八十年的“五四”观 被引量：2

1

作者 陈卫平 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1999年第3期10-16,79,共8页

如何认识和评价“五四”，始终是八十年来思想文化史上的重要关注点。困而对八十年来“五四”观的梳理也就显得十分重要了。本文在揭示“五四”观历史延伸脉络的同时，意在对八十年来的“五四”观给予深刻的反思。

关键词 “五四”观 新文化运动 启蒙 革命

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新文化运动百年纷争中的新旧矛盾与中西冲突 被引量：2

2

作者 陈国恩 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第6期148-159,共12页

五四新文化运动迄今百年,围绕它的纷争不仅是历史问题,而且是中国的现实问题。新文化运动的发生,是革命民主派在中国面临鸦片战争以来新旧文化矛盾与中西文化冲突相互纠缠的困局而试图突破旧思想牢笼的一个产物。它反对旧文化、提倡新文... 五四新文化运动迄今百年,围绕它的纷争不仅是历史问题,而且是中国的现实问题。新文化运动的发生,是革命民主派在中国面临鸦片战争以来新旧文化矛盾与中西文化冲突相互纠缠的困局而试图突破旧思想牢笼的一个产物。它反对旧文化、提倡新文化,形成了启蒙主义的“五四”文化观。从鸦片战争以来的整个百余年间,中国思想界经历了“以夷制夷”、“中体西用”、“全盘西化”、“昌明国粹,融化新知”以及“中国本位的文化建设”等不同主张的左右摇晃,是后发外生型现代化国家在追赶现代文明潮头时难以避免的过程。中国共产党人在新旧文化的争论中,站在革新派的立场上,同时又赋予其自身的阶级内容,从而发展出了新民主主义的五四新文化观。它赋予“五四”以新民主主义历史开端的重大意义,把五四启蒙主义思想整合到了新民主主义的概念中,从反帝反封建的时代高度提出了知识分子与工农相结合等重大课题。新民主主义“五四”文化观的核心是“人民本位”的思想,这为今天推进中国特色社会主义文化建设提供了基本原则和重要经验。今天,把围绕五四新文化而展开的新旧矛盾和中西冲突作为历史问题来研究,要遵循历史主义的原则;把它作为一个进行时的问题来研究,则应坚持人民本位立场、世界性的视野、实践性的观点以及现代文明的标准。其中的关键,是要在广泛的中外对话中让中国文化、中国思想成为世界文明的重要内容。 展开更多

关键词 新文化运动 新旧文化矛盾 中西文化冲突 新民主主义 “五四”观

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鲁迅的“五四”观和“五四”叙事 被引量：1

3

作者 龙永干 《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第3期117-121,共5页

在鲁迅的认识中,“五四”是一极为宽泛的范畴,有时是指“五四”运动,但更多时候是指“新文化运动”。鲁迅对“五四”运动的评价是先抑后扬,而对“新文化运动”则是肯定之时亦有反思。他的“五四”叙事是以“新文化运动”为中心,整体性... 在鲁迅的认识中,“五四”是一极为宽泛的范畴,有时是指“五四”运动,但更多时候是指“新文化运动”。鲁迅对“五四”运动的评价是先抑后扬,而对“新文化运动”则是肯定之时亦有反思。他的“五四”叙事是以“新文化运动”为中心,整体性观照视角下的“反思”式书写。对知识分子与传统同一性存在的表现及超越意向的寄寓等,让其生命体验蕴蓄着新的淬炼和升华的可能。 展开更多

关键词 鲁迅 “五四”观 “五四”叙事

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毛泽东的“五四”观及其评论模式的形成

4

作者 郭若平 《中共福建省委党校学报》 1999年第5期15-18,共4页

关键词 毛泽东 “五四”观 革命话语 评论模式 五四运动 新民主主义理论 资产阶级民主革命 《新民主主义论》 知识分子 “五四”新文化

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毛泽东“五四”观的内涵及其意义探析

5

作者 李少奇 《鞍山师范学院学报》 2013年第1期1-4,共4页

毛泽东的"五四"观认为:五四运动是一场彻底地、不妥协地反对帝国主义和封建主义的革命运动,它标志着中国新民主主义革命的开端。准确认识和了解毛泽东的五四观,对于继承和发扬五四革命精神有着十分重要的意义。

关键词 毛泽东 “五四”观 五四运动

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一个自由主义者的“五四”情结——殷海光“五四”观论略

6

作者 周良发 《运城学院学报》 2012年第3期37-40,68,共5页

作为"五四之子",殷海光对五四运动有着独特情结,并多次著文阐述自己的"五四"观。随着国内形势与自身认知的变化,殷海光的"五四"观经历了科学民主观到自由民主观的嬗变。他对五四运动基本内涵及其与新文... 作为"五四之子",殷海光对五四运动有着独特情结,并多次著文阐述自己的"五四"观。随着国内形势与自身认知的变化,殷海光的"五四"观经历了科学民主观到自由民主观的嬗变。他对五四运动基本内涵及其与新文化运动之关系的认识与剖判,很大程度上揭橥了五四运动的整体风貌。透过殷海光之论,今人可以明晰那一代知识分子对苦难中国的忧患之思与现代追寻。 展开更多

关键词 殷海光 “五四”观 五四运动

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“存异”难以“求同”——胡风“五四”观异于主流的歧见及其对胡风命运的影响

7

作者 谢刚 《中国石油大学学报（社会科学版）》 2012年第5期85-90,共6页

如何看待"五四",是审视胡风思想内质及其与左翼主流分歧的一个关键角度。两者在"五四"总主题的认识上并无差异,而在"五四"领导者的认定及历史意义的阐发上却有不同。胡风认为:经过真切实践的鲁迅在"... 如何看待"五四",是审视胡风思想内质及其与左翼主流分歧的一个关键角度。两者在"五四"总主题的认识上并无差异,而在"五四"领导者的认定及历史意义的阐发上却有不同。胡风认为:经过真切实践的鲁迅在"五四"时期已经成为共产主义知识分子,理当居于"五四"领导者之列,这与权威的"鲁迅转变论"产生龃龉;"五四"的历史意义主要在于文学/文化层面,而非政治范畴,"五四"的反封建传统较之其反帝传统更为根本和重要。这些独异之见动摇了主流意识形态合法性论证的逻辑,是导致胡风悲剧命运的重要祸根。 展开更多

关键词 胡风 “五四”观 主流 反封建 悲剧命运

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习近平的五四青年观阐释——基于古代墨家思想 被引量：1

8

作者 冯禹君 《开封教育学院学报》 2018年第1期23-25,共3页

青年是国家发展的主力军,也是民族永续生机的希望。十八大以来,习近平一直非常重视广大青年的成长,在多个"五四"青年节前后都发表了重要讲话,形成了内容丰富而独特的五四青年观。墨家思想作为中国传统文化中最具现代意识的思... 青年是国家发展的主力军,也是民族永续生机的希望。十八大以来,习近平一直非常重视广大青年的成长,在多个"五四"青年节前后都发表了重要讲话,形成了内容丰富而独特的五四青年观。墨家思想作为中国传统文化中最具现代意识的思想,其"兼爱""非命""非攻"等思想在习近平的五四青年观中得到了一定体现,意义非凡。据此,本文在简述习近平五四青年观内容的基础上,探析其折射出的具有当代价值的墨学启示,为深入理解习近平的青年观提供新视角。 展开更多

关键词 习近平 五四青年观 墨家思想

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五四新文学的形·影·神——以瞿秋白为中心

9

作者 傅修海 《汕头大学学报（人文社会科学版）》 2019年第6期5-12,94,共9页

瞿秋白是亲历和见证了五四新文学发生、发展历史现场的中国共产主义革命早期的领导人。反思瞿秋白蔚为系统的五四新文学论说,以及他一系列关于五四新文学的回忆与观照,不论从五四新文学史观生成的角度,还是从还原历史的现场感的层面,对... 瞿秋白是亲历和见证了五四新文学发生、发展历史现场的中国共产主义革命早期的领导人。反思瞿秋白蔚为系统的五四新文学论说,以及他一系列关于五四新文学的回忆与观照,不论从五四新文学史观生成的角度,还是从还原历史的现场感的层面,对于重新认识五四新文学的时空错位、泛文化现象、面相多元与革命史意味的演义与提纯等问题,都相当有反思价值。 展开更多

关键词 瞿秋白 五四新文学 五四文学观 反思

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现代文学的口语崇拜观念及其理论误区

10

作者 泓峻 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第1期84-89,共6页

口语崇拜是一种与写实主义、个性主义、大众化等思潮相互呼应的现代文学观念,它的产生与西方的语音中心主义语言观对中国的影响有关。由于五四新文学的领导者及以后的理论家主要以语言变革的逻辑为其口语崇拜主张立论,当现代语言变革特... 口语崇拜是一种与写实主义、个性主义、大众化等思潮相互呼应的现代文学观念,它的产生与西方的语音中心主义语言观对中国的影响有关。由于五四新文学的领导者及以后的理论家主要以语言变革的逻辑为其口语崇拜主张立论,当现代语言变革特别是"汉字革命"的合理性受到质疑时,文学中的口语崇拜观念便面临理论危机。口语崇拜观念还面对着从文学自身出发而产生的质疑,这种质疑的声音在现代文学史上虽不是时代最强音,但却切中要害。 展开更多

关键词 五四文学观 言文一致 汉字革命 文字中心

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陈独秀毛泽东五四观之比较 被引量：2

11

作者 谢从高 《党史研究与教学》 2000年第1期43-47,,56,,共6页

关键词 陈独秀 毛泽东 五四观 比较 成因 五四运动

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论沈从文的“五四”观 被引量：1

12

作者 周斌 刘小容 《重庆邮电大学学报（社会科学版）》 2009年第4期89-93,共5页

作为五四后期作家,沈从文与五四始终保持着密切联系。他主张恢复新文学传统,弘扬"热情"、"天真"的五四精神,重构现代文学新的生态环境。在这一过程中,沈从文与五四人的交往构成了他五四观形成的重要中介,而作为编... 作为五四后期作家,沈从文与五四始终保持着密切联系。他主张恢复新文学传统,弘扬"热情"、"天真"的五四精神,重构现代文学新的生态环境。在这一过程中,沈从文与五四人的交往构成了他五四观形成的重要中介,而作为编辑与读者的相互制约和创作与评论中的反思则促进了他五四观的形成与发展。 展开更多

关键词 沈从文 五四观 五四人

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“大启蒙”视野下的五四新文化运动——以陈独秀的“五四观”为反思对象 被引量：1

13

作者 刘悦笛 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第5期166-173,共8页

从"大启蒙"的视野来观照五四新文化运动,可以陈独秀的"五四观"为考察中心,从而辩证、综合地看待五四新文化运动的历史价值与现实意义。由此,我们选取了陈独秀1938年的《"五四"运动时代过去了吗?》、1915... 从"大启蒙"的视野来观照五四新文化运动,可以陈独秀的"五四观"为考察中心,从而辩证、综合地看待五四新文化运动的历史价值与现实意义。由此,我们选取了陈独秀1938年的《"五四"运动时代过去了吗?》、1915年的《敬告青年》、1938年的《抗战与救国》和1937年的《孔子与中国》作为反思研究对象,来重新审视五四新文化运动中符合启蒙的积极要素和误读启蒙的消极因素。与此同时,试图重新发现陈独秀对启蒙、救亡和孔子的独特理解。 展开更多

关键词 "大启蒙" 五四新文化运动 陈独秀 "五四观" 救亡 孔子

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论瞿秋白的“五四”观及特征

14

作者 申圳 《新西部》 2020年第6期7-8,25,共3页

文章认为,瞿秋白的"五四"观包括五四运动的内涵、五四运动的产生原因、五四运动的参与群体、五四运动的局限等内容。同时认为瞿秋白"五四"观的特征是:从社会经济状况出发分析五四运动;把五四运动置于中国革命进程... 文章认为,瞿秋白的"五四"观包括五四运动的内涵、五四运动的产生原因、五四运动的参与群体、五四运动的局限等内容。同时认为瞿秋白"五四"观的特征是:从社会经济状况出发分析五四运动;把五四运动置于中国革命进程中来把握;从世界革命的视野把握五四运动;运用阶级分析方法研究五四运动的参与群体和文化意义。并探讨了瞿秋白"五四"观的价值和局限。 展开更多

关键词 瞿秋白 五四运动 五四观 内容 特征 研究

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略论现代新儒家的五四观——以梁漱溟、唐君毅、余英时为例

15

作者 周良发 《湖南工程学院学报（社会科学版）》 2012年第2期56-60,共5页

五四运动不仅是中国现代史上的重大转折点,还促进了现代新儒学思潮的兴起。由于文化背景和时代课题的变化,现代新儒家三代学人对这场学生爱国运动之评价见仁见智、各不相同。新儒家开创者梁漱溟主张以法律方式规约学生的爱国行为;新儒... 五四运动不仅是中国现代史上的重大转折点,还促进了现代新儒学思潮的兴起。由于文化背景和时代课题的变化,现代新儒家三代学人对这场学生爱国运动之评价见仁见智、各不相同。新儒家开创者梁漱溟主张以法律方式规约学生的爱国行为;新儒家第二代唐君毅立足传统文化,坚决反对五四运动;新儒家第三代余英时则对之进行了客观理性的评析。三人观点之差异,表征着在不同的历史境遇下,新儒家学者对这场运动的复杂心态。 展开更多

关键词 现代新儒家 五四观 梁漱溟 唐君毅 余英时

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关于《贾平凹小说论稿》

16

作者 程光炜 《南方文坛》 CSSCI 北大核心 2013年第6期104-105,共2页

黄平虽是我学生,但我与他的结识还有一个缘分.2005年3月,吉林大学文学院张福贵教授请我与陈晓明教授去参加那里的博士论文答辩.答辩之后,自然有能够想象的一个节目,即和文学院的博士生和硕士生座谈.我记得那天的主题是＂五四与中国现当... 黄平虽是我学生,但我与他的结识还有一个缘分.2005年3月,吉林大学文学院张福贵教授请我与陈晓明教授去参加那里的博士论文答辩.答辩之后,自然有能够想象的一个节目,即和文学院的博士生和硕士生座谈.我记得那天的主题是＂五四与中国现当代文学＂.这却令我为难.尽管我博士阶段念的是中国现代文学史,对这一话题应该尚能对付,但又非常清楚五四在大陆学界是怎么生产出来的,况且我近年来对人们仍然固守1980年代生产出来的这个＂五四观＂相当不满. 展开更多

关键词 贾平凹小说 博士论文答辩 中国现代文学史 中国现当代文学 五四观 吉林大学 80年代 文学院

原文传递

探寻五四的传统渊源——余英时的五四观及文化重建论

17

作者 史云波 《江苏大学学报（社会科学版）》 北大核心 2009年第3期29-33,共5页

余英时在相对承认"外缘论"的基础上,独辟蹊径,采取"内在理路"的分析框架,揭示五四文化运动的传统渊源,实现了五四思想史研究范式的转变。由于时代背景和历史文化特点不同,余英时反对以西方的文艺复兴或启蒙运动比... 余英时在相对承认"外缘论"的基础上,独辟蹊径,采取"内在理路"的分析框架,揭示五四文化运动的传统渊源,实现了五四思想史研究范式的转变。由于时代背景和历史文化特点不同,余英时反对以西方的文艺复兴或启蒙运动比附五四新文化运动,认为中国不需要文艺复兴,启蒙之说在中国也是无根的。他一方面肯定五四的价值,一方面对五四的缺点给予无情的批判,主张继承五四,超越五四,在对中西文化正确认识的基础上,正确处理传统与现代、中学与西学的关系,潜心研究,以退而结网的精神重建中国文化。 展开更多

关键词 余英时 五四观 内在理路 文化重建

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本期导读

18

《中共福建省委党校学报》 1999年第5期1-1,共1页

关键词 “五四”观 毛泽东 黑格尔辩证法 马克思主义价值理论 科技创新 科教兴国战略 价值理论创新 经济学分析 西方价值理论 概念发生

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“五四”时期的新、旧戏剧观论争及其现代性追求述论 被引量：6

19

作者 王良成 《戏剧（中央戏剧学院学报）》 CSSCI 北大核心 2006年第3期24-29,共6页

发生在“五四”时期的新、旧戏剧观念论争是不可避免的,因为它是时代及戏剧发展的必然。“五四”时期的这场关于新、旧戏剧观的论争,从学理上看更近似于一场关于戏剧现代性追求的论争。以胡适等为代表的《新青年》派着力从外部以矫枉过... 发生在“五四”时期的新、旧戏剧观念论争是不可避免的,因为它是时代及戏剧发展的必然。“五四”时期的这场关于新、旧戏剧观的论争,从学理上看更近似于一场关于戏剧现代性追求的论争。以胡适等为代表的《新青年》派着力从外部以矫枉过正的方式强行推行戏剧的启蒙现代性进程;以张厚载等为代表的保守派则主要于审美的范畴内进行戏曲的现代化追求。从时代性这一层面而言,《新青年》派更具时代的进步意义,但保守派的理论主张也别具历史的合理性。 展开更多

关键词 “五四”戏剧观 启蒙现代性 审美现代性

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“‘五四’妇女史观”与真切阅读感受的博弈——范烟桥《销魂词选》考论

20

作者 陈斐 《复旦学报（社会科学版）》 北大核心 2024年第1期102-117,共16页

范烟桥《销魂词选》成编于1933年5月,是晚清民国时期涌现出来的十余部女性词选中最有特色的佳构。该书由毕振达《销魂词》删、增、改编而成,而毕编又系对徐乃昌所编《小檀栾室汇刻闺秀词》和《闺秀词钞》的再选。《销魂词选》虽受视女... 范烟桥《销魂词选》成编于1933年5月,是晚清民国时期涌现出来的十余部女性词选中最有特色的佳构。该书由毕振达《销魂词》删、增、改编而成,而毕编又系对徐乃昌所编《小檀栾室汇刻闺秀词》和《闺秀词钞》的再选。《销魂词选》虽受视女性在传统社会饱受父权压迫、摧残的“‘五四’妇女史观”影响,但这更像标签,评点词作的真切阅读感受使范烟桥洞察到:诗词创作为处于儒家性别规范中的女性,提供了宣泄情感、表达思想、记录日常生活、拓展生存空间和交际网络等的工具或途径;作为全书主体的词作及评点、弁言等充分呈现了女性的主体性和能动性,以及才情之卓绝与社交、精神生活之丰富。范烟桥基本摆脱男性中心偏见,对女性词的特质亦有表彰。其评点善于从多个角度着眼,不拘一格,随意生发,往往一言半语就能揭示妙处。 展开更多

关键词 范烟桥 《销魂词选》 女性词 “五四”妇女史观 阅读感受

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