绘画 《小山画谱》 八法四知

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《五行》篇“忧”之探析

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作者 陈美荣 《国学（汉斯）》 2023年第2期162-166,共5页

五行篇的总目的就是让人超越经验的人道善,达到天道德。因而以往的研究集中在对“德”的梳理。然而“忧”似乎是消极的情感状态,不过其作为从善到德的起点,对其真正的含义和作用的研究是不可或缺的。本文通过对“忧”字的理解;对其在《... 五行篇的总目的就是让人超越经验的人道善,达到天道德。因而以往的研究集中在对“德”的梳理。然而“忧”似乎是消极的情感状态,不过其作为从善到德的起点,对其真正的含义和作用的研究是不可或缺的。本文通过对“忧”字的理解;对其在《五行》篇中含义、作用的阐述;把忧引发对生命本质的思考,改变对生命的认知,真正主动走向德的目标的过程展现出来。 展开更多

关键词 忧 悦 善 德 四知成圣

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鞭辟入里:教什么和怎么教及为什么这样教 被引量：2

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作者 王元华 《中学语文教学》 北大核心 2019年第6期26-32,共7页

课堂教学是教师、学生和教学文本之间发生的一系列事件,教什么和怎么教必须考虑三者的需求和反应,必须考虑基础教育课程改革的大势和最新版语文课程标准的理念、要求,以及升学压力。故此,课堂教学必须以学生学习语文、成长磨砺的“真实... 课堂教学是教师、学生和教学文本之间发生的一系列事件,教什么和怎么教必须考虑三者的需求和反应,必须考虑基础教育课程改革的大势和最新版语文课程标准的理念、要求,以及升学压力。故此,课堂教学必须以学生学习语文、成长磨砺的“真实问题”为焦点,基于“己知”,指向“未知”,契合“愿知”,达于“能知”,层层地推进。 展开更多

关键词 教学设计 "四知"理论 真实问题

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宁波城市精神的阐释与传播策略创新研究 被引量：1

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作者 邱叶 《江南论坛》 2022年第4期64-67,共4页

“四知”精神被确立为宁波城市精神,融汇地域人文遗产,承载地域价值取向,其传播有助于全面提升城市软实力,但目前传播力相对较弱。“四知”精神传播策略创新包括诠释文化意蕴增强传播感染力,借助媒介融合提升传播影响力,利用多元途径扩... “四知”精神被确立为宁波城市精神,融汇地域人文遗产,承载地域价值取向,其传播有助于全面提升城市软实力,但目前传播力相对较弱。“四知”精神传播策略创新包括诠释文化意蕴增强传播感染力,借助媒介融合提升传播影响力,利用多元途径扩大传播辐射力。 展开更多

关键词 “四知”精神 城市软实力 传播策略

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中国第一本花卉画专著《小山画谱》解读与批评 被引量：2

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作者 孔六庆 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期9-12,209,共4页

清代邹一桂所著《小山画谱》,因为是中国第一本花卉画专著,同时也兼具第一本花鸟画论专著的性质,长期以来影响较大。其中主要思想为"八法四知"论,虽有"以万物为师,以生机为运,见一花一萼谛视而熟察之,以得其所以然则韵... 清代邹一桂所著《小山画谱》,因为是中国第一本花卉画专著,同时也兼具第一本花鸟画论专著的性质,长期以来影响较大。其中主要思想为"八法四知"论,虽有"以万物为师,以生机为运,见一花一萼谛视而熟察之,以得其所以然则韵致丰采自然生动而造物在我矣"前提,但思路却在"见一花一萼谛视而熟察之"角度处处用"细",所论重形而下。为此,甚至否定谢赫"六法"论"气韵生动"的第一性。此著若作为个人画法经验无可厚非,但若作为画论专著,则在理论层面处于因过细而反足为累的境地。这一点,必须明察。 展开更多

关键词 邹一桂《小山画谱》 八法四知 形而下

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基于核心素养的“四知”课程体系建构及实践 被引量：2

12

作者 马劲 《新课程评论》 2018年第7期105-110,共6页

学校教育是培养人的，培养什么样的人，如何培养人是学校教育永恒的主题，本文通过呈现桂林中学的四知课程体系建设案例，阐述本校将核心素养与学校文化结合，构建全面、科学、有序、可持续发展的课程体系的具体过程及经验，探索培养全... 学校教育是培养人的，培养什么样的人，如何培养人是学校教育永恒的主题，本文通过呈现桂林中学的四知课程体系建设案例，阐述本校将核心素养与学校文化结合，构建全面、科学、有序、可持续发展的课程体系的具体过程及经验，探索培养全面发展、素质优秀学生的路径。 展开更多

关键词 核心素养 学校文化 “四知”课程体系

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多元化发展助力乡村振兴阔步走——访南昌市农业农村局副局长王胜

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作者 程慧萍 《江西农业》 2022年第23期15-16,共2页

如今的南昌湾里泮溪村,是“全国生态文化村”“省级精品社区”“南昌市五位一体综合示范场”。走进泮溪村,迎面而来的清新空气让人心旷神怡,一栋栋江南风格的民居傍水而建,杨氏祠堂、四知堂等村里标志性建筑矗立,散发着浓厚的乡土文化气... 如今的南昌湾里泮溪村,是“全国生态文化村”“省级精品社区”“南昌市五位一体综合示范场”。走进泮溪村,迎面而来的清新空气让人心旷神怡,一栋栋江南风格的民居傍水而建,杨氏祠堂、四知堂等村里标志性建筑矗立,散发着浓厚的乡土文化气息,吸引了不少游客前来游玩。近年来,南昌市农业农村局坚持以“两整治一提升”行动为主抓手,扎实推进乡村振兴战略实施,紧紧围绕都市现代农业高质量发展定位,聚焦重点区域、重点产业和重点企业,使全市农业特色产业提升呈现良好发展势头,取得阶段性成效。 展开更多

关键词 都市现代农业 乡村振兴战略 农业特色产业 示范场 副局长 四知堂 文化村 五位一体

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“四知”精神促进宁波城市形象建设的对策研究

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作者 周曹宁 《美与时代（城市）》 2022年第12期102-104,共3页

城市精神作为一座城市的灵魂,是城市历史文化、城市品格、市民素养的综合体现,凝结着市民对城市的文化认同和价值追求。在城市文化软实力竞争越来越激烈的当代社会,城市精神的塑造显得尤为重要。以知行合一、知难而进、知书达礼、知恩... 城市精神作为一座城市的灵魂,是城市历史文化、城市品格、市民素养的综合体现,凝结着市民对城市的文化认同和价值追求。在城市文化软实力竞争越来越激烈的当代社会,城市精神的塑造显得尤为重要。以知行合一、知难而进、知书达礼、知恩图报为组成部分的“四知”精神被确立为宁波城市精神,对宁波城市形象的构建和发展具有重要意义。新时代,要以“四知”精神促进宁波城市形象建设,让“四知”精神绘就宁波加快建设现代化滨海大都市的绚丽篇章。 展开更多

关键词 “四知”精神 城市形象 宁波

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孙子“四知”思想对企业战略环境分析的启示 被引量：1

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作者 李正光 《北华大学学报（社会科学版）》 2013年第4期48-51,共4页

战略环境分析是战略管理过程的第一个环节,也是制定战略的开端。战略环境分析的目的是展望企业的未来,这是制定战略的基础。孙子知彼、知己、知天、知地的"四知"思想从微观、中观、宏观三个层面对企业战略环境进行分析,比西... 战略环境分析是战略管理过程的第一个环节,也是制定战略的开端。战略环境分析的目的是展望企业的未来,这是制定战略的基础。孙子知彼、知己、知天、知地的"四知"思想从微观、中观、宏观三个层面对企业战略环境进行分析,比西方的战略环境分析理论更加全面、科学,能够帮助企业制定出具有真正竞争优势的战略决策。 展开更多

关键词 孙子兵法 战略环境分析 “四知”思想

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刚与柔

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作者 于汝波 《领导科学》 1986年第7期30-31,共2页

北京香山有个“四知书屋”,据说是专为皇帝修建的。所谓“四知”,就是“知柔、知刚、知显、知藏”。《黄石公三略·上略》中说,柔刚弱强的微妙,“舒之弥四海,卷之不盈怀,居之不以室宅,守之不以城廓,藏之胸臆而敌国服。”可见这个问... 北京香山有个“四知书屋”,据说是专为皇帝修建的。所谓“四知”,就是“知柔、知刚、知显、知藏”。《黄石公三略·上略》中说,柔刚弱强的微妙,“舒之弥四海,卷之不盈怀,居之不以室宅,守之不以城廓,藏之胸臆而敌国服。”可见这个问题的重要。刚是立身之本,无刚难以自立,更谈不上能成事了。古往今来,凡成大事者,无一不是非常刚强的人;意志薄弱,胆小怕事,优柔寡断而能成大事者,是从未有过、将来也不会有的。那么,刚强的人有些什么特点呢?著名军事理论家克劳塞维茨说:“ 展开更多

关键词 四知书屋 黄石公三略 军事理论家 城廓 意志薄弱 知藏 北京香山 中说 守之 夏侯渊

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“四知四清四掌握”工作运行机制存在的问题及对策

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作者 陈奇彪 《新疆社科论坛》 2016年第1期57-60,共4页

"四知四清四掌握"社区工作制度是新疆城镇社区党组织和居委会服务群众、凝聚民心、保稳定、促和谐的重要举措。由于社区流动人口不断大量增加等新情况,"四知四清四掌握"在实施中遇到具体困难,也存在一些突出问题:... "四知四清四掌握"社区工作制度是新疆城镇社区党组织和居委会服务群众、凝聚民心、保稳定、促和谐的重要举措。由于社区流动人口不断大量增加等新情况,"四知四清四掌握"在实施中遇到具体困难,也存在一些突出问题:社区工作人员入户难,入户率减少;社区工作内容繁杂、"四知四清四四掌握"工作受到影响;住户较多社区"四知四清四掌握"工作不扎实;社区工作人员身份与行政职能冲突,"四知四清四掌握"难度大;社区工作人员整体结构与新形势工作任务不相适应;社区工作人员流动频繁,影响"四知四清四掌握"工作正常开展。"四知四清四掌握"的一些工作要求纳入新疆地方性法规建设;剥离应由相关行政部门履行的职责,进一步科学界定社区工作;提高社区管理的科学技术含量,精炼社区工作人员队伍;完善监督、堵塞漏洞、确保社区工作人员深入居民;强化对社区工作人员轮流培训,提高工作能力;把人口多的大社区拆分几个社区;公安派出所掌握的社区居民信息应与社区共享;整合平台,保障工作高效。 展开更多

关键词 四知四清四掌握 城市社区 工作运行机制 问题 对策

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老来说

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作者 杨毅 《椰城》 2009年第9期48-49,共2页

老,在汉语字义上,有褒贬之别。譬如,"老当益壮"、"老骥伏枥"和"老态龙钟"、"老气横秋"是截然不同的释义。人的一生,就如抛物线一样,有鼎盛高峰期,也有衰落低下期。按生命规律,人进入老年,大有&... 老,在汉语字义上,有褒贬之别。譬如,"老当益壮"、"老骥伏枥"和"老态龙钟"、"老气横秋"是截然不同的释义。人的一生,就如抛物线一样,有鼎盛高峰期,也有衰落低下期。按生命规律,人进入老年,大有" 展开更多

关键词 白石老人 四知书屋 吴冠中 季羡林 老年人 零距离

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医案聊斋续篇——发狂案

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作者 张大明 《家庭中医药》 2016年第1期10-13,共4页

师弟：传统的中药店、中药铺,甚至中药作坊,为何多称某某堂？如＂同仁堂＂＂济生堂＂＂长春堂＂＂四知堂＂＂达仁堂＂＂胡庆馀堂＂＂乐仁堂＂＂明善堂＂……师兄：为方便中医大夫在其中行医呗。在此堂中行医可称＂坐堂＂。如果称店称铺... 师弟：传统的中药店、中药铺,甚至中药作坊,为何多称某某堂？如＂同仁堂＂＂济生堂＂＂长春堂＂＂四知堂＂＂达仁堂＂＂胡庆馀堂＂＂乐仁堂＂＂明善堂＂……师兄：为方便中医大夫在其中行医呗。在此堂中行医可称＂坐堂＂。如果称店称铺,说＂坐店＂＂坐铺＂,格局上就嫌太狭窄,场面上就显得局促,声调上也不够响亮,而且,大家也不明白这坐店、坐铺者是在干嘛。师弟：或许认为是坐在铺子里缝衣服,打鞋掌。 展开更多

关键词 长春堂 四知堂 达仁堂 明善堂 乐仁 胡庆 医方全书 子里 清代名医 哪一样

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杨四知和《惠民正方》

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作者 许二平 许国防 马鸿祥 《河南中医》 2017年第8期1346-1349,共4页

《惠民正方》首列大明律条,次考蛊术之源流、种类,再列治蛊正方,后列治诸毒正方、治鸟兽虫鱼诸毒正方、治果实菜谷诸毒方、治药草毒方、治蛇虫犬兽伤方、治虫积方等。《惠民正方》共收载治诸毒正方50首,治鸟兽虫鱼诸毒正方40首,治果实... 《惠民正方》首列大明律条,次考蛊术之源流、种类,再列治蛊正方,后列治诸毒正方、治鸟兽虫鱼诸毒正方、治果实菜谷诸毒方、治药草毒方、治蛇虫犬兽伤方、治虫积方等。《惠民正方》共收载治诸毒正方50首,治鸟兽虫鱼诸毒正方40首,治果实菜谷诸毒正方23首,治药草毒正方44首,治蛇虫犬兽伤正方220余首,以及多首解毒歌诀。《惠民正方》不仅收载有治诸毒正方,还收载有鉴毒方法、解水毒方法、中毒与否的鉴别方法等等,这些恰好能给我们一些指导性的防治方法。这更凸显了该书的实用意义。《惠民正方》是一部广搜博采的、济世救民的解毒方书,为后世的解毒文献研究提供了详实可靠的资料,为其他文献研究提供了确切的信息,是一部不可多得的古代解毒方文献资料。 展开更多

关键词 杨四知 《惠民正方》 蛊毒 蛊术

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