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哥特式教堂与经院哲学认识论的转向——在可见世界“迎向”不可见世界
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作者 林季杉 徐嘉欣 《基督宗教研究》 2024年第1期411-426,共16页
经院哲学时期,随着亚里士多德思想重新被重视和发掘,经院哲学的认识论发生转向——以托马斯·阿奎那为代表的经院哲学家强调感官经验在认识过程与审美体验中的中介作用,为打通理念世界和经验世界奠定了基础。经院哲学认识论的这一... 经院哲学时期,随着亚里士多德思想重新被重视和发掘,经院哲学的认识论发生转向——以托马斯·阿奎那为代表的经院哲学家强调感官经验在认识过程与审美体验中的中介作用,为打通理念世界和经验世界奠定了基础。经院哲学认识论的这一转向对其同时期的艺术形式产生了深远的影响,在哥特式教堂艺术风格的形成中尤甚。本文将从感觉质料、空间构建与仪式象征三个方面讨论哥特式教堂的艺术风格如何与经院哲学认识论的转向相呼应,在可见世界“迎向”不可见世界。 展开更多
关键词 哥特式教堂 中世纪哲学 可见世界 可见世界
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灵魂的转向——教育理念 被引量:4
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作者 毕世响 《江苏教育研究》 2009年第4期3-7,共5页
按照柏拉图的理念,教育在于灵魂的转向。教育要使人的灵魂,从我们的眼睛看到的感觉世界,进入一个用灵魂的眼睛才能看到的至善至美的理念世界。否则,沉迷于感觉世界的人,就像习惯于在洞穴中生活的囚徒一样,走到洞穴上面的世界,反而觉得... 按照柏拉图的理念,教育在于灵魂的转向。教育要使人的灵魂,从我们的眼睛看到的感觉世界,进入一个用灵魂的眼睛才能看到的至善至美的理念世界。否则,沉迷于感觉世界的人,就像习惯于在洞穴中生活的囚徒一样,走到洞穴上面的世界,反而觉得是痛苦的,仍然想逃回到洞穴中去。教育家是走出洞穴的人,要把洞穴里的囚徒解救出来,使他们的灵魂看到善。当下,我们应该建立这样的教育理念:"人"与"民主","人"与"民主"就是这个时代的善。 展开更多
关键词 理念 至善 可见世界 可知世界 教育 灵魂转向
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一种古典的理性启蒙观——对柏拉图“洞喻”和“线喻”的现代解读 被引量:2
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作者 刘臻 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第A6期69-71,共3页
在西方哲学的路径里,"启蒙"似乎仅仅特指中世纪以来的"启蒙运动"或"启蒙思潮"。然而,如果打破这种特定的"启蒙"话语而拓展启蒙的视野,回溯柏拉图的"洞喻"和"线喻"并进行... 在西方哲学的路径里,"启蒙"似乎仅仅特指中世纪以来的"启蒙运动"或"启蒙思潮"。然而,如果打破这种特定的"启蒙"话语而拓展启蒙的视野,回溯柏拉图的"洞喻"和"线喻"并进行认真探究,则这两个比喻所相互映现的正是一种古典的"理性启蒙"观。那么在柏拉图的视阈里,为何启蒙,如何可能启蒙,启蒙具有何种特性,启蒙之人性究竟发生何种变化?以上诸类问题,正是本文需要梳理和阐释的基本内容。 展开更多
关键词 柏拉图 理性启蒙 “洞喻” “线喻” 可见世界 “可知世界
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纪录电影的可见世界——电影眼睛学派观念在纪录片《天地玄黄》中的新维度 被引量:2
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作者 王海超 王跃 《传播力研究》 2019年第13期4-5,8,共3页
罗恩·弗里克是美国一位传奇式纪录片导演兼摄影师,其代表作品《天地玄黄》以高超的摄影技法、唯美的影像画面、独特的审美风格及诗意的影像语言,探讨着人类与自然和谐相处的主旨。本文以弗里克的作品为落脚点,从电影眼睛学派的视... 罗恩·弗里克是美国一位传奇式纪录片导演兼摄影师,其代表作品《天地玄黄》以高超的摄影技法、唯美的影像画面、独特的审美风格及诗意的影像语言,探讨着人类与自然和谐相处的主旨。本文以弗里克的作品为落脚点,从电影眼睛学派的视角解析其纪录电影中有关影像建构、影像风格和影像叙事的特征,以来论证人文地理类纪录片视角下的电影眼睛派在创作中的观察。 展开更多
关键词 天地玄黄 电影眼睛学派 可见世界 美学表达
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“别问我是什么人”——对《俄狄浦斯王》中理性与个体关系的阐释 被引量:1
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作者 刘华 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2016年第7期159-164,共6页
对人之理性与个体性的理解和批评,在西方文明的曙光期即已出现。苏格拉底和索福克勒斯可谓是生活在同时代的希腊人,他们中的一个因为莫须有的"理性罪"被判以死刑,另一个则专注于人的行动在舞台上的进程,同样包含了理性的命题,并用这... 对人之理性与个体性的理解和批评,在西方文明的曙光期即已出现。苏格拉底和索福克勒斯可谓是生活在同时代的希腊人,他们中的一个因为莫须有的"理性罪"被判以死刑,另一个则专注于人的行动在舞台上的进程,同样包含了理性的命题,并用这个命题展开了著名的系列悲剧,即俄狄浦斯王的故事。对俄狄浦斯故事的理解可谓无穷无尽。人们把目光投向西方文明源头之一的古希腊并专注于戏剧所呈现的人的命运,既是为了理解历史中的人类,亦欲以此观测自身的可能进向; 展开更多
关键词 俄狄浦斯 索福克勒斯 科罗诺斯 理解历史 共相 雅典人 拉伊俄斯 忒拜 俄卡 可见世界
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相:柏拉图诗学与美学思想方法论的元点——《柏拉图全集》阅读札记
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作者 李衍柱 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第6期3-7,共5页
相(idea)或理式,是柏拉图诗学与美学思想方法论的元点。它独立于可见世界,超越时间和空间,存在于可知世界,是具体的美的事物之所以为美的本源。诗歌、绘画所描绘的艺术世界,只是相的“摹本的摹本”、“影子的影子”。
关键词 柏拉图 方法论元点 可见世界 可知世界 艺术世界
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对教育根本目标的思考
7
作者 刘铁芳 《福建论坛(社科教育版)》 2005年第11期28-30,共3页
关键词 天地之间 文化品格 这个世界 人能 教育品质 可见世界 精神资源 使人 精神空间 体制化
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租车·自行车·快餐——美国社会生活剪影
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作者 徐熊 《世界博览》 1993年第6期31-32,共2页
租车行遍全国美国租借业务蓬勃发展,约有1.3万家租借公司遍布各地。几乎所有美国大中城市以及机场、汽车总站和重要码头,都有供顾客自己驾驶的出租汽车。这种出租汽车公司连锁店分布于各个城市,因而租车可行遍全国,而且由A城租来的车可... 租车行遍全国美国租借业务蓬勃发展,约有1.3万家租借公司遍布各地。几乎所有美国大中城市以及机场、汽车总站和重要码头,都有供顾客自己驾驶的出租汽车。这种出租汽车公司连锁店分布于各个城市,因而租车可行遍全国,而且由A城租来的车可以交到B城。这样,游客出门不用携带自己的小车,极为方便。 1991年夏天,我有一次亲身体会,深感此举妙哉。我和费文夫妇从金山湾区的奥克兰乘飞机到芝加哥的远郊区开丽。 展开更多
关键词 世界博览 社会生活 斯坦福 内尔 山度士 尼亚加拉瀑布城 可见世界 上下班时间 经营重点 大西洋城
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柏拉图“洞喻”视域下的逃离与回归——论艾玛·多诺霍的小说《房间》
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作者 陈姝 《豫章师范学院学报》 2020年第6期23-26,共4页
柏拉图"洞喻"之说阐释了可见世界和可知世界、真与伪的二元对立关系,可以用来拓展研究小说文本的理论视角。爱尔兰当代著名小说家艾玛·多诺霍在其小说《房间》中利用五岁男孩杰克的不可靠叙事,讲述了杰克在"房间&qu... 柏拉图"洞喻"之说阐释了可见世界和可知世界、真与伪的二元对立关系,可以用来拓展研究小说文本的理论视角。爱尔兰当代著名小说家艾玛·多诺霍在其小说《房间》中利用五岁男孩杰克的不可靠叙事,讲述了杰克在"房间"内外的认知变化与发展,该小说可被视作柏拉图"洞喻"理论的形象化文本注脚。"房间"作为象征意义上的洞穴,体现了人类认知世界的路径轨迹。从"洞喻"视角研究文本,既丰富了从柏拉图"洞喻"理论视角对文本的解读,又有助于多角度完善多诺霍小说的研究体系。 展开更多
关键词 《房间》 “洞喻理论” 可见世界 真实世界 认知
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通达存在真理——惠特曼“我自己的歌”新释
10
作者 骆谋贝 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2012年第5期65-70,共6页
沃尔特·惠特曼是美国的民族诗人,《草叶集》为其赢得了世界声誉。诗集中的"我自己的歌"体现出众多的哲学思想,却有一以贯之的"自然学说",向我们指明了通达存在真理之路。通过物质和能量的研究,我们可以证明观... 沃尔特·惠特曼是美国的民族诗人,《草叶集》为其赢得了世界声誉。诗集中的"我自己的歌"体现出众多的哲学思想,却有一以贯之的"自然学说",向我们指明了通达存在真理之路。通过物质和能量的研究,我们可以证明观察可见世界即可认识存在真理,肉体和灵魂的结合则是通达存在真理的另一条路径。 展开更多
关键词 我自己的歌 存在真理 可见世界 肉体 灵魂
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柏拉图哲学王思想探析——从囚徒的境遇看王者的风范
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作者 李海峰 《江苏科技大学学报(社会科学版)》 2013年第3期35-40,共6页
"哲学王"思想是柏拉图思想体系中关于政治哲学的核心学说,是柏拉图在城邦失序的大背景下提出的改造城邦、建立理想国家的一次伟大尝试。该学说强调王者要用哲学思维和知识去统摄政治,从而引导国家健康、有序发展。而对洞穴比... "哲学王"思想是柏拉图思想体系中关于政治哲学的核心学说,是柏拉图在城邦失序的大背景下提出的改造城邦、建立理想国家的一次伟大尝试。该学说强调王者要用哲学思维和知识去统摄政治,从而引导国家健康、有序发展。而对洞穴比喻的解读就是以形象生动的方式来表达哲学王统治下的社会所独有的人文精神和价值。深度挖掘和分析该学说,将更全面、更系统地呈现这份宝贵的精神财富,也将为建设和谐社会提供有益的借鉴。 展开更多
关键词 哲学王 囚徒 洞穴喻 理念 可见世界
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陪女儿高考
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作者 莫言 《现代青年》 2014年第7期50-51,共2页
我躺在床上暗暗地祷告佛祖保佑,让孩子一觉睡到八点,但愿她把化学的事忘记,全身心投入到明天的考试中去。明天上午考数学,下午物理,这都是她的弱项……
关键词 学校大门 鸟叫 培训中心 放鞭炮 工农兵大学生 她说 人说 大饭店 可见世界 安定片
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豪华盛宴——委罗内塞《迦拿的婚礼》赏析
13
《读者欣赏》 2013年第2期84-88,共5页
他并不看重绘画的题材,而是相信整个可见世界均是画家的表现范围。在这个范围内,他只承认一个权威,那就是他的感官,而把其他一切都拒之门外。《迦拿的婚礼》是委罗内塞为意大利圣乔尔乔·马乔里修道院创作的大型装饰画,内容取自《... 他并不看重绘画的题材,而是相信整个可见世界均是画家的表现范围。在这个范围内,他只承认一个权威,那就是他的感官,而把其他一切都拒之门外。《迦拿的婚礼》是委罗内塞为意大利圣乔尔乔·马乔里修道院创作的大型装饰画,内容取自《圣经》故事,讲的是耶稣和圣母玛利亚以及使徒们在约旦河畔的迦拿参加别人婚礼的故事。他们偶遇婚宴,主人邀请他们一起参加。婚宴上,大家饮酒欢庆。后来,酒喝光了,耶稣就将坛中的水变成了葡萄酒,大家又继续喝酒狂欢。 展开更多
关键词 委罗内塞 丁托列托 威尼斯画派 圣母玛利亚 提香 装饰画 画面构成 画中 可见世界 人物动作
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对教育根本目标的思考(二)
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作者 刘铁芳 《福建论坛(社科教育版)》 2005年第12期32-33,共2页
23、自由是相对于社会相对于你的控制而言的,自由人就是要审慎地对待社会所强加给我们的一切,审慎的过程也是在社会中习得的。刘文学和地主的故事。在刘文学的视界里,走投无路的地主始终就是一个地主,一个被贬抑的身份符号,他不是一个... 23、自由是相对于社会相对于你的控制而言的,自由人就是要审慎地对待社会所强加给我们的一切,审慎的过程也是在社会中习得的。刘文学和地主的故事。在刘文学的视界里,走投无路的地主始终就是一个地主,一个被贬抑的身份符号,他不是一个“人”。而此时的刘文学本人也同样不是一个“人”。 展开更多
关键词 刘文学 政治意识形态 政治人 生存状态 可见世界 历史传承 社会行动者 只缘身在此山中 美国康乃尔 政治问题
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刘铁芳:过有品质的教育生活
15
作者 张磊 《基础教育论坛》 2012年第6Z期47-48,共2页
唤醒卓越的"教育之思"《今日教育》:对于大多数教育工作者来说,教育哲学是一门深奥和陌生的学问,是远离日常教育实践的。作为一位研究教育哲学的学者,您认为教育哲学对于教育实践的意义何在?刘铁芳:哲学在其初始的意义上是一... 唤醒卓越的"教育之思"《今日教育》:对于大多数教育工作者来说,教育哲学是一门深奥和陌生的学问,是远离日常教育实践的。作为一位研究教育哲学的学者,您认为教育哲学对于教育实践的意义何在?刘铁芳:哲学在其初始的意义上是一种活动。作为活动的哲学乃是在惊奇中对日常生活的反思与超越,由此使个体获得日常生活习惯之上的理念。 展开更多
关键词 教育哲学 教育生活 教育实践 刘铁 教育工作者 日常生活习惯 经典教育 教育行动 可见世界 哲学意识
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有关雷姆·库哈斯的七问七答
16
作者 方振宁 《东方艺术》 2013年第13期10-13,共4页
荷兰建筑师雷姆库哈斯(RemKoolhaas)被任命为2014年威尼斯建筑双年展总监。由PaoloBaratta担任主席的主席团认为,库哈斯是“我们这个时代建筑行业内最伟大的人之一。”而库哈斯表达了他对未来工作的抱负说:“我们要对建筑的基本元... 荷兰建筑师雷姆库哈斯(RemKoolhaas)被任命为2014年威尼斯建筑双年展总监。由PaoloBaratta担任主席的主席团认为,库哈斯是“我们这个时代建筑行业内最伟大的人之一。”而库哈斯表达了他对未来工作的抱负说:“我们要对建筑的基本元素呈现出新貌,看看能否在建筑中发现新的东西。”随之库哈斯提出了展览的概念“根源”,可见世界现代建筑走过百年之后,开始问鼎建筑走到今天的根源在哪里?库哈斯希望各国家馆能够紧扣他提出的主题,回顾过去一百年里世界建筑走过的道路。 展开更多
关键词 可见世界 建筑师 建筑行业 基本元素 现代建筑 双年展 威尼斯 国家馆
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因为风的缘故
17
作者 李海英 《作家》 北大核心 2014年第01X期8-12,共5页
一不绝如缕的信息产生于寂静。———里尔克[1]把高原上的色彩、动物、植物、事物与诗人的意向、感知、情绪编织在一个季节(春)的链条上,大约是李森独特的个人爱好,很少找到有谁像他这般的痴情,不管是春光春水还是春日春风就连春荒,都... 一不绝如缕的信息产生于寂静。———里尔克[1]把高原上的色彩、动物、植物、事物与诗人的意向、感知、情绪编织在一个季节(春)的链条上,大约是李森独特的个人爱好,很少找到有谁像他这般的痴情,不管是春光春水还是春日春风就连春荒,都能让他迷醉,在诗集《屋宇》中。 展开更多
关键词 里尔克 个人爱好 一朵花 天地之间 命运遭际 千山鸟飞绝 语象 可见世界 蝶影 南国行
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作文教学中要加强逻辑批改
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作者 黄国秀 《苏州教育学院学报》 1990年第2期86-87,39,共3页
革命导师列宁曾引用黑格尔的话:“任何科学都是应用逻辑。”可见世界上任何一门科学都包含着逻辑知识。逻辑科学运用范围是广泛的,甚至涉及每个人平时的说话、思维。
关键词 可见世界 作文训练 逻辑知识 革命导师 运用范围 应用逻辑 中学生作文 逻辑错误 假言直言推理 学语文
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我买下了全世界
19
作者 于小养 《课堂内外(高中版)(A版)》 2019年第2期28-29,共2页
如今交通方便、通讯发达,经济更是全球化,变化最大的就是人们的生活方式。我们的生活中随处可见世界各地的踪影,说不定路边一个不起眼的小玩意儿就是经济全球化的产物呢。不同国家的电影、不同国家的书籍、不同国家的服饰等等,都变成了... 如今交通方便、通讯发达,经济更是全球化,变化最大的就是人们的生活方式。我们的生活中随处可见世界各地的踪影,说不定路边一个不起眼的小玩意儿就是经济全球化的产物呢。不同国家的电影、不同国家的书籍、不同国家的服饰等等,都变成了可以融合交互的媒介。世界依然很大,可我们的距离越来越近。 展开更多
关键词 可见世界 经济全球化 生活方式 国家
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不可视的世界
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作者 李洪波 《东方艺术》 2013年第23期106-111,共6页
不可视世界一般指肉眼看不见的世界。在绘画艺术里怎样变不可视为可视呢?画面的呈现方式上既要描绘不可见世界的样貌,同时又得传达给观者这是不可视世界的概念。在《释氏源流》中有多幅此类作品,如乘象入胎、魔王惊梦、耶输兆梦、饭... 不可视世界一般指肉眼看不见的世界。在绘画艺术里怎样变不可视为可视呢?画面的呈现方式上既要描绘不可见世界的样貌,同时又得传达给观者这是不可视世界的概念。在《释氏源流》中有多幅此类作品,如乘象入胎、魔王惊梦、耶输兆梦、饭王获梦等,都以“梦”这个不可视的命题出现。“梦”是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉。多为夜眠而梦。“夜”是不便于在画面中呈现的,而“梦”又是不可视的。那么让我们看看画工是怎么表现它们的。 展开更多
关键词 可见世界 “梦” 绘画艺术 呈现方式 “夜” 画面 感觉
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