情韵深深　诗家之曲──析关汉卿散曲的传统风格 被引量：2

1

作者 徐子方 《漳州师院学报（哲学社会科学版）》 1996年第1期28-33,共6页

关汉卿历来以元曲本色派大家见称，本文则认为，作为一个在儒家文化熏陶下长大的汉族文人士大夫，他的许多散曲作品同样体现了传统诗歌所特有的情韵，举凡闲适、退隐、写景、咏物及至离情别绪诸多内容，均表现出传统文人长于抒情语言... 关汉卿历来以元曲本色派大家见称，本文则认为，作为一个在儒家文化熏陶下长大的汉族文人士大夫，他的许多散曲作品同样体现了传统诗歌所特有的情韵，举凡闲适、退隐、写景、咏物及至离情别绪诸多内容，均表现出传统文人长于抒情语言雅训之风格，与文采派几近，是典型的“诗家之曲”。前人所谓汉卿曲“激厉而少蕴藉”并不全面。 展开更多

关键词 关汉卿 散曲 斗士精神 马致远 作品 景物描写 本色派 诗家 抒情主人公 “不着一字

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中国古典和谐诗学的终结理论─—王士“神韵”说初探 被引量：2

2

作者 黄河 《华侨大学学报（哲学社会科学版）》 1997年第1期90-96,126,共8页

本文围绕王士旗“神韵”说的特征、审美趣味及其在中国诗论史上的意义民开论述，试图尽可能清晰地阐明渔洋“神韵”说的理论内涵，在论证王士对中国古代诗论的建树的基础上，剥去“神韵”说笼罩着的恍忽迷离的面纱，展示其对中国古代诗... 本文围绕王士旗“神韵”说的特征、审美趣味及其在中国诗论史上的意义民开论述，试图尽可能清晰地阐明渔洋“神韵”说的理论内涵，在论证王士对中国古代诗论的建树的基础上，剥去“神韵”说笼罩着的恍忽迷离的面纱，展示其对中国古代诗论的贡献。 展开更多

关键词 “神韵”说 结理论 诗歌美学 主权 审美观照 “韵” “不着一字 中国古典诗歌 艺术作品 生活真实

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不着一字　尽得风流──说绝句之含蓄 被引量：1

3

作者 王成国 《北方论丛》 CSSCI 1994年第3期70-73,共4页

不着一字　尽得风流──说绝句之含蓄王成国绝句是唐代兴起的一种短小灵活的诗歌样式，它以极经济的手段，表现最广阔的生活，描绘景美好的境界，抒发最丰富的情怀。它要把生活中最精美的场景，强烈的感受，灵魂底层的悸动，事物矛盾的... 不着一字　尽得风流──说绝句之含蓄王成国绝句是唐代兴起的一种短小灵活的诗歌样式，它以极经济的手段，表现最广阔的生活，描绘景美好的境界，抒发最丰富的情怀。它要把生活中最精美的场景，强烈的感受，灵魂底层的悸动，事物矛盾的高潮，或者一个风景优美的角落，一个... 展开更多

关键词 刘禹锡 绝句 艺术效果 手法 “不着一字 牵牛织女 借物抒怀 攀高结贵 柳宗元 女主人

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我不觅诗诗觅我──浅谈袁枚论作诗全凭天分说

4

作者 任公伟 《华北电力大学学报（社会科学版）》 1997年第2期87-90,共4页

关键词 袁枚 性灵说 真性情 《随园诗话》 作诗 黑格尔 诗歌创作论 内容与形式 “不着一字 清诗话

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虚笔

5

作者 彭斯远 《当代文坛》 1985年第2期45-46,共2页

中国书法有“藏锋”之说,当一个字快写完时,收进笔锋似乎比外露还显得更遒劲、健美,给人以内在的力感。与这种理论相呼应的,是中国绘画也讲究藏露疏密,虚实相生,“化白为黑”等表现手法。 譬如齐白石的名作《山泉蛙声》,画面上只有一群... 中国书法有“藏锋”之说,当一个字快写完时,收进笔锋似乎比外露还显得更遒劲、健美,给人以内在的力感。与这种理论相呼应的,是中国绘画也讲究藏露疏密,虚实相生,“化白为黑”等表现手法。 譬如齐白石的名作《山泉蛙声》,画面上只有一群游动于山涧急流的蝌蚪,虽无半只呐喊鼓噪的青蛙,但流泉的叮咚和青蛙的欢歌,却于淡雅的画幅中奔泻而出,那充满着勃勃生机的力的颤动,似乎也悄悄注入你的脉管……艺术大师这种“淡中藏美丽、虚处着功夫”的技巧,使作品霎时收到蕴藉含蓄的艺术效果。 展开更多

关键词 虚实相生 宫女 青蛙 蕴藉含蓄 深刻主题 “不着一字 群游 沙汀 力感 流泉

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散文的多维欣赏空间

6

作者 柯灵 《中学语文教学参考（教师版）》 1996年第5期42-43,共2页

散文的多维欣赏空间柯灵《中华散文名家名作》为散文老园丁季涤生同志所编．在浩如烟海的新文学文库中，选收现当代名家名作（含台湾、香港、海外）１８０余家，２５０余篇，撷英咀华，萃为一帙．洋洋洒洒，可以看作是“五四”至今的一... 散文的多维欣赏空间柯灵《中华散文名家名作》为散文老园丁季涤生同志所编．在浩如烟海的新文学文库中，选收现当代名家名作（含台湾、香港、海外）１８０余家，２５０余篇，撷英咀华，萃为一帙．洋洋洒洒，可以看作是“五四”至今的一次散文艺术展览。新文学运动的四兄弟... 展开更多

关键词 散文名家 散文艺术 书评 “不着一字 白话文运动 “多维” 实事求 艺术性 语言风格 《新民晚报》

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空灵恬淡 沉静清奇——谈刘同乐《五叶草》

7

作者 李世琦 《集宁师范学院学报》 1994年第1期70-72,共3页

我与刘同乐连一面之交也没有.我是从诗里获悉关于他的一些情况的:从小家境贫寒.“从吸吮第一口奶开始,便尝到了生活的苦味”.他成长在科尔沁沙地上,“根须扎得好深,但花开得却很瘦”,期盼雨露的滋润.他也许抽烟,但更执著于诗,“吐出的... 我与刘同乐连一面之交也没有.我是从诗里获悉关于他的一些情况的:从小家境贫寒.“从吸吮第一口奶开始,便尝到了生活的苦味”.他成长在科尔沁沙地上,“根须扎得好深,但花开得却很瘦”,期盼雨露的滋润.他也许抽烟,但更执著于诗,“吐出的烟圈”像牧人的套索,但“套住的不是暴烈的骏马”,而是“温情的小诗”.他可能会喝酒,但更追求美好,“日子泡主酒里,但愿“心中“不愁自已近两鬓斑白。 展开更多

关键词 清奇 文学语言 “不着一字 科尔沁沙地 主观因素 一家之风味 立交桥 无字碑 民族文化传统 叹世之作

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简论古代文学创作中的“言”与“意”

8

作者 辛刚国 《山东社会科学》 CSSCI 1997年第4期69-71,共3页

简论古代文学创作中的“言”与“意”辛刚国文学创作所使用的媒介是语言。语言最初显然是为了表情达意而产生的。但随着社会文明的发展，人类智力的不断提高，人们对外物概括的程度越来越强，语言逐渐摆脱了对人类感性活动的直接依赖，... 简论古代文学创作中的“言”与“意”辛刚国文学创作所使用的媒介是语言。语言最初显然是为了表情达意而产生的。但随着社会文明的发展，人类智力的不断提高，人们对外物概括的程度越来越强，语言逐渐摆脱了对人类感性活动的直接依赖，而成为一种共义化了的符号体系。这样... 展开更多

关键词 古代文学 语言文字 “言” “不着一字 文学创作 审美意象 “意” 得其环中 元好问 中国古典美学

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说“小”议“大”

9

作者 陈早春 《文学自由谈》 CSSCI 1998年第5期60-62,共3页

在常人心目中，凡“小”的都怪可怜爱，小宝宝、小乖乖不用说了，就是小牛犊、小羊羔、小猫、小狗，甚至小老虎，也很招人爱。据说各国各地都有“小动物保护协会”，可见爱“小”的普遍性了。中国自古至今，富人们都要“纳小”，纨绔子... 在常人心目中，凡“小”的都怪可怜爱，小宝宝、小乖乖不用说了，就是小牛犊、小羊羔、小猫、小狗，甚至小老虎，也很招人爱。据说各国各地都有“小动物保护协会”，可见爱“小”的普遍性了。中国自古至今，富人们都要“纳小”，纨绔子弟拈花惹草，首选的是“小家碧玉”。... 展开更多

关键词 魏忠贤 小个子 大司马 “不着一字 小国寡民 交友之道 三宫六院 东林党 二十四史 小家碧玉

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《茅屋为秋风所破歌》授课实录

10

作者 翟小宁 《山东教育》 1997年第22期38-40,共3页

关键词 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 诗歌 诗的语言 安史之乱 “不着一字 文学鉴赏能力 思想感情 词语 教学目标

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“绕路说禅”与“妙用无体”——“不着一字 尽得风流”别解 被引量：4

11

作者 朱学东 《中国文学研究》 北大核心 2002年第1期26-29,48,共5页

本文认为晚唐诗论家司空图在《诗品》中提出“不着一字 ,尽得风流”诗学理论命题 ,深受禅宗“绕路说禅”和中国哲学“妙用无体”的体用论的影响。还认为“不着一字”即如禅宗的语言文字之用于体“不着一字”没有一字直接涉体 ,然而 ,所... 本文认为晚唐诗论家司空图在《诗品》中提出“不着一字 ,尽得风流”诗学理论命题 ,深受禅宗“绕路说禅”和中国哲学“妙用无体”的体用论的影响。还认为“不着一字”即如禅宗的语言文字之用于体“不着一字”没有一字直接涉体 ,然而 ,所要表现的体又深蕴其中 ,并且诗歌中的各种体用关系都达到“妙用无体”的境地 ,即“尽得风流” 展开更多

关键词 “绕路说禅”“妙用无体”“不着一字 尽得风流” 别解

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花间词中的“尽头语”

12

作者 孙孟明 《当代修辞学》 CSSCI 1995年第2期46-46,共1页

诗贵含蓄,因它弦外有音,耐人寻味,司空图称之为“不着一字,尽得风流”(《诗品》)。诗忌显露,因它一览无余,顿生倦意,皎然称之为“露则伤于斤斧”(《诗式》)。然而诗词往往亦有不乏精妙的“显露”笔法。或大胆吐露真情。

关键词 花间词 女主人公 叛逆女性 笔法 形相 “不着一字 《诗式》 鸳鸯 《诗品》 皎然

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不着一字 各释其妙

13

作者 王顺才 《思维与智慧（上半月）》 2009年第5期51-51,共1页

古往今来，无论是石碑、书信，还是春联、讲稿，都曾有过无字的。尽管无字，却饶有风趣。真乃“不着一字，各释其妙”也。

关键词 思维 表象 《不着一字 各释其妙》 王顺才

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简洁的魅力《里昂》

14

作者 吴越人 《大众电影》 2002年第24期56-56,共1页

这部片子我看了三遍。一部片子能让我看三遍而不生厌,一定是有原因的,它里面有可以称之为艺术魅力的东西。简洁是才力的姊妹。这句话不单单适合诗歌、散文、小说,对于影视作品,它同样是甄别其良莠的重要标准。《里昂》的叙事干净利落,... 这部片子我看了三遍。一部片子能让我看三遍而不生厌,一定是有原因的,它里面有可以称之为艺术魅力的东西。简洁是才力的姊妹。这句话不单单适合诗歌、散文、小说,对于影视作品,它同样是甄别其良莠的重要标准。《里昂》的叙事干净利落,就像北方人啃“心里美”嘎嘣脆。影片一开始里昂端坐在雇主面前,他冷面的表情,直接了当的对白,只半分钟,观众就明白了他的身份。接着镜头一切换,行动开始。 展开更多

关键词 里昂 艺术魅力 影视作品 马蒂 贝多芬音乐 “不着一字 艺术构思 交响音乐 人物关系 艺术效果

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内部结构和散文无技巧

15

作者 黄最惠 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 1994年第1期53-53,共1页

这几年散文的发展是个令人欣喜的现象。每种艺 术(或文体)内的不断净化都将不可避免地带来些愈来 愈本质的追问:诗是什么?散文是什么?

关键词 内部结构 散文语言 无技巧 创造性直觉 创造性思维 美学风格 “不着一字 思维和语言 表现思维 思维形象

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不着一字 尽得风流

16

作者 江天 《江淮法治》 2011年第12期60-60,共1页

《桂河大桥》的开头部分，也就是少校军医官克利普顿向自己发问的那几段。在未通读全书之前，显得十分突兀、冗长，并且晦涩难解，让人不明就理。因而。有好几次我试着读这本书，都被克利普顿这块顽石打消了阅读的激情。

关键词 小说 文学作品 现代文学 《不着一字 尽得风流》

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如何解读《石壕吏》

17

作者 刘平华 《湖南教育（综合版）》 2000年第19期45-45,共1页

关键词 石壕吏 穷年忧黎元 “不着一字 情感空间 心灵痛苦 叙事诗 速写 安史之乱 内心世界 新化县

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报纸小言论如何在形式上出新

18

作者 杨阳 《今传媒》 1995年第4期32-32,共1页

报纸小言论如何在形式上出新文／杨阳小言论是报纸不可或缺的组成部分。如何提高小言论质量，除在内容方面要“感应时代脉搏，关注社会热点，反映群众呼声”之外，在形式上亦需刻意出新。打开报纸，我们不难发现，现今为数不少的小言论... 报纸小言论如何在形式上出新文／杨阳小言论是报纸不可或缺的组成部分。如何提高小言论质量，除在内容方面要“感应时代脉搏，关注社会热点，反映群众呼声”之外，在形式上亦需刻意出新。打开报纸，我们不难发现，现今为数不少的小言论几乎千文一面，同是一个“模式”：先... 展开更多

关键词 小言论 表现形式 城市水资源 关注社会热点 文明礼貌月 “不着一字 解放思想 思想性格 《义务教育法》 表现技巧

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不经意中见真意——读唐弢散文《春》

19

作者 崔培莲 《山西教育（管理版）》 2000年第10期20-20,共1页

关键词 种牛痘 现代散文 《春》 细节描写 “不着一字 爱国词人 情真实 构思立意 神韵美 朱自清

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谈谈诗歌意象的具体化

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作者 许志勤 刘梅林 《山西教育（管理版）》 1999年第4期46-46,共1页

一切文艺作品，总是应该有美学价值的，诗当然也不例外。诗，不要让人一览无余，不要直说，要意在言外，要“不着一字，尽得风流”，应该有“境外之境，味外之味”。诗其实就代表着“真、善、美”。每一首诗都应自成一种境界，如歌如画... 一切文艺作品，总是应该有美学价值的，诗当然也不例外。诗，不要让人一览无余，不要直说，要意在言外，要“不着一字，尽得风流”，应该有“境外之境，味外之味”。诗其实就代表着“真、善、美”。每一首诗都应自成一种境界，如歌如画。那么，什么是诗的意象呢？它是感觉... 展开更多

关键词 诗歌意象 诗的意象 传统表现手法 美学价值 象征手法 爱情诗 “不着一字 以景传情 诗中有画 心理过程

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