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论中国共产党从“民族解放”到“世界大同”的理论实践
1
作者 唐霞 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2024年第7期61-64,共4页
中国共产党的初心使命是在中国半殖民地半封建社会的时代背景下萌发的,“民族独立与人民解放”是在救亡图存历史条件下初心使命的时代表达。“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为人类谋进步、为世界谋大同”是新时代条件下中国共产党人的... 中国共产党的初心使命是在中国半殖民地半封建社会的时代背景下萌发的,“民族独立与人民解放”是在救亡图存历史条件下初心使命的时代表达。“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为人类谋进步、为世界谋大同”是新时代条件下中国共产党人的使命担当。马克思主义理论和中华优秀传统文化为新时代中国共产党人“为人类谋进步、为世界谋大同”初心使命的时代生成提供了理论依据;“构建人类命运共同体”提供了现实方案;“开创人类文明新形态”提供了价值遵循。从“民族解放”到“世界大同”是新一代中国共产党人坚定历史自信,增强历史主动推动人类历史文明进程,引领人类世界光明未来的伟大探索。 展开更多
关键词 初心使命 世界大同 时代生成 历史主动
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中国经济学的中国传统文化基因简论:宏观视角 被引量：1
2
作者 李冬莲 谢元态 《海派经济学》 2020年第4期107-119,共13页
习近平同志要求构建中国经济学需要融入中国传统文化基因。本文将对中国传统文化基因中的“以民为本”“天人合一”“世界大同”和“宏观治理”四大方面的传统思想进行分析。对于“以民为本”“天人合一”和“世界大同”思想,首先研究... 习近平同志要求构建中国经济学需要融入中国传统文化基因。本文将对中国传统文化基因中的“以民为本”“天人合一”“世界大同”和“宏观治理”四大方面的传统思想进行分析。对于“以民为本”“天人合一”和“世界大同”思想,首先研究各个思想的提出与传承,其次分析各个思想中蕴含的经济学意义,接着探讨各思想的政治学意义,最后再寻找其思想的当代意义。“宏观治理”是对包括国家治理、轻税薄赋、富民强国、货币流通和开源节流四个主要方面的传统思想进行简要论述,从而为中国经济学的宏观调控理论提供中国传统文化基因性支持。 展开更多
关键词 中国经济学 中国传统文化基因 以民为本 天人合一 “世界大同”
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对当代中国油画中几个我所关注问题的思考
3
作者 王强 《贵州大学学报（艺术版）》 2002年第3期87-90,共4页
改革开放后 ,中国油画的环境和中国油画自身都发生了深刻变化 ,中国油画进入了新的发展阶段 ,但也出现了不少问题。它们是“架上”与“非架上”的争夺 ,中国油画面临的挑战 ,中国油画是走世界“一体化”道路 ,还是走适合自己发展的道路 ... 改革开放后 ,中国油画的环境和中国油画自身都发生了深刻变化 ,中国油画进入了新的发展阶段 ,但也出现了不少问题。它们是“架上”与“非架上”的争夺 ,中国油画面临的挑战 ,中国油画是走世界“一体化”道路 ,还是走适合自己发展的道路 ;一部分人盲目迷信西方的某些艺评家和策划人 ,国内的某些传媒和批评家欠缺敬业精神。中国油画应该在吸取西方文化中积极因素的同时走一条适合自己发展的道路 ,艺术家要保持一个良好的心态 ,看清自己的位置 ,不要充当假“前卫” ,国内的某些传媒和艺评家也要有专业水平 ,不要放弃或降低艺术标准。 展开更多
关键词 当代中国油画 架上 非架上 世界一体化 本土化
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江泽民关于世界统一性与多样性的哲学思想
4
作者 刘梦如 《山西高等学校社会科学学报》 2002年第10期3-6,共4页
江泽民同志创造性地把辩证唯物主义关于世界统一性与多样性的观点 ,运用于指导我国的社会主义现代化建设和处理国际事务中 ,丰富和发展了马克思主义关于世界统一性与多样性地辩证统一关系哲学思想 ,为我们党制定改革开放战略、国际战略... 江泽民同志创造性地把辩证唯物主义关于世界统一性与多样性的观点 ,运用于指导我国的社会主义现代化建设和处理国际事务中 ,丰富和发展了马克思主义关于世界统一性与多样性地辩证统一关系哲学思想 ,为我们党制定改革开放战略、国际战略和对外政策提供了坚实的理论基础。 展开更多
关键词 江泽民 世界统一性 多样性 哲学思想
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“人类命运共同体”的近代思想渊源:李大钊的“世界大同观”
5
作者 朱喆 王钰涵 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 2021年第6期51-57,共7页
李大钊的“世界大同观”是“人类命运共同体”的近代思想渊源之一。李大钊基于近代国内外政治背景、西方先进文明和中国优秀传统文化的基础,从个性解放、联治主义、共性互助三方面重新构建了符合时代发展的“世界大同观”。马克思主义... 李大钊的“世界大同观”是“人类命运共同体”的近代思想渊源之一。李大钊基于近代国内外政治背景、西方先进文明和中国优秀传统文化的基础,从个性解放、联治主义、共性互助三方面重新构建了符合时代发展的“世界大同观”。马克思主义在中国的传播与发展又使李大钊寻找到“世界大同”的实现路径,世界联邦和道德改造的创新构想帮助李大钊最终完成了对“世界大同观”的理论建构,即赋予“世界大同观”以共产主义的色彩,使“世界大同观”实现从空想到科学的转变。李大钊运用马克思主义对“世界大同观”进行阐释,也加快了马克思主义在近代中国的中国化进程,为当代“人类命运共同体”思想提供了助益。 展开更多
关键词 李大钊 世界大同观 习近平 人类命运共同体
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关于世界物质统一性的逻辑论证
6
作者 尚秋荣 《廊坊师范学院学报》 2003年第1期54-57,共4页
世界物质统一性原理 ,是辩证唯物主义对世界本原问题的科学回答 ,是凝结了人类认识史上极为丰富经验的伟大真理。通过对典型哲学史实的分析描述以及理论分析 ,可以对这一原理的正确性作出纵向和横向的逻辑证明。同时 ,由于统一的物质世... 世界物质统一性原理 ,是辩证唯物主义对世界本原问题的科学回答 ,是凝结了人类认识史上极为丰富经验的伟大真理。通过对典型哲学史实的分析描述以及理论分析 ,可以对这一原理的正确性作出纵向和横向的逻辑证明。同时 ,由于统一的物质世界和人类对物质世界的认识都是无限发展的。所以这一证明又必将是一个持续的过程 ,有待于继续深化。 展开更多
关键词 世界物质统一性 逻辑论证 哲学基本问题 普遍联系 永恒发展
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王心斋社会治理思想之内容、特质及其检视
7
作者 任健 《贵州师范学院学报》 2018年第7期10-16,共7页
王心斋的社会治理思想包括修身以治天下、一体以治政治世、谏言以仁德治政、传道以化民成俗、关注民生恤民赈灾、务本节用养民安民等;在治理实践上,心斋关心民间疾苦,亲自援助和赈济灾民、爱民恤民、化民育民、为地方治理出谋划策,提出&... 王心斋的社会治理思想包括修身以治天下、一体以治政治世、谏言以仁德治政、传道以化民成俗、关注民生恤民赈灾、务本节用养民安民等;在治理实践上,心斋关心民间疾苦,亲自援助和赈济灾民、爱民恤民、化民育民、为地方治理出谋划策,提出"均分草荡"的治理方略,体现了经世济民、利济苍生、兼济天下的政治社会情怀,对晚明政治社会产生了深远影响。王心斋的治理思想与实践以正心、安身、尊身为齐家治国平天下的基础和前提,过于强调内在心性修养的重要性而忽视了外在制度规范的必要性,其一体以治世、修身以治政的治理思想难免带有道德理想主义色彩,因而在践行过程中难免有理想与现实的冲突。 展开更多
关键词 王心斋 修身治政 一体治世
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