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旅游与传统再造:女儿城民俗体育的人类学视角 被引量:11
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作者 张辉 王斌 +1 位作者 杨海晨 万义 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第1期15-19,54,共6页
运用田野调查法,从文化人类学的视角出发,梳理女儿城民俗体育开发脉络,发现:女儿城的筑巢与引凤、传统的移植与重塑均是在民俗旅游经济发展这只"看不见的手"的牵引和文化产业政府组织与政策引导这只"看得见的手"的... 运用田野调查法,从文化人类学的视角出发,梳理女儿城民俗体育开发脉络,发现:女儿城的筑巢与引凤、传统的移植与重塑均是在民俗旅游经济发展这只"看不见的手"的牵引和文化产业政府组织与政策引导这只"看得见的手"的助推下完成;政府、开发商之于经济收益的诉求、从业者之于文化提升经济能力与自信心的诉求和旅游者之于文化凝视的诉求共同促成传统的再造,其核心是浓郁的利益驱动。由此推导出"民俗体育旅游的实质是基于经济利益驱动下传统再造"的理论观点。 展开更多
关键词 民俗体育 女儿城 旅游 传统再造 人类学
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女性乌托邦:《她乡》和《红楼梦》中的“女儿国” 被引量:4
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作者 刘英 李莉 《吉首大学学报(社会科学版)》 2007年第5期100-105,共6页
来自于远古母系社会的"女儿国",已经成为一种代表"女性空间"的文学形象,在中外作家的笔下屡被涉及。将美国女作家夏洛特.柏金斯.吉尔曼(Charlotte Parkins Gilman)的《她乡》(1915 Herland)与曹雪芹的《红楼梦》中... 来自于远古母系社会的"女儿国",已经成为一种代表"女性空间"的文学形象,在中外作家的笔下屡被涉及。将美国女作家夏洛特.柏金斯.吉尔曼(Charlotte Parkins Gilman)的《她乡》(1915 Herland)与曹雪芹的《红楼梦》中所塑造的"女儿国"进行比较,便会发现两个文本间诸多的互动和契合。尽管两位作者所处的国家不同,性别有异,但他们的女性主义思想却不谋而合,他们借助想像所建构的"女儿国"不仅是对男权文化的挑战,也是为超越两性二元对立、建构和谐两性关系模式所作的积极展望。 展开更多
关键词 女性乌托邦 女儿国 双性同体 《她乡》 《红楼梦》
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男权意识下的女性神话——《西游记》、《镜花缘》的“女儿国”探析 被引量:2
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作者 赵青 《琼州学院学报》 2007年第6期58-61,共4页
本文从女性主义的视角分析《西游记》、《镜花缘》这两个不同系统的女儿国,指出它们只是男性视角下的温柔之乡、理想之国,是男权意识主导下的男人们所建构的女性神话。
关键词 《西游记》 《镜花缘》 女儿国 男权意识 女性神话
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论《山海经》中的“女子之国”及其演变
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作者 梁芳 《外语艺术教育研究》 2016年第2期76-79,共4页
《山海经》作为中国古代的珍贵文献,对其后的文学创作和发展有很大的影响。其中所记载的"女子之国"的奇幻色彩受到了许多文人的关注,对它的描述也逐步增加。尤其是在明清时期,许多小说家更是针对当时的社会背景与思潮对其进... 《山海经》作为中国古代的珍贵文献,对其后的文学创作和发展有很大的影响。其中所记载的"女子之国"的奇幻色彩受到了许多文人的关注,对它的描述也逐步增加。尤其是在明清时期,许多小说家更是针对当时的社会背景与思潮对其进行了深入的加工和创造,从而使其具备了更加深层次的内涵。因此,对"女子之国"出现的缘由进行考察,以及对其在明清主要小说中内涵转变加以研究,显得十分必要。 展开更多
关键词 “女子之国” 生产方式 理想国度 讽刺
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《西游记》之西梁女国与海上女国
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作者 张祝平 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》 2006年第4期23-26,共4页
《西游记》之西梁女国,学界一般认为是以隋唐时期西羌东女国为本事原型,然而考察东女国的历史记载及其特征,则与西梁女国并无联系。西梁女国的本事来源实即糅合了诸多海上女国的传说而成,如《山海经》的入水而孕、《大唐西域记》的执师... 《西游记》之西梁女国,学界一般认为是以隋唐时期西羌东女国为本事原型,然而考察东女国的历史记载及其特征,则与西梁女国并无联系。西梁女国的本事来源实即糅合了诸多海上女国的传说而成,如《山海经》的入水而孕、《大唐西域记》的执师子、罗刹女传说、明初杨景贤杂剧《西游记》、郑和下西洋时暹罗国传闻等。受《西游记》西梁女国的影响,明代罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》、清李汝珍《镜花缘》之女国均为海上女国。 展开更多
关键词 《西游记》 女国 海洋
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元《颜氏许公之碑》及相关问题考述
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作者 邓静 《中国国家博物馆馆刊》 北大核心 2023年第11期87-95,共9页
《颜氏许公之碑》现存山东省嘉祥县。碑文以许公为中心,详细记载了家族内四代成员的仕宦履历,其间军职变动揭示了元代军职承袭制度从无到有,并几度调整的变迁过程。许公家族先后参与了平南宋、征安南、讨八百媳妇国等元前期诸多重大战... 《颜氏许公之碑》现存山东省嘉祥县。碑文以许公为中心,详细记载了家族内四代成员的仕宦履历,其间军职变动揭示了元代军职承袭制度从无到有,并几度调整的变迁过程。许公家族先后参与了平南宋、征安南、讨八百媳妇国等元前期诸多重大战事。对其军事活动及军队编属的考证,不仅可以补充其所属万户—泰州万户府的活动轨迹,亦可为研究元朝征伐八百媳妇国的兵源问题提供线索。 展开更多
关键词 许公 军职承袭 泰州万户府 八百媳妇国
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蒙元军将领刘深考实 被引量:2
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作者 朱建路 《军事历史研究》 2016年第3期60-68,共9页
《元史》未为蒙元军将领刘深立传,依据新发现的刘深为迁葬母亲所立墓碑的碑文,并结合现有文献可知,刘深字仲渊,籍贯为大都路宝坻县,于1259年蒙元军渡江攻鄂之役中脱颖而出,平定李璮之乱后进入水军,被任命为百户,攻襄樊期间先后被任命为... 《元史》未为蒙元军将领刘深立传,依据新发现的刘深为迁葬母亲所立墓碑的碑文,并结合现有文献可知,刘深字仲渊,籍贯为大都路宝坻县,于1259年蒙元军渡江攻鄂之役中脱颖而出,平定李璮之乱后进入水军,被任命为百户,攻襄樊期间先后被任命为千户和管军总管,焦山之战后被任命为万户,此后,他继续参加追讨南宋残余势力的战斗。征讨八百媳妇国是刘深人生的重大转折点,此次出征虽为刘深首倡而以失败告终,但其罪责不应归于刘深一人之身。 展开更多
关键词 刘深 蒙元军 八百媳妇国 元成宗 完泽
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三则女嫁男型神话的比较研究 被引量:1
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作者 姜志刚 《长江大学学报(社会科学版)》 2009年第4期9-11,共3页
运用比较方法对三则同母题少数民族神话进行分析,尝试找出隐藏于文字背后的深层文化内涵和社会意义,可以获得神话的某种文化功能及其演变规律。
关键词 《措日阿补征服女儿国》 比较方法 神话
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运用比较法,再析神话《搓日阿补征服女儿国》
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作者 姜志刚 《四川工程职业技术学院学报》 2006年第2X期41-43,共3页
神话在民间作品中占有重要的位置。本文作者通过运用比较方法对神话《搓日阿补征服女儿国》进行分析试图找出藏在文字背后的真正意义,从而能得出神话的某种功能和规律。
关键词 《搓日阿补征服女儿国》 比较方法 神话
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试析神话《搓日阿补征服女儿国》
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作者 姜志刚 《四川工程职业技术学院学报》 2006年第1X期60-61,59,共3页
神话在民间作品中占有重要的位置。本文作者通过运用结构主义的方法对神话《搓日阿补征服女儿国》进行分析,试图找出隐藏在文字背后的真正意义。从而能得出神话的某种功能和规律。
关键词 《搓日阿补征服女儿国》 结构主义方法 神话
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