现代经济伦理内在的传统文化意蕴 被引量：2

1

作者 郭白泉 刘伟琼 《株洲工学院学报》 2003年第4期49-51,共3页

以"可持续发展"、"科学的资源价值"和"生态生产"为主题内容的现代经济伦理深深地扎根于丰厚的儒道互补的传统道德之中,其深刻的内在关涉不仅仅表现在对传统道德精髓的一脉相承,更重要的还是在对传统道德... 以"可持续发展"、"科学的资源价值"和"生态生产"为主题内容的现代经济伦理深深地扎根于丰厚的儒道互补的传统道德之中,其深刻的内在关涉不仅仅表现在对传统道德精髓的一脉相承,更重要的还是在对传统道德的辩证扬弃,执著于实现在经济活动中"经济人"与"道德人"的和谐统一。 展开更多

关键词 经济伦理 传统文化 价值 儒家 传统道德 “义利”观 “效益”原则 道家 “自然”观 “生态生产”原则

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原儒“义利”观与公安队伍反腐倡廉建设--以平安文化原型理念为视点 被引量：1

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作者 施发笔 《安徽警官职业学院学报》 2021年第4期88-92,共5页

基于对中华优秀传统文化的自信,选择原儒“义利”观这一平安文化原型理念作为公安队伍反腐倡廉建设的重要维度。在阐述“义”“利”之所指、原儒的“义利”观之后,论证原儒“义利”观对公安队伍队伍反腐倡廉建设价值在于:一、推进公安... 基于对中华优秀传统文化的自信,选择原儒“义利”观这一平安文化原型理念作为公安队伍反腐倡廉建设的重要维度。在阐述“义”“利”之所指、原儒的“义利”观之后,论证原儒“义利”观对公安队伍队伍反腐倡廉建设价值在于:一、推进公安队伍正规化建设和平安文化建设的历史进程;二、促进公安干警严格遵循社会主义核心价值观和“十六字”总要求;三、提高公安干警的精神追求和文化自觉;四、强化公安干警职业道德建设;五、增进公安民警法治精神,强化“从严治警”。作为平安文化的原型理念之一的原儒“义利”观,能够在当今公安队伍正规化建设的反腐倡廉建设中,发挥其现实功用。 展开更多

关键词 平安文化 原型理念 原儒 “义利”观 公安队伍正规化 反腐倡廉建设

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市场经济条件下对“义利”观的再思考

3

作者 祁玉红 《辽宁师专学报（社会科学版）》 2007年第5期53-54,共2页

在市场经济下,物质文明和精神文明发生了深刻变化,加强"义利"观教育是时代的呼唤。本文研究探讨了传统的"义利"观问题,正确理解"义利"观的内容,把握"义利"观的实质。

关键词 市场经济 物质文明和精神文明 “义利”观

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显学能否重光──论墨子的“义利统一”观

4

作者 管爱华 《苏州铁道师范学院学报（社会科学版）》 2001年第4期30-33,共4页

墨子的伦理思想以“兼相爱，交相利”为核心，但存在着内在的逻辑矛盾；墨子的“天下人之利”这一理论前提是虚假的，他的“尚贤”、“尚同”并不能保障“天下人之利”，相反倒为封建的专制统治提供了理论基础。

关键词 义利观 政治 墨子 义利统一观 义利关系 义 利

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义利之间——中国传统伦理思想史中的义利关系及其当代审视 被引量：2

5

作者 李承贵 《东华理工学院学报（社会科学版）》 2004年第1期19-26,共8页

在中国传统伦理思想史中,义利关系是备受思想家们关注的一个重要议题。处理义利关系的不同主张在《国语》、《左传》已现端倪。在漫长的处理义利关系的实践和思考中,形成了义之至上、利之优先及义利相和三种处理义利关系的不同模式。任... 在中国传统伦理思想史中,义利关系是备受思想家们关注的一个重要议题。处理义利关系的不同主张在《国语》、《左传》已现端倪。在漫长的处理义利关系的实践和思考中,形成了义之至上、利之优先及义利相和三种处理义利关系的不同模式。任何一种模式都程度不同的为现代人处理义利关系提供了相关智慧。 展开更多

关键词 中国 传统伦理思想史 义利关系观 《国语》 《左传》 “义之至上” “利之优先” “义利相和”

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论邓小平的义利统一观 被引量：1

6

作者 于炳贵 《东岳论丛》 CSSCI 1997年第3期10-13,共4页

在社会主义市场经济条件下，义与利的统一是在为人民服务的过程中实现的。邓小平一贯主张从人民的利益出发，对人民负责，为人民服务。既重利又重义，坚持义与利的辩证统一。

关键词 科学的义利统一观 为人民服务

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新形势下一元化义利观探析

7

作者 邹世允 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2001年第4期24-26,共3页

不同社会有不同的义利观 ,在新形势下 ,义利观具有了科学的内涵 ;从历史发展的基本规律看 ,在多种经济成分并存的条件下 ,完全有可能形成科学的义利统一观 ;从现实发展的实际情况看 ,规范各种经济主体的经济行为并克服其在经济活动中的... 不同社会有不同的义利观 ,在新形势下 ,义利观具有了科学的内涵 ;从历史发展的基本规律看 ,在多种经济成分并存的条件下 ,完全有可能形成科学的义利统一观 ;从现实发展的实际情况看 ,规范各种经济主体的经济行为并克服其在经济活动中的弊端 。 展开更多

关键词 义利观 价值导向 经济成分 义利统一观 经济主体 经济行为

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论功利主义的义利统一观──对市场经济与道德建设的哲学思考 被引量：1

8

作者 杨海文 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 1994年第6期49-53,共5页

论功利主义的义利统一观──对市场经济与道德建设的哲学思考杨海文道德困境是目前日益引起人们深切关注的一个重大社会问题。道德困境的实质是什么？换言之，它与市场经济是一种什么样的关系？更进一步，在市场经济条件下如何进行道德... 论功利主义的义利统一观──对市场经济与道德建设的哲学思考杨海文道德困境是目前日益引起人们深切关注的一个重大社会问题。道德困境的实质是什么？换言之，它与市场经济是一种什么样的关系？更进一步，在市场经济条件下如何进行道德建设？本文试图从义利关系的角度，即... 展开更多

关键词 功利主义 义利统一观 市场经济 道德建设 哲学思考

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先秦儒家义利观与社会主义核心价值观

9

作者 李冬 《焦作大学学报》 2017年第2期1-4,共4页

先秦儒家孔子的义以为上、见利思义,孟子的崇仁义、重民利,荀子的义利两有、以义克利,都是义利统一的义利观,对后世有重大影响。认真学习研究传承先秦儒家的义利观,吸取其当代价值,对培育践行社会主义核心价值观、建设中国特色社会主义... 先秦儒家孔子的义以为上、见利思义,孟子的崇仁义、重民利,荀子的义利两有、以义克利,都是义利统一的义利观,对后世有重大影响。认真学习研究传承先秦儒家的义利观,吸取其当代价值,对培育践行社会主义核心价值观、建设中国特色社会主义有重大意义。 展开更多

关键词 义利统一观 核心价值观

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孔子“义利”观对我国大学生思想政治教育的启示

10

作者 周婧 叶昊 《文教资料》 2010年第29期208-210,共3页

大学生思想政治教育功利化现象已成为当前需要我们足够重视的问题。而孔子“义利观”的思想精髓对我们解决问题能有所启发。孔子认为君子应“见利思义”“立人、达人”“欲而不贪”，由此．我们需意识到大学生思想政治教育应具功利性，... 大学生思想政治教育功利化现象已成为当前需要我们足够重视的问题。而孔子“义利观”的思想精髓对我们解决问题能有所启发。孔子认为君子应“见利思义”“立人、达人”“欲而不贪”，由此．我们需意识到大学生思想政治教育应具功利性，去功利化；应强调公利性，公私协调：学校、教师应为思想政治教育营造良好的育人环境。 展开更多

关键词 大学生思想政治教育 孔子“义利”观 启示

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儒家道德观对构建社会主义和谐社会的影响与作用

11

作者 姜爱贤 《呼伦贝尔学院学报》 2006年第3期29-31,共3页

儒家文化中的道德观,作为传统文化中的核心文化,在社会主义市场经济条件下,在构建社会主义和谐社会中,依然起着不可替代的作用,发挥着巨大的影响,因此不能割断历史来空谈和谐。我们从诚实守信、谦和好礼、义利统一观来论述儒家道德思想... 儒家文化中的道德观,作为传统文化中的核心文化,在社会主义市场经济条件下,在构建社会主义和谐社会中,依然起着不可替代的作用,发挥着巨大的影响,因此不能割断历史来空谈和谐。我们从诚实守信、谦和好礼、义利统一观来论述儒家道德思想在社会主义和谐社会里对人们的影响,为我们的行为提供借鉴。 展开更多

关键词 儒家道德观 诚实守信 谦和好礼 义利统一观

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邓小平的义利统一观

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作者 李蓉蓉 《中共太原市委党校学报》 2004年第3期27-28,共2页

邓小平以历史唯物主义关于经济与道德辩证统一为理论依据,以马克思主义关于义利论述为指导,以建立和完善社会主义市场经济为客观基础,创造性地从理论上、实践上提出和解决经济与道德、义利统一等一系列基本问题。

关键词 邓小平 义利统一观 社会主义市场经济 道德建设 奉献精神

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义利统一观是新时期的最佳价值选择

13

作者 刘艳明 《理论前沿》 CSSCI 2000年第22期32-32,F003,共2页

关键词 义利统一观 价值选择 中国 价值观念 民主法制建设 精神文明建设

全文增补中

中国特色大国外交:新理念、新战略与新特色 被引量：15

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作者 罗建波 《西亚非洲》 CSSCI 北大核心 2017年第4期28-49,共22页

中国特色大国外交追求的目标具有两个维度:一是为实现中华民族伟大复兴创造有利的外部环境;二是推动建设人类命运共同体。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央继承并不断创新外交思想和理念,逐步形成了具有中国特色而又关照全球... 中国特色大国外交追求的目标具有两个维度:一是为实现中华民族伟大复兴创造有利的外部环境;二是推动建设人类命运共同体。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央继承并不断创新外交思想和理念,逐步形成了具有中国特色而又关照全球的道路观、合作观、发展观、安全观、义利观和秩序观,初步构建了中国特色大国外交的理论体系。中国外交战略布局进一步完善和优化,继续巩固周边外交的优先地位,着力塑造新型大国关系新框架,更加重视来自中东和非洲等发展中国家的外交助力,以全球治理为大有可为的外交大舞台,以"一带一路"建设为新的进取方向。相较于以前,中国外交更加强调"底线思维",更加具有进取精神,更加彰显大国责任意识,更加体现民本思想,更加积极地为世界贡献中国智慧。从长远看,中国还需塑造以和平、民主、公正、民本为内涵的"外交核心价值观",进一步增强中国外交的亲和力和感召力。作为中国开展对外经济和战略合作的重要伙伴,中东和非洲地区已经且必将继续成为中国践行自身特色大国外交新理念、新战略和新举措的重要区域。 展开更多

关键词 中国外交 核心价值观 道路观 合作观 发展观 安 全观义利观秩序观

原文传递

王船山义利观与边沁功利观的比较研究 被引量：1

15

作者 邬德平 《船山学刊》 CSSCI 2011年第2期24-27,共4页

王船山的义利观即对"利"在心理与行为上应持的处置态度,有先利后义、先义后利、义利和合三个基本层次。边沁认为判断行为"义"与不"义"的标准是"利"与不"利";王船山坚持"善"... 王船山的义利观即对"利"在心理与行为上应持的处置态度,有先利后义、先义后利、义利和合三个基本层次。边沁认为判断行为"义"与不"义"的标准是"利"与不"利";王船山坚持"善"是人性之独的儒家传统,反对唯利是图。边沁认为人的本性就是趋乐避苦,其功利主义容易走向泛道德工具主义;船山认为正确处理公利、私利关系的基本原则是"公利"大于"私利"。边沁的功利原则并不能指导人们正确处理公利与私利的关系。 展开更多

关键词 王船山 边沁 义利观与功利观

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