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叔尸钟、镈“埶”字补正
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作者 梁月娥 《出土文献》 2023年第1期68-70,156,共4页
叔尸钟、镈“埶”字,旧释为“蓺(艺)”“设”“宜”,皆有不足。本文根据曾公编钟用“埶”表“乂”的用字习惯,指出叔尸钟、镈“埶”字应读为“乂”,用作动词,表示安定。
关键词 蓺(艺) 叔尸钟、镈
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説春秋金文中讀爲“乂”的“埶”字——兼釋小徐本《説文》“傑,埶也”
2
作者 陳哲 《简帛》 2023年第1期7-15,共9页
新見春秋金文曾公編鐘銘文中的“保埶子孫”一辭,學者已據古書成語“保乂”指出可讀爲“保乂子孫”。參照這一用“埶”表“乂”之例,文章對春秋金文中過去讀法有争議的另外兩例“埶”字及小徐本《説文》“傑,埶也”條作出新的解釋。叔... 新見春秋金文曾公編鐘銘文中的“保埶子孫”一辭,學者已據古書成語“保乂”指出可讀爲“保乂子孫”。參照這一用“埶”表“乂”之例,文章對春秋金文中過去讀法有争議的另外兩例“埶”字及小徐本《説文》“傑,埶也”條作出新的解釋。叔夷鐘、鎛銘文的“斯字”可讀爲“乂斯子”,與“保乂子孫”義近;鐘、鎛銘文的“男子之埶”可讀爲“男子之乂”,作爲人才名稱的“乂”見於《尚書·皋陶謨》“俊乂在官”,與“傑”義近,而小徐本《説文》中用來解釋“傑”字的“埶”,也可讀爲俊乂之“乂”。“保乂”之“乂”(動詞)與“俊乂”之“乂”(名詞)均衍生自可芟割草禾的農具“乂(■)”這一語源。 展开更多
关键词 金文 説文
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汉字“×”字类符号书写源流与文化探析 被引量:1
3
作者 杨伯峰 《收藏与投资》 2021年第7期106-107,共2页
两笔划交叉状的“×”字符号在古汉字中较为常见的写法有、、、等,每种不同的写法都表示一种独立的义项,这些义项大都是根据事物的外形特征具体勾画出来的,也就是汉字六书中的象形造字法。所谓象形,即象物之形,由象形,我们可以知道... 两笔划交叉状的“×”字符号在古汉字中较为常见的写法有、、、等,每种不同的写法都表示一种独立的义项,这些义项大都是根据事物的外形特征具体勾画出来的,也就是汉字六书中的象形造字法。所谓象形,即象物之形,由象形,我们可以知道“×”字符号所代表的事物在日常生活中比较常见。 展开更多
关键词 “×”字 古文字 符号
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当代辞书“艾”“乂”释义不当及其原因探析
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作者 陈亮亮 何思依 《平顶山学院学报》 2020年第3期35-39,共5页
古书中表示割草等义的"艾"是"乂(刈)"的同形字,与艾草的"艾"音义有别。二者在中古以后确立了判然分别的音义关系,"艾"读aì,指艾草。"乂"读yì,指割草。当代辞书将表示割草... 古书中表示割草等义的"艾"是"乂(刈)"的同形字,与艾草的"艾"音义有别。二者在中古以后确立了判然分别的音义关系,"艾"读aì,指艾草。"乂"读yì,指割草。当代辞书将表示割草的"艾"和艾草的"艾"各自的引申义糅杂不别,导致了二字的释义混乱与矛盾。就传世材料而言,导致释义混乱的原因有:未甄别《集韵》材料;据形定音;忽视经史音义注释。今人将"方兴未艾"的"艾"读aì,是错误读法,应当读yì。 展开更多
关键词 《汉语大字典》 《汉语大词典》 “艾” 方兴未艾 释义混乱
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■公簋与唐伯侯于晋 被引量:75
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作者 朱凤瀚 《考古》 CSSCI 北大核心 2007年第3期64-69,共6页
[口乂乂見]公簋为一件在香港私人收藏家处所见青铜盆形腹簋。其口微外侈,方沿平折,腹较浅且稍外鼓,略显束颈,圈足较高,直足壁微鼓,双兽首半环形耳的下部有圆角长方形小珥。颈部纹饰带的正、背面中间均有对称的兽首。兽首两侧各有... [口乂乂見]公簋为一件在香港私人收藏家处所见青铜盆形腹簋。其口微外侈,方沿平折,腹较浅且稍外鼓,略显束颈,圈足较高,直足壁微鼓,双兽首半环形耳的下部有圆角长方形小珥。颈部纹饰带的正、背面中间均有对称的兽首。兽首两侧各有两涡纹(正、背面共有8个),涡纹与兽首之间饰对称的“立刀形”纹(实际上是龙纹肢体变形),涡纹间夹以顾首龙纹;腹部饰竖条棱纹;圈足纹饰带的正、背面中间有对称的低平的双“立刀形”突棱,两侧各饰两个对称的勾喙变形夔龙纹(正、背面共有8个);颈与圈足的纹饰带上下均界以凸弦纹。此器口径18、底径13.6、高12、两耳之间宽21.6厘米(图版叁,4)。 展开更多
关键词 [口見]公簋 唐伯 晋侯 西周王年
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汉国匈奴与氐人联盟的解体--以刘乂案为中心 被引量:9
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作者 陈勇 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2008年第4期4-16,共13页
匈奴五部建国之初与氐人单徵部结盟,后者成为刘渊入主中原的重要支持者。但诸史所述刘渊嫡子刘乂身世疑点颇多,刘乂可能是单徵女单后与刘渊婚前所生,在氐人部落中生活多年,并与其首领保持密切联系。刘渊立单氏为皇后的同时封刘乂为北海... 匈奴五部建国之初与氐人单徵部结盟,后者成为刘渊入主中原的重要支持者。但诸史所述刘渊嫡子刘乂身世疑点颇多,刘乂可能是单徵女单后与刘渊婚前所生,在氐人部落中生活多年,并与其首领保持密切联系。刘渊立单氏为皇后的同时封刘乂为北海王,指定刘乂为仅次于太子刘和的第二皇位继承人。刘和死后,刘聪让帝位于刘乂,登基时又承诺日后归政,既是遵从刘渊的遗嘱,也是为争取氐人的合作。然而汉国匈奴与氐人联盟的维系,过分依赖于单后或刘乂,以至刘聪与刘乂关系恶化,迅速造成联盟解体。刘氏汉国国运短促,这是一个不容忽视的原因。 展开更多
关键词 身世 刘聪让位 匈奴与氐人的联盟
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明清弦管南音文献之“撩拍、谱字”探 被引量:3
7
作者 李寄萍 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2006年第4期57-62,共6页
明本(简称)《明刊三种》、道光本《琵琶指法》、咸丰本《文焕堂指谱》,是迄今发现最早的泉州南音古文献,且世上唯剩孤本,泉州南音“申遗”,其明清文献孤本的研究价值极鼎。本文对此三部泉州南音古文献中的“弦管”、“南音”及最关键的... 明本(简称)《明刊三种》、道光本《琵琶指法》、咸丰本《文焕堂指谱》,是迄今发现最早的泉州南音古文献,且世上唯剩孤本,泉州南音“申遗”,其明清文献孤本的研究价值极鼎。本文对此三部泉州南音古文献中的“弦管”、“南音”及最关键的“撩拍”、“工乂谱字”展开研究,以探索泉州南音及记谱法的发展奥秘。 展开更多
关键词 弦管/泉州南音/撩拍/工谱字
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半字谱的前世今生——西安鼓乐与南音谱字系统及宫调关系 被引量:3
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作者 李玫 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2018年第3期30-41,48,共13页
现存最早的琵琶谱及若干种乐器谱保存在日本,还有日本人用这些谱式传写编撰的新谱集。时间集中在8—14世纪初。在中国12世纪中期,姜夔用一种完全不同性质的半字谱记写他的自度曲。这种记谱体系至今仍然保留在北方笙管乐种中,呈活态传承... 现存最早的琵琶谱及若干种乐器谱保存在日本,还有日本人用这些谱式传写编撰的新谱集。时间集中在8—14世纪初。在中国12世纪中期,姜夔用一种完全不同性质的半字谱记写他的自度曲。这种记谱体系至今仍然保留在北方笙管乐种中,呈活态传承,却从未出现在日本的藏本中。通过对写本面貌及背景的分析,文章提出一个观点,即至晚在九世纪初,中国宫廷燕乐音乐已经通行半字谱并逐渐成为雅俗并用的谱式。对这种谱式的剖析延伸到西安鼓乐和南音。 展开更多
关键词 半字谱 宫调 西安鼓乐 弦管(南音)
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《文焕堂指谱》比较研究 被引量:2
9
作者 李寄萍 吴秋红 《泉州师范学院学报》 2005年第3期41-47,共7页
《文焕堂指谱》是新发现的有南音“工ㄨ(读qe)谱”的最早刊本和海内外孤本,是“申遗”的重要附件,传承和研究价值极高。文章以历史比较研究的方法,从谱式、谱字、南琶指法、管门四方面进行分析,旨在探索《文焕堂指谱》的历史价值。
关键词 《文焕堂指谱》 谱式 谱字 南琶指法 管门 比较研究
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《尚书·多士》“亦惟天丕建保乂有殷”条辨
10
作者 张斌 《石家庄学院学报》 CAS 2022年第1期124-128,共5页
《尚书·多士》篇“亦惟天丕建保乂有殷”的“丕建”为谓语动词,其后所加之宾语蒙上下文而省略,所省略的宾语当是“殷王”,具言之,即“自成汤至于帝乙”的列位先王。将所省略的宾语理解为“有殷”“贤臣”均不符合商末周初的时代特... 《尚书·多士》篇“亦惟天丕建保乂有殷”的“丕建”为谓语动词,其后所加之宾语蒙上下文而省略,所省略的宾语当是“殷王”,具言之,即“自成汤至于帝乙”的列位先王。将所省略的宾语理解为“有殷”“贤臣”均不符合商末周初的时代特点和《多士》篇的语境。 展开更多
关键词 《尚书·多士》 亦惟天丕建保有殷 宾语
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明宋邦乂本《吕氏春秋》研究 被引量:2
11
作者 俞林波 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2018年第3期80-85,共6页
在明代,《吕氏春秋》有宋邦乂校刊本,参与校勘人员较多,流传版本在校勘者的标记上存在分歧,其间又有将校勘者姓名讹写者。梳理其版本流传差异,考证校勘者真实情况,可以还原古书的本来面貌,具有重要意义。宋邦乂本《吕氏春秋》书前有琅... 在明代,《吕氏春秋》有宋邦乂校刊本,参与校勘人员较多,流传版本在校勘者的标记上存在分歧,其间又有将校勘者姓名讹写者。梳理其版本流传差异,考证校勘者真实情况,可以还原古书的本来面貌,具有重要意义。宋邦乂本《吕氏春秋》书前有琅琊王世贞《重刻吕氏春秋叙》一文,又有方孝孺《读吕氏春秋》一文。考察研究这二篇文章,可见明人研究《吕氏春秋》之一斑。 展开更多
关键词 宋邦 吕氏春秋 王世贞 方孝孺
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《汗简》在汉语语音史上的价值新考 被引量:2
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作者 刘芹 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2015年第1期125-128,共4页
《汗简》除了收录大量古文字体,还存有大量音切材料。通过对《汗简》引用书目及音切考察,发现《汗简》语音价值体现在三个方面:保存两种亡佚韵书名称,补证中古音系反切上字声母不存在腭化说,反映了一些新语音现象。
关键词 《汗简》 价值 音切 《广韵》 《王存切韵》 《义云切韵》 切韵系韵书
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试论南音工乂谱解读与弹奏的若干“盲区” 被引量:2
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作者 吴雅蓉 《泉州师范学院学报》 2016年第5期98-101,共4页
南音工乂谱作为千百年来南音传承的载体之一,因其严格的规则让南音这一古老的音乐活化石得以流传,但再严密的规则也有一定的特殊性存在。本文针对南音工乂谱在记谱、解读与弹奏过程中,几处与通用原则有异的"盲区",尝试说明正... 南音工乂谱作为千百年来南音传承的载体之一,因其严格的规则让南音这一古老的音乐活化石得以流传,但再严密的规则也有一定的特殊性存在。本文针对南音工乂谱在记谱、解读与弹奏过程中,几处与通用原则有异的"盲区",尝试说明正确的读谱以及弹奏方式。 展开更多
关键词 南音工 撩拍 凡指 撚指
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《汗简》音切再探 被引量:2
14
作者 刘芹 《南开语言学刊》 CSSCI 2015年第2期53-62,共10页
《汗简》音切有两类:保存两种亡佚韵书之音切、未注出处之音切。将《汗简》两类音切分别与《切韵》系韵书代表《广韵》比较,发现两者高度一致,部分参差系字形讹误异文、韵类同用、声母类隔及混用等原因所致。部分《汗简》被注字《广韵... 《汗简》音切有两类:保存两种亡佚韵书之音切、未注出处之音切。将《汗简》两类音切分别与《切韵》系韵书代表《广韵》比较,发现两者高度一致,部分参差系字形讹误异文、韵类同用、声母类隔及混用等原因所致。部分《汗简》被注字《广韵》失收,字音在《切韵》系韵书《唐韵》《集韵》及字书《玉篇》《名义》找到对应的语音形式。《汗简》音切既反映《切韵》系韵书的传统,又表现有一些新语音现象的趋势。 展开更多
关键词 《汗简》 音切 《广韵》 《王存切韵》 《义云切韵》 切韵系韵书
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“安史之乱”以前讨击使职研究之一 被引量:1
15
作者 李文才 《陕西历史博物馆论丛》 2017年第1期29-38,共10页
笔者曾撰《关于'安史之乱'以后讨击使职的几个问题》~①一文,从史源分布、军事职能、讨击使职的'幕职化'等方面,对'安史之乱'以后讨击使职进行了分析,在上述诸问题中除了'幕职化'这一点外,'安史之... 笔者曾撰《关于'安史之乱'以后讨击使职的几个问题》~①一文,从史源分布、军事职能、讨击使职的'幕职化'等方面,对'安史之乱'以后讨击使职进行了分析,在上述诸问题中除了'幕职化'这一点外,'安史之乱'以前的讨击使职均同样存在,因此,对唐代'安史之乱'讨击使职的情况进行研究,也具有重要的学术价值,将有助于我们从整体上认识和把握讨击使职在有唐一代的发展演化情况。 展开更多
关键词 讨击使 职事官 安史之乱 安抚大使 王毛仲 郭英 范阳节度使
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北魏元乂墓志考 被引量:1
16
作者 周舟 《收藏与投资》 2020年第10期57-60,共4页
元乂出身北魏宗室,在北魏孝明帝初期把持朝政长达五年,地位十分显赫,后被赐死。元乂墓志详细记载了元乂的生平,补充了史书的缺漏。元乂墓志的志文竭尽褒美之辞,却对元乂专权之罪只字不提,还刻意描述元乂为"忠贞守死"之臣,反... 元乂出身北魏宗室,在北魏孝明帝初期把持朝政长达五年,地位十分显赫,后被赐死。元乂墓志详细记载了元乂的生平,补充了史书的缺漏。元乂墓志的志文竭尽褒美之辞,却对元乂专权之罪只字不提,还刻意描述元乂为"忠贞守死"之臣,反映了撰文者的政治立场,其客观性远逊于《魏书》。本文对墓志拓片内容进行考证,以期对文史、文物及博物学有所裨益。 展开更多
关键词 北魏 墓志
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南音工乂谱图像预处理的流程和方法 被引量:1
17
作者 张岩 王占军 《沈阳师范大学学报(自然科学版)》 CAS 2019年第2期178-182,共5页
分解南音工乂谱的谱式为谱字、骨指符号和撩拍符号等3个部分。建立南音工乂谱图像的预处理流程,包括灰度化、清晰度计算、去噪、增强、扩大、二值化和细化等。其中,必要流程包括灰度化、增强、二值化和细化等。根据工乂谱图像的质量、... 分解南音工乂谱的谱式为谱字、骨指符号和撩拍符号等3个部分。建立南音工乂谱图像的预处理流程,包括灰度化、清晰度计算、去噪、增强、扩大、二值化和细化等。其中,必要流程包括灰度化、增强、二值化和细化等。根据工乂谱图像的质量、大小等的属性不同,以处理规范和需要为目标,可以选择清晰度计算、去噪、扩大等流程。以中等质量的白底黑字的乐谱图像为样谱,利用MATLAB对预处理各个过程的方法进行了最优化实验。根据实验记录和结果,比较可供选择的多种算法,列出了乐谱图像进行预处理实验效果最好的算法、主要参数和建议,为乐谱图像的进一步分割和识别等准备条件。 展开更多
关键词 图像 预处理 参数 MATLAB
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“丁三配二四”的来历——兼论宣和牌对的形成和发展过程 被引量:1
18
作者 闵凡信 《临沂大学学报》 2019年第3期74-80,共7页
北宋时期新形成的哲学思想——理学,吸收了道家以道为宇宙本体、“道生万物”的思想。在崇尚自然规律的理学背景下诞生的宣和牌,自然讲究天人合一。从而形成了交乂对(26-36)等官牌十二对,杂牌八扇的宣和牌制。到明朝中期打天九的出现,... 北宋时期新形成的哲学思想——理学,吸收了道家以道为宇宙本体、“道生万物”的思想。在崇尚自然规律的理学背景下诞生的宣和牌,自然讲究天人合一。从而形成了交乂对(26-36)等官牌十二对,杂牌八扇的宣和牌制。到明朝中期打天九的出现,交乂对划归杂牌,出现了“12-24”夷偏队。到清朝中期推牌九的出现,“12-24”改称至尊,位置提至最高。 展开更多
关键词 宣和牌 打天九 丁三配二四 推牌九 至尊
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南音工乂谱软件设计与实现 被引量:1
19
作者 曾台盛 朱达欣 《福建电脑》 2018年第11期50-52,共3页
南音经久不衰,工乂谱功不可没,但工乂谱排版困难,制约了南音的进一步普及与传播,为满足光大南音工作者、爱好者和出版业界的需要,课题组设计了工乂谱打谱软件,采用Fontcreator进行字体设计,在此基础上利用多多输入法API进行程序开发,克... 南音经久不衰,工乂谱功不可没,但工乂谱排版困难,制约了南音的进一步普及与传播,为满足光大南音工作者、爱好者和出版业界的需要,课题组设计了工乂谱打谱软件,采用Fontcreator进行字体设计,在此基础上利用多多输入法API进行程序开发,克服了竖体编排、词谱混排等技术障碍,在实用性方面都比以往的工乂谱排版软件有了较大的提升。 展开更多
关键词 南音 竖体编排 FontCreator
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《汗简》音切来源考 被引量:1
20
作者 刘芹 《唐山师范学院学报》 2017年第4期5-6,107,共3页
《汗简》是北宋时代重要的古文字书,除保存了大量古文字体外,还保存了重要的古代注音资料。《汗简》称引古代读音或注明来源或直接称引。通过对这些注音材料分类考察,梳理《汗简》音切来源。
关键词 《汗简》 音切 《广韵》 《王存切韵》 《义云切韵》 切韵系韵书
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