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共和行政,有周召共和与共伯和干王位两种说法,那一种是实际情况?——河大史地专修科提
被引量：
1
1
作者
张邃青
《史学月刊》
1951年第2期11-12,共2页
西周末年,共和行政,是人民反抗封建最高领主,争取政权,翻天覆地的一件大事,司马迁史记,以共和纪年,并且共和元年,就是这部书上纪年的开始,应当是有根据也很有意义的。可是他在周本纪内写道:厉王出奔于彘,太子靖匿召公家,国人围之,召公...
西周末年,共和行政,是人民反抗封建最高领主,争取政权,翻天覆地的一件大事,司马迁史记,以共和纪年,并且共和元年,就是这部书上纪年的开始,应当是有根据也很有意义的。可是他在周本纪内写道:厉王出奔于彘,太子靖匿召公家,国人围之,召公以其子代王太子,太子竟得脱。召公周公二相行政,号曰共和。写得轻淡,彷佛人民虽然逐厉王,杀太子,对周召二公还是很有信仰。我想司马氏所依据,
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关键词
共和
行政
周
召
共和
司马氏
司马迁
西
周
末年
召
公
史记
周
公
政权
本纪
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职称材料
琱生鍑与厉王事件
2
作者
程一凡
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第4期13-20,共8页
2006年杪琱生鍑自陕西扶风出土,与传世的召伯虎簋、琱生簋恰好拼成一个连贯事件。由于铭文解读难度较高,学界至今尚未提出一有说服力之解读。宗法制度为西周最基本之规范,经由其大、小宗区别的规律,铭中人物称呼乃得正确解读。再透过三...
2006年杪琱生鍑自陕西扶风出土,与传世的召伯虎簋、琱生簋恰好拼成一个连贯事件。由于铭文解读难度较高,学界至今尚未提出一有说服力之解读。宗法制度为西周最基本之规范,经由其大、小宗区别的规律,铭中人物称呼乃得正确解读。再透过三铭比较,可明显看出叙述内容并非如多数学者所言的私家诉讼,而是大家族召氏欺君瞒粮的曲折故事。此器的出土为中国税制史翻开重要的首页。
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关键词
周
厉王
召
伯虎(穆公)
周
召
共和
中国税制史
宗法制度
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职称材料
中国古代“共和”观念考辨
3
作者
李爱军
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》
2016年第3期32-41,共10页
中国古代存在"共和"观念当无疑问,因为"共和"一词古已有之。但是,若问题是中国古代是否存在近代传入中国的"共和"观念,则答案就变得模糊不清了。针对这个问题,近代与当代国人皆有各自的思考。在梳理其相...
中国古代存在"共和"观念当无疑问,因为"共和"一词古已有之。但是,若问题是中国古代是否存在近代传入中国的"共和"观念,则答案就变得模糊不清了。针对这个问题,近代与当代国人皆有各自的思考。在梳理其相关认知的基础上,通过对"共和"词源的考辨以及"周召共和""天下为公"等制度与观念的具体分析,希图在一定程度上推进这一问题的研究。
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关键词
中国古代
共和
“
周
召
共和
”
天下为公
禅让
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职称材料
关于编写西藏自治区党史以及与党史有关的书籍、文章的几点意见
4
作者
陈奎元
《西藏党校》
1997年第1期18-19,共2页
召开党史、地方志会议,研究编史修志,是有意义的大事。修史志,是中华民族悠久的文化传统。从公元前841年“周召共和”开始,有准确的纪年,至今两千八百多年。按照干支纪年,上溯至帝尧元年,至今四千三百多年。滚滚前尘,历历青史,训导后世...
召开党史、地方志会议,研究编史修志,是有意义的大事。修史志,是中华民族悠久的文化传统。从公元前841年“周召共和”开始,有准确的纪年,至今两千八百多年。按照干支纪年,上溯至帝尧元年,至今四千三百多年。滚滚前尘,历历青史,训导后世子孙鉴往知来,建设和发展了中华民族的文明。
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关键词
中华民族
党史
周
召
共和
干支纪年
地方志
编史修志
西藏自治区
公元前
史志
帝尧
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纪元前的神秘现象
5
作者
綦彦巨
《飞碟探索》
1998年第5期23-25,共3页
＠綦彦巨一、引言在泛览历史书籍的时候，偶尔发现史书中有记载怪异现象的片断，如《汉书·贾谊传》记载罕见的会叹息的有服鸟飞入贾谊居室一事，令人感叹智慧生命的形式。加之笔者平时经常阅读《飞碟探索》，知道史书怪异记载的考...
＠綦彦巨一、引言在泛览历史书籍的时候，偶尔发现史书中有记载怪异现象的片断，如《汉书·贾谊传》记载罕见的会叹息的有服鸟飞入贾谊居室一事，令人感叹智慧生命的形式。加之笔者平时经常阅读《飞碟探索》，知道史书怪异记载的考证作用，时时加以用心。近读《列子》一书，眼界...
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关键词
周
穆王
《列子》
“人”
偃师
机器人
周
召
共和
北国
《汉书·艺文志》
外层空间
世界大同
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题名
共和行政,有周召共和与共伯和干王位两种说法,那一种是实际情况?——河大史地专修科提
被引量：
1
1
作者
张邃青
出处
《史学月刊》
1951年第2期11-12,共2页
文摘
西周末年,共和行政,是人民反抗封建最高领主,争取政权,翻天覆地的一件大事,司马迁史记,以共和纪年,并且共和元年,就是这部书上纪年的开始,应当是有根据也很有意义的。可是他在周本纪内写道:厉王出奔于彘,太子靖匿召公家,国人围之,召公以其子代王太子,太子竟得脱。召公周公二相行政,号曰共和。写得轻淡,彷佛人民虽然逐厉王,杀太子,对周召二公还是很有信仰。我想司马氏所依据,
关键词
共和
行政
周
召
共和
司马氏
司马迁
西
周
末年
召
公
史记
周
公
政权
本纪
分类号
K0 [历史地理—历史学]
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题名
琱生鍑与厉王事件
2
作者
程一凡
机构
台湾"中央"大学人文研究中心
出处
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第4期13-20,共8页
文摘
2006年杪琱生鍑自陕西扶风出土,与传世的召伯虎簋、琱生簋恰好拼成一个连贯事件。由于铭文解读难度较高,学界至今尚未提出一有说服力之解读。宗法制度为西周最基本之规范,经由其大、小宗区别的规律,铭中人物称呼乃得正确解读。再透过三铭比较,可明显看出叙述内容并非如多数学者所言的私家诉讼,而是大家族召氏欺君瞒粮的曲折故事。此器的出土为中国税制史翻开重要的首页。
关键词
周
厉王
召
伯虎(穆公)
周
召
共和
中国税制史
宗法制度
Keywords
King Li of Zhou Dynasty
Lord Hu of Zhao
The Interregnum Ministered by Zhou-Zhaoand Lord He of Gong
History of Taxation in China
Kinship Code
分类号
K224 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
中国古代“共和”观念考辨
3
作者
李爱军
机构
西安政治学院中共党史教研室
出处
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》
2016年第3期32-41,共10页
文摘
中国古代存在"共和"观念当无疑问,因为"共和"一词古已有之。但是,若问题是中国古代是否存在近代传入中国的"共和"观念,则答案就变得模糊不清了。针对这个问题,近代与当代国人皆有各自的思考。在梳理其相关认知的基础上,通过对"共和"词源的考辨以及"周召共和""天下为公"等制度与观念的具体分析,希图在一定程度上推进这一问题的研究。
关键词
中国古代
共和
“
周
召
共和
”
天下为公
禅让
Keywords
ancient China
republic
fairness
justice
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
关于编写西藏自治区党史以及与党史有关的书籍、文章的几点意见
4
作者
陈奎元
出处
《西藏党校》
1997年第1期18-19,共2页
文摘
召开党史、地方志会议,研究编史修志,是有意义的大事。修史志,是中华民族悠久的文化传统。从公元前841年“周召共和”开始,有准确的纪年,至今两千八百多年。按照干支纪年,上溯至帝尧元年,至今四千三百多年。滚滚前尘,历历青史,训导后世子孙鉴往知来,建设和发展了中华民族的文明。
关键词
中华民族
党史
周
召
共和
干支纪年
地方志
编史修志
西藏自治区
公元前
史志
帝尧
分类号
D235 [政治法律—政治学]
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题名
纪元前的神秘现象
5
作者
綦彦巨
出处
《飞碟探索》
1998年第5期23-25,共3页
文摘
＠綦彦巨一、引言在泛览历史书籍的时候，偶尔发现史书中有记载怪异现象的片断，如《汉书·贾谊传》记载罕见的会叹息的有服鸟飞入贾谊居室一事，令人感叹智慧生命的形式。加之笔者平时经常阅读《飞碟探索》，知道史书怪异记载的考证作用，时时加以用心。近读《列子》一书，眼界...
关键词
周
穆王
《列子》
“人”
偃师
机器人
周
召
共和
北国
《汉书·艺文志》
外层空间
世界大同
分类号
V11 [航空宇航科学与技术—人机与环境工程]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
共和行政,有周召共和与共伯和干王位两种说法,那一种是实际情况?——河大史地专修科提
张邃青
《史学月刊》
1951
1
下载PDF
职称材料
2
琱生鍑与厉王事件
程一凡
《湖南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013
0
下载PDF
职称材料
3
中国古代“共和”观念考辨
李爱军
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》
2016
0
下载PDF
职称材料
4
关于编写西藏自治区党史以及与党史有关的书籍、文章的几点意见
陈奎元
《西藏党校》
1997
0
下载PDF
职称材料
5
纪元前的神秘现象
綦彦巨
《飞碟探索》
1998
0
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