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“三生话语”:凸显边缘形态的民族志范式
1
作者
彭兆荣
《思想战线》
北大核心
2024年第1期31-37,共7页
民族志是人类学用于学科实践和研究的范式。它的转型和转变也成为学科在不同历史语境中的具体体现。在古典时代,人类学侧重于人类的原始形貌,“原始(野性)民族志”成了一种代表性类型。现代民族志则以反映客观事实的照相机式的“科学民...
民族志是人类学用于学科实践和研究的范式。它的转型和转变也成为学科在不同历史语境中的具体体现。在古典时代,人类学侧重于人类的原始形貌,“原始(野性)民族志”成了一种代表性类型。现代民族志则以反映客观事实的照相机式的“科学民族志”为标志。阐释人类学以释放主观性为特点的“实验民族志”成为近几十年人类学的代表性范式。近些年来,一种新型人类学范式悄然出现——博物民族志(“多物种民族志”)成为代表。作为新的价值追求,面对当今世界的“生态—生物—生命”危机,致力于建构以“三生话语”为主轴的民族志范式,突出了“边缘形态”的价值。
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关键词
人类学
表述范式
“
三生
话语
”
博物民族志
边缘存在
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题名
“三生话语”:凸显边缘形态的民族志范式
1
作者
彭兆荣
机构
四川美术学院“中国艺术遗产研究中心”
厦门大学
出处
《思想战线》
北大核心
2024年第1期31-37,共7页
文摘
民族志是人类学用于学科实践和研究的范式。它的转型和转变也成为学科在不同历史语境中的具体体现。在古典时代,人类学侧重于人类的原始形貌,“原始(野性)民族志”成了一种代表性类型。现代民族志则以反映客观事实的照相机式的“科学民族志”为标志。阐释人类学以释放主观性为特点的“实验民族志”成为近几十年人类学的代表性范式。近些年来,一种新型人类学范式悄然出现——博物民族志(“多物种民族志”)成为代表。作为新的价值追求,面对当今世界的“生态—生物—生命”危机,致力于建构以“三生话语”为主轴的民族志范式,突出了“边缘形态”的价值。
关键词
人类学
表述范式
“
三生
话语
”
博物民族志
边缘存在
Keywords
anthropology
paradigm
“three-dimensional discourse”
multispecies ethnography
marginal existence
分类号
Q98 [生物学—人类学]
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题名
作者
出处
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1
“三生话语”:凸显边缘形态的民族志范式
彭兆荣
《思想战线》
北大核心
2024
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