期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到8,342篇文章
< 1 2 … 250 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
谈谈甲骨金文中的“肇”字 被引量：7
1
作者 方稚松 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2012年第6期52-59,共8页
殷墟甲骨文记事刻辞中的"■"字前人未曾论述,本文结合新出花东甲骨材料对甲骨文中的■、■、■字用法作了一番考察,认为它们实为一字异体,应释为"肇"之初文,含义上有"致送"一类意思;并强调了金文中"... 殷墟甲骨文记事刻辞中的"■"字前人未曾论述,本文结合新出花东甲骨材料对甲骨文中的■、■、■字用法作了一番考察,认为它们实为一字异体,应释为"肇"之初文,含义上有"致送"一类意思;并强调了金文中"肇"字所从的"■"并非是"启"字,"启"在殷商甲骨文及西周金文中都是从"又"的,讹变成从"支"应是西周以后的事。 展开更多
关键词 肇 启
原文传递
美国大学地理系举办规划专业的经验与启示--以美国两所大学为例 被引量：6
2
作者 税伟 LiYANG +3 位作者 GregoryVEECK 刘美霞 陈烈 刘复友 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2012年第6期67-73,共7页
选择美国东密歇根大学与西密歇根大学的地理系为典型案例,总结了美国大学地理系举办规划专业教育的发展历程、课程设置、特色和优势,进而得出对我国城乡规划教育的几点启示。
关键词 美国 地理学 规划专业 经验 启 示
下载PDF
龙的文化(上) 被引量：1
3
作者 李尔重 《华中科技大学学报（社会科学版）》 2002年第1期84-90,共7页
考察关于龙的文物及文字记载 ,我们看到 ,悠悠数千年 ,经过绵长的时间积累和多民族的融合发展 ,才形成了中华民族的共同的龙图腾文化。龙图腾的人文演化为龙的文学展开了多方面的研究 ,龙不仅在甲骨文、金文、纹饰、习尚中 ,也在占候卜... 考察关于龙的文物及文字记载 ,我们看到 ,悠悠数千年 ,经过绵长的时间积累和多民族的融合发展 ,才形成了中华民族的共同的龙图腾文化。龙图腾的人文演化为龙的文学展开了多方面的研究 ,龙不仅在甲骨文、金文、纹饰、习尚中 ,也在占候卜卦和流传久远的美丽神话中。依据龙图腾创造出的艺术 ,不仅在文学领域层出不穷 ,在百业之中也几乎无所不在 。 展开更多
关键词 女娲 神龙 龙文化 龙图腾 图腾文化 中华民族 启 尧 禹 契 黄帝 共工 舜
下载PDF
新型士人关系网络中的宋代启文 被引量：4
4
作者 周剑之 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第6期61-68,共8页
启文是宋代士人在古文运动取得成功后依然保持骈体写作的一种应用文体。就使用频率而言,"至宋而岁时通候、仕宦迁除、吉凶庆吊,无一事不用启,无一人不用启"。几乎覆盖士人生活的各个方面。宋代启文的应用语境,是以科举制度和... 启文是宋代士人在古文运动取得成功后依然保持骈体写作的一种应用文体。就使用频率而言,"至宋而岁时通候、仕宦迁除、吉凶庆吊,无一事不用启,无一人不用启"。几乎覆盖士人生活的各个方面。宋代启文的应用语境,是以科举制度和职官选任制度为基础所形成新型士人关系网络。这种新型的士人关系网络直接影响了宋代启文的发展方向及语体选择。宋代启文以应酬为核心功能,礼仪性得到充分强化,并展现着士人阶层所特有的文学才能。同时,宋代启文也深度参与着士人关系网络的建构。启文与士人关系网络之间的微妙互动,折射着中国古代特有的文学风貌与人文关怀。 展开更多
关键词 启 宋代骈文 士人关系网络
下载PDF
初中数学“学、启、练”模式的运用分析
5
作者 翚红燕 《中文科技期刊数据库（文摘版）教育》 2024年第10期0021-0024,共4页
在初中数学教学研究中,人们常常把学生的学和教师的教结合在一起,以为两者总是同步发展的。其实,教师的教和学生的学是分不开的,但它们又具有各自的独立性和自主性。而在新课程改革的背景下,教师的教和学生的学在课堂教学中的作用和作... 在初中数学教学研究中,人们常常把学生的学和教师的教结合在一起,以为两者总是同步发展的。其实,教师的教和学生的学是分不开的,但它们又具有各自的独立性和自主性。而在新课程改革的背景下,教师的教和学生的学在课堂教学中的作用和作用都发生了根本的改变,就是“学生的学是主体,教师的教是主导”。基于这一点,人们又将其与数学学习中不可或缺的一项学习活动-数学练习联系起来,从而提出了“学、启、练”的教学新方法。这篇文章将从组织数学探究和实践,让学生在做中学会;在教学过程中,要充分利用好教师的主导地位,促进学生的学习。开展专门的数学习题,从三个方面剖析了初中数学教师在“学”“教”“练”的过程中应该怎样组织数学教学。 展开更多
关键词 初中数学 学 启 练 应用分析
下载PDF
清华简《厚父》所见夏代传说 被引量：4
6
作者 杨栋 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2020年第1期78-82,共5页
清华简《厚父》篇很可能是周初的文献,据此可以探讨夏代相关传说。《厚父》不仅明确说禹建立了夏邦,而且将禹与夏发生关系的时间提前至西周初年。简文清楚显示禹、启是前后相继的两位夏王,由此古史辨派学者过去认为禹与夏没有关系以及... 清华简《厚父》篇很可能是周初的文献,据此可以探讨夏代相关传说。《厚父》不仅明确说禹建立了夏邦,而且将禹与夏发生关系的时间提前至西周初年。简文清楚显示禹、启是前后相继的两位夏王,由此古史辨派学者过去认为禹与夏没有关系以及启与禹、夏发生关系很晚的观点都需要纠正。《厚父》篇还印证了早期文献中启之德薄或失德的传说以及皋陶具备常德、善于佐王的形象,也是与《尚书》相吻合的。同时,《厚父》亦披露了夏代关于戒酒的文化传统。 展开更多
关键词 《厚父》 禹 启 皋陶 夏代传说
原文传递
《文心雕龙》“启”体论的文体谱系考察——以公文制度为中心 被引量：4
7
作者 周文俊 《中山大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第4期12-20,共9页
启是魏晋以后发展兴盛的一种应用文体,《文心雕龙·奏启》论述启,对它与表、奏的体制关系有简要概括,其文体谱系逻辑自成一格,与公文制度关系密切。不论"让爵谢恩"的礼仪程序,抑或"陈政言事"的政务过程,启体主... 启是魏晋以后发展兴盛的一种应用文体,《文心雕龙·奏启》论述启,对它与表、奏的体制关系有简要概括,其文体谱系逻辑自成一格,与公文制度关系密切。不论"让爵谢恩"的礼仪程序,抑或"陈政言事"的政务过程,启体主要在"私"的交流场合与政治关系下参与文书运作,以区别于表、奏等强调"公"的传统体制属性,由此表现出"表之别干""奏之异条"的内在特质。启的文本形态,深切反映了"用兼表奏"的复合型文体特征。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 启 文体论 文体谱系 公文制度
下载PDF
夏代“启”字祭台遗址与图腾组合的发现和初考 被引量：2
8
作者 朱明歧 刘心田 《绵阳师范学院学报》 2005年第1期11-17,29,共8页
孔望山山顶最高处巨石及附近立石应是夏“启”字祭台遗址及蛇、龙和女阴图腾的组合。运用训诂学方法,结合实证,从中国文字特点入手,本着文字产生源于生活的根本思想,对镌刻在石台上的“启”(啓)字进行说文解字分析,并与甲骨文、金文等... 孔望山山顶最高处巨石及附近立石应是夏“启”字祭台遗址及蛇、龙和女阴图腾的组合。运用训诂学方法,结合实证,从中国文字特点入手,本着文字产生源于生活的根本思想,对镌刻在石台上的“启”(啓)字进行说文解字分析,并与甲骨文、金文等古文字做比较,从而确认该字为启字。综合分析孔望山地望、祭台构造以及带有蛇、龙图腾的燎祭石等,这一启字祭台与图腾组合应是夏启打败东夷人伯益后,在此设置钧台、与各诸侯方国进行祈天祭祖、庆祝胜利、煊赫王威的场所。尽管这一“启”字只是一个字,但它是具有形、音、义的文字体系,有了社会性,是中国夏朝时候已有文字的实证,它早于甲骨文700多年,距今有4000多年。启字祭台遗址和图腾组合是个大文物,它是夏启举行盛典的钧台,它对中华文明探源工程是个重大突破,对于探索华夏文明中早期国家的形成具有重大意义。启字祭台遗址和图腾组合是个大文化,祭台是华夏人文的金字塔,它是中国礼乐孝的发祥地,是华夏文明的第一缕曙光,是天地人合一思想的最早实证。 展开更多
关键词 启 夏启 图腾 祭台 钧台
下载PDF
太康——夏朝国家的真正建立者 被引量：3
9
作者 周书灿 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2008年第7期123-129,共7页
夏朝国家建立的标志是夏史乃至整个中国古代史研究中颇具关键性的重大课题。有关文献和考古学资料表明,禹、启所处的时代,大体上仍相当于部落联盟制的崩溃阶段,禹的"涂山之会"和启的"钧台之享"性质颇为类似,都是远... 夏朝国家建立的标志是夏史乃至整个中国古代史研究中颇具关键性的重大课题。有关文献和考古学资料表明,禹、启所处的时代,大体上仍相当于部落联盟制的崩溃阶段,禹的"涂山之会"和启的"钧台之享"性质颇为类似,都是远古时期较为普通的部落联盟会议。学术界长期流行的以禹之"涂山之盟"和启之"钧台之享"作为夏朝国家建立的标志的说法,并不符合先秦时期的历史实际。与此同时,禹、启时的政治中心目前尚未得到考古学的证实。从考古学和古都学的角度分析,二里头遗址大型建筑基址的始建年代应为夏朝国家正式建立的标志,太康才是夏朝国家的真正建立者。长期以来,史学界之所以把禹或启作为夏朝国家的建立者,与夏代国家的建立缺乏较为明确的考古学和历史学年代界标,古代历史学家缺乏部落、部落联盟、国家等历史概念,禹和启在缔造中国历史上第一个早期国家、肇造华夏文明过程中都发挥过重要作用有关。 展开更多
关键词 夏朝 建立 禹 启 太康二里头文化
原文传递
启铸九鼎与夏人神话宇宙圣数 被引量：3
10
作者 张开焱 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2013年第5期105-110,共6页
夏人铸鼎的传说是原初夏人创世神话遗落的碎片之一,启铸九鼎以象征创世工作的最后完成。启铸九鼎的行为与鼎三足和以九成制隐含着夏人宇宙圣数的秘密。"三"和"三"的倍数"九"是夏人的宇宙圣数,夏人就是按... 夏人铸鼎的传说是原初夏人创世神话遗落的碎片之一,启铸九鼎以象征创世工作的最后完成。启铸九鼎的行为与鼎三足和以九成制隐含着夏人宇宙圣数的秘密。"三"和"三"的倍数"九"是夏人的宇宙圣数,夏人就是按照这个宇宙圣数来组构自己的神话世界和现实世界的。 展开更多
关键词 夏人 九鼎 禹 启 创世神话 宇宙圣数 三 九
下载PDF
读·思·省·启阶段化:地方类院校理工科大学生语文学习能力的提高 被引量：3
11
作者 李智耕 揭其涛 《林区教学》 2019年第7期47-49,共3页
大学语文是高等教育体系中综合性、基础性最强的学科。大学是培养各类高素质人才的基地,语文教育作为高校必修的公共课是大学生加强传统文化素养培育、经历人文思想锻造、追求严谨学术修养、提高精神境界最直接的途径。近年来,随着社会... 大学语文是高等教育体系中综合性、基础性最强的学科。大学是培养各类高素质人才的基地,语文教育作为高校必修的公共课是大学生加强传统文化素养培育、经历人文思想锻造、追求严谨学术修养、提高精神境界最直接的途径。近年来,随着社会竞争压力的加剧,高等教育逐渐呈现便利化、快餐化、功利化特点,有“钱途”与无“钱途”成为学生断定学科价值的唯一标准,这一现象在地方类理工学科中尤为突出。语文教育逐步被边缘化、次要化,分析语文教育在地方类理工科大学生教育中逐步支流化的普遍现象,旨在从读·思·省·启阶段化探究地方类院校理工科大学生语文学习能力的提高。 展开更多
关键词 读 思 省 启 能力提高
下载PDF
论骆宾王的书启文 被引量：3
12
作者 莫山洪 《柳州师专学报》 2005年第2期1-4,共4页
骆宾王的书启文都以四六形式作,在内容上主要是求取引荐,其中也有自己对各种事情的观点。在结构形式上,有求于人则往往是先赞后求,反之则先拒后赞,用典繁复而精确,语言华丽,对仗精工,体现了六朝以来骈文余风的影响。
关键词 骆宾王 书 启 骈文
下载PDF
启征西河与夏代西河地望 被引量：3
13
作者 周书灿 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第6期45-51,共7页
古本《竹书纪年》有"启征西河"和"胤甲居西河"之记载。启征西河即文献所载启诛武观。"五观"即"五子"亦即"武观",并非启之五子或季子,而是参与反叛夏朝的异姓诸侯。启征西河应是夏代... 古本《竹书纪年》有"启征西河"和"胤甲居西河"之记载。启征西河即文献所载启诛武观。"五观"即"五子"亦即"武观",并非启之五子或季子,而是参与反叛夏朝的异姓诸侯。启征西河应是夏代初年夷、夏激烈民族斗争历史背景下,夏族与传说中的虞舜的后裔的国族观国之间发生的一场战争。根据有关文献和考古学资料判断,胤甲所居西河极有可能即在古观国,今河南濮阳清丰一带。夏代西河得名盖缘于该地位于古《汉志》河以西。 展开更多
关键词 《竹书纪年》 夏代 启 西河 观 胤甲 《汉志》河
下载PDF
夏铸九鼎与饕餮原型 被引量：2
14
作者 张开焱 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2014年第2期89-95,共7页
夏人铸九鼎传说的主角应该是启而不是禹,这个传说源自远古夏人创世神话构成的一部分,光明天神启在最后完成了世界的创造后,率领诸神在天穆之野举行隆重盛大的创世庆典,他创制了神舞神乐《九辩》、《九歌》,铸造了九鼎,以象征自己对九州... 夏人铸九鼎传说的主角应该是启而不是禹,这个传说源自远古夏人创世神话构成的一部分,光明天神启在最后完成了世界的创造后,率领诸神在天穆之野举行隆重盛大的创世庆典,他创制了神舞神乐《九辩》、《九歌》,铸造了九鼎,以象征自己对九州天下的所有权和主宰权。九鼎上的图案纹饰饕餮是以虎为原型的,其威严、凌厉、恐怖、神秘的特征积淀了压抑与暴力内涵。启的神性形象就是寅虎,即东方早上的光明太阳神。后世商周青铜鼎上的饕餮纹饰与夏鼎纹饰有极大的继承性,都是以虎为原型的,同时,后世青铜鼎铸造中,一些其它动物如牛、羊等也可能成为饕餮纹饰图案的原型,但这些动物形象都被"泛虎化"了,都带上了虎所具有的那些特征。 展开更多
关键词 启 九鼎 饕餮 虎 泛虎化
下载PDF
《天问》“启棘宾商,九辩九歌”句新解 被引量：2
15
作者 亓晴 《西华大学学报（哲学社会科学版）》 2015年第6期23-28,共6页
对《天问》"启棘宾商,九辩九歌"句的解读历来众说纷纭,至今未有定论。文章综合分析各家观点,适当取舍,并结合殷商甲骨文等史学、文字学研究成果,认为"启棘宾商,九辩九歌"指的是启急切希望自己将来能升天宾于天帝,... 对《天问》"启棘宾商,九辩九歌"句的解读历来众说纷纭,至今未有定论。文章综合分析各家观点,适当取舍,并结合殷商甲骨文等史学、文字学研究成果,认为"启棘宾商,九辩九歌"指的是启急切希望自己将来能升天宾于天帝,于是以表演《九辩》《九歌》这样的乐舞来彰显自己功德,祭祀取悦上帝。 展开更多
关键词 《天问》 启 棘 宾帝 九辩 九歌 祭祀 娱乐
下载PDF
先秦同义词“开”、“启”辨析 被引量：2
16
作者 王燕 《语文知识》 2009年第4期92-95,共4页
本文通过对先秦文献的考察，从共时平面分析“开／启”这组同义词的异同，并对沈锡荣的观点进行补正。“开”与“启”的本义都是开门，先秦时期，两者涉及的对象都有了扩展，但“开”涉及的对象不如“启”多。除了具有共同的基本义，两... 本文通过对先秦文献的考察，从共时平面分析“开／启”这组同义词的异同，并对沈锡荣的观点进行补正。“开”与“启”的本义都是开门，先秦时期，两者涉及的对象都有了扩展，但“开”涉及的对象不如“启”多。除了具有共同的基本义，两者还在一些引申义上相同或相似，如“引导、启发”，“开辟、开创”，“开通、打通”，“开发启用”等，但在这些意义上两者使用都不频繁。 展开更多
关键词 开 启 同义词辨析 先秦 古代汉语
下载PDF
试论陆云的文学创作 被引量：2
17
作者 彭鸿程 《湖北社会科学》 CSSCI 2008年第1期142-144,共3页
陆云的文学创作,以赋作用情、拟古并重;启、书经世致用;诗歌赠答为主。陆云能在"八王之乱"的夹缝中有所创作,并在一定程度上不苟于俗,这本身值得我们注意。
关键词 赋作用情 拟古并重 启 书经世致用 诗歌以赠答为主 创新
下载PDF
共工触山与夏人创世神话中的宇宙大灾难 被引量：2
18
作者 张开焱 《长江大学学报（社会科学版）》 2015年第1期1-8,100,共8页
共工怒触不周山故事的本相在后世已被湮灭,与共工发生矛盾和冲突的对象在后世有很多神或神性英雄,各种关于这个神话故事的猜想都未能把握其原初本意。在本文重构的夏人创世神话中,它乃夏人创世神话的重要环节。共工即鲧。他因为争夺宇... 共工怒触不周山故事的本相在后世已被湮灭,与共工发生矛盾和冲突的对象在后世有很多神或神性英雄,各种关于这个神话故事的猜想都未能把握其原初本意。在本文重构的夏人创世神话中,它乃夏人创世神话的重要环节。共工即鲧。他因为争夺宇宙控制权而和自己的儿孙辈神祇禹、涂山氏女娲和启等发生冲突,这场冲突最后以共工失败而告终,他撞断天柱不周山导致巨大的宇宙灾难。共工最后受到以禹和启为核心的儿孙辈神祇的惩罚,他导致的宇宙灾难得到救治平复。 展开更多
关键词 共工 鲧 宇宙大灾难 禹 启 涂山氏 女娲
下载PDF
设计合理“亮”思维 追求高效“启”智慧——记“线面平行”(第一课)教学的思维历程及教学取向 被引量：2
19
作者 宫前长 《中学数学（高中版）》 2015年第1期19-22,共4页
高中数学课程标准实验教科书《数学2》（人教A版）第二章第二节“直线、平面平行的判定及其性质”，只要认真读懂教材内容所蕴含的空间位置关系“平行”的核心概念，就会体现“直观感知一操作确认一思辨论证一度量计算”的认识过程，强... 高中数学课程标准实验教科书《数学2》（人教A版）第二章第二节“直线、平面平行的判定及其性质”，只要认真读懂教材内容所蕴含的空间位置关系“平行”的核心概念，就会体现“直观感知一操作确认一思辨论证一度量计算”的认识过程，强化学生线面平行的基本性质及判定方法的数学探索活动，让学生准确掌握、领悟线面平行的基本数学模式及其蕴含的数学思想，在研读教材中形成高效教学． 展开更多
关键词 教学取向 平行 “启” 数学课程标准 思维 智慧 设计 实验教科书
下载PDF
■簋“■”字及相关诸字新释
20
作者 林竹 《汉字汉语研究》 2019年第4期71-77,126,共8页
■簋铭中有一个旧释为“启”的字,应改释为“监”,所在辞例应读为“强敏监行”,本文引证文献资料对铭意做了解说。清华简八《摄命》篇中与此字形类似者亦应释为“监”,读为“谏”,简文应读作“明谏劼毖”。
关键词 ■簋 摄命 启 肩 监
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 250 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部