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“两创”视域下《长安三万里》的文化逻辑与工业美学 |
王振
崔福凯
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《电影文学》
北大核心
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2023 |
2
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朱光潜的美学思想及其价值 |
宛小平
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《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
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2008 |
7
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3
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“即世而超越”:论道教的出世与入世——读马克斯·韦伯《儒教与道教》 |
孙亦平
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《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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2011 |
6
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4
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小说:我出世与入世之门 |
阿袁
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《高中生之友》
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2024 |
0 |
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“出世”与“入世”:福建古田临水宫雕刻艺术特征与文化内涵研究 |
王隽彦
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《艺术与设计(理论版)》
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2017 |
4
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6
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孤寂的纯粹——体会八大山人的绘画章法意味 |
吉利
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《文艺争鸣》
CSSCI
北大核心
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2024 |
0 |
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7
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感觉与存在——川端康成与大江健三郎艺术世界之比较 |
邓国琴
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《河池师专学报》
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2004 |
1
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大学生出世、入世心理对内外控倾向与心理压力的中介作用 |
林良章
杨秀清
吴俊敏
吴丽萍
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《怀化学院学报》
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2013 |
3
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贾宝玉、曹雪芹的价值不等式及《红楼梦》的题旨 |
王威轶
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《红楼梦学刊》
CSSCI
北大核心
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1994 |
2
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略述佛教与中国传统文化的思想交融 |
司琪
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《岭南文史》
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1998 |
1
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中西悲剧文化观之比较 |
师凤轩
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《西北师大学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
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1994 |
2
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12
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大学生出世、入世目标追求心理与就业压力 |
田圣会
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《怀化学院学报》
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2017 |
2
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论苏轼的人生态度 |
郑苏淮
王长辉
陶耀辉
黄丽丽
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《南昌高专学报》
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2006 |
2
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为“隐逸诗”一辩 |
罗祖学
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《黔南民族师范学院学报》
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1995 |
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逸衰落的原因探讨 |
王立
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《管子学刊》
CSSCI
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2009 |
0 |
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论人间佛教的世俗性与超越性 |
高永旺
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《青海社会科学》
CSSCI
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2011 |
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驾理想之扁舟 举相实以相属——观影《长安三万里》有感 |
林钟书
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《江西教育》
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2023 |
0 |
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葛洪隐逸思想述论 |
丁成际
武锋
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《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
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2009 |
0 |
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禅、诗、茶的融合 以唐代僧人皎然为中心的考察 |
王怡婧
田真
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《中国宗教》
CSSCI
北大核心
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2021 |
0 |
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“猴哥”袁熙坤:出世与入世 |
苏枫
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《小康》
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2020 |
0 |
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