-
题名《论语》“慎终追远”章释义正误
被引量：2
- 1
-
-
作者
周远斌
-
机构
山东师范大学文学院
-
出处
《滨州学院学报》
2006年第1期30-32,37,共4页
-
文摘
古今对“慎终追远”章的解释基本上是一致的,以尽哀尽礼治丧解“慎终”,以尽敬尽诚祭祀解“追远”,以“君能行此二者”,“下民化之”,其德归厚,解“民德归厚”。但若结合当时的文化语境细究起来,就会发现这延续了两千多年之解释的不当。经考证,“慎终”应指德行善举的一而贯之,有始而能终;“追远”指行仁之道,“死而后已”;“民德归厚”指民众若能做到“慎终追远”,自会德性复归于先前之淳厚。
-
关键词
《论语》
慎终
追远
民德
归厚
-
Keywords
Lun Yu
shen zhong
zhui yuan
min de
gui hou
-
分类号
B222.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名《论语》“慎终追远”章章义考
被引量：1
- 2
-
-
作者
周文
-
机构
山东师范大学文学院
-
出处
《延边大学学报（社会科学版）》
2007年第1期71-74,共4页
-
文摘
古今对“慎终追远”章的解释基本上是一致的：以尽哀尽礼治丧解“慎终”；以尽敬尽诚祭祀解“追远”；以“君能行此二者”、“下民化之”、其德归厚,解“民德归厚”。但若结合当时的文化语境细究起来,就会发现这延续了两千多年之解释的不当。经考证,“慎终”应指德行善举的一而贯之,有始而能终；“追远”指行仁之道——“死而后已”；“民德归厚”指民众若能做到“慎终追远”,自会德性复归于先前之淳厚。
-
关键词
《论语》
慎终
追远
民德
归厚
-
Keywords
Analects of Confucius
“zhui yuan”
“mi de”
“gui hou”
-
分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名《论语》“慎终追远”诂释
被引量：1
- 3
-
-
作者
汤洪
-
机构
四川师范大学国际教育学院
四川师范大学文学院
-
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2019年第1期69-74,157,共7页
-
基金
2018年度四川省社科规划重点项目"<论语>篇章结构综合研究"(项目编号:SC18A022)成果
-
文摘
本文以"慎终追远"为诂释节点,置语词于《学而》整篇乃至《论语》整体进行综合解读,并与《论语》生成时代相近如《左传》《老子》等典籍中的类似表述作比对考察,认为"慎终追远"在先秦儒家思想体系下,当做"审慎对待任何结果,多思索导致结果的深远而复杂的原因"之义解,如此方能窥探并理顺《论语》的内在逻辑和理论体系,进而准确把握原始儒家的哲学精神。
-
关键词
《论语》
慎终追远
原始儒家
-
Keywords
"The Analects"
Shen Zhong zhui yuan
Primitive Confucianism
-
分类号
I206.2
[文学—中国文学]
-
