《长沙五一广场东汉简》的“元遗产案”识微

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作者 文霞 《石家庄学院学报》 CAS 2023年第1期75-80,120,共7页

《长沙五一广场东汉简》中的“元”遗产案的人物关系较为复杂。“元”是一位籍贯临湘但旅居泉陵的商人,在去苍梧做买卖时去世,后来被运回临湘举行葬礼。“元”的正妻“何”检录分配财产,而“元”的庶妻“脩”带着其女儿“珠”回到泉陵... 《长沙五一广场东汉简》中的“元”遗产案的人物关系较为复杂。“元”是一位籍贯临湘但旅居泉陵的商人,在去苍梧做买卖时去世,后来被运回临湘举行葬礼。“元”的正妻“何”检录分配财产,而“元”的庶妻“脩”带着其女儿“珠”回到泉陵生活了10多年后,可能因生活所迫,母女俩来到临湘争取权益。解读“元”遗产案牵涉的家庭及财产管理关系,既帮助我们深入了解东汉前中期商人家庭的生活情况以及家庭内女性的姓氏记录变化,还可以看出个体家庭中的婚姻关系与扩大家庭的宗法关系构成的紧张和矛盾,这影响到家庭生活的方方面面。 展开更多

关键词 《长沙五一广场东汉简》 正妻 庶妻 婚姻关系 宗法关系

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也谈“贾赦位置” 被引量：2

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作者 崔文恒 《阴山学刊》 2008年第6期16-21,共6页

"自传"说者拿历史上曹雪芹的家人一一比附小说《红楼梦》中贾家的文学形象,混淆了文学和史学的界限。贾赦在荣国府的位置是妾媵制度造成的,他是庶出的长子。虽然袭了荣国公的再传爵位,却没有财产继承权,所以不能住在荣国府的... "自传"说者拿历史上曹雪芹的家人一一比附小说《红楼梦》中贾家的文学形象,混淆了文学和史学的界限。贾赦在荣国府的位置是妾媵制度造成的,他是庶出的长子。虽然袭了荣国公的再传爵位,却没有财产继承权,所以不能住在荣国府的正院。由妾媵制度产生的嫡庶矛盾尖锐复杂到你死我活的地步,其核心内容就是对财产和权力的争夺。这是一组不可调和的矛盾,它从内部腐蚀贵族大家庭的肌体,在外力的作用下,一个又一个贵族大家庭走向覆灭。 展开更多

关键词 贾赦 长子 袭爵 妾媵制度 嫡庶 财产继承

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“妇人尤不可作诗”:质疑声下的唐代士人妻女作诗

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作者 李志生 《山东女子学院学报》 2019年第6期70-75,共6页

在女子作诗问题上,唐朝与明清多有衔接,如明清时人对女子作诗的质疑就肇始于中晚唐。唐人质疑女子作诗的理由有两点,即作诗乱情与才非妇德。作诗乱情针对的是正妻、室女,而非姬妾冠妓;才非妇德源于儒家礼教,一些唐代士人妻女内化了这一... 在女子作诗问题上,唐朝与明清多有衔接,如明清时人对女子作诗的质疑就肇始于中晚唐。唐人质疑女子作诗的理由有两点,即作诗乱情与才非妇德。作诗乱情针对的是正妻、室女,而非姬妾冠妓;才非妇德源于儒家礼教,一些唐代士人妻女内化了这一观念,并予以倡扬与实践。儒家诗歌观主要侧重其社会政治功用,而主内与居内的女子与这种诗歌功用一般无涉。因此,唐代士人妻女便在礼教的缝隙中,找到了“三从”与君臣关系这些男权切入点,围绕夫、子、家、君主展开诗歌创作;诗人家庭的女子还获得了更大的作诗空间,她们的创作在一定程度上起到了光耀门楣的作用。 展开更多

关键词 女诗人 正妻室女 姬妾冠妓 “三从” 妇德

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《谢氏南征记》中欲望女性形象

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作者 谭红梅 《辽东学院学报（社会科学版）》 2014年第1期12-15,共4页

《谢氏南正记》中的正室谢谢贞玉一直被认为是封建礼教理念的化身之人,实际上,其与妾乔彩鸾一样都是欲望女性。只是二人欲望有所不同,前者具有为自己道德优越性例证的强烈欲望,而后者追求享乐与财富的欲望也是极为炽热。

关键词 正室 妾 欲望 女性形象

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《元曲选》表“妻”义同义词研究

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作者 张艳琴 《广西科技师范学院学报》 2019年第4期59-62,共4页

以臧晋叔编写的《元曲选》表“妻”义同义词为研究对象,从横向角度描写其使用情况,归纳用词方面的四个特点:数量众多,表意精确;标准不同,划分多样;构造丰富,组合灵活;使用情况复杂和使用频率不同。深入探讨了社会变革导致词语产生新义,... 以臧晋叔编写的《元曲选》表“妻”义同义词为研究对象,从横向角度描写其使用情况,归纳用词方面的四个特点:数量众多,表意精确;标准不同,划分多样;构造丰富,组合灵活;使用情况复杂和使用频率不同。深入探讨了社会变革导致词语产生新义,尊卑有别的传统文化、重情的市民文化及女子在婚姻中的从属地位是形成多样化妻称谓的三个重要原因。 展开更多

关键词 《元曲选》 妻 妾 妇 娘子

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明代徽州家谱中的嫡庶之争——《珰溪金氏家谱补戚篇》解读

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作者 冯剑辉 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2013年第5期95-102,共8页

《珰溪金氏家谱补戚篇》是唯一一部以庶母为主体的徽州家谱。它的出现是明代庶母社会地位提高的反映,是晚明徽州社会变迁的产物,也是庶生子不断努力的结果,其独特的历史文献价值应当引起重视。但这一独特家谱仍然严格遵循儒家伦理和明... 《珰溪金氏家谱补戚篇》是唯一一部以庶母为主体的徽州家谱。它的出现是明代庶母社会地位提高的反映,是晚明徽州社会变迁的产物,也是庶生子不断努力的结果,其独特的历史文献价值应当引起重视。但这一独特家谱仍然严格遵循儒家伦理和明代律法,不代表传统礼教受到冲击。 展开更多

关键词 明代 徽州 家谱 嫡庶

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论《金瓶梅》中潘金莲三种角色的转换

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作者 尚福星 张进德 《昆明学院学报》 2013年第1期64-66,70,共4页

潘金莲是《金瓶梅》中塑造得最成功的女性之一。婢女、妻子和侍妾是中国古代女子担当的三种重要角色,而此三种角色恰恰贯穿潘金莲的一生。婢女阶段的潘金莲形象,折射出不合理的封建婢女制度和人口买卖现实;作为妻子的潘金莲,是封建婚姻... 潘金莲是《金瓶梅》中塑造得最成功的女性之一。婢女、妻子和侍妾是中国古代女子担当的三种重要角色,而此三种角色恰恰贯穿潘金莲的一生。婢女阶段的潘金莲形象,折射出不合理的封建婢女制度和人口买卖现实;作为妻子的潘金莲,是封建婚姻制度的殉葬品,体现了女性在封建婚姻生活中的不幸和对自主婚姻的企盼;侍妾身份的潘金莲,昭示了一夫多妻制的不合理和身为人妾的不幸。这一形象的塑造深刻反映了明代社会的世相、世情和世态。 展开更多

关键词 金瓶梅 潘金莲 婢女 妻子 侍妾 古代女性 社会地位

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“天界—人间”空间结构转换下的艺术典型——《玉楼梦》妻妾形象解读 被引量：3

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作者 王金霞 《辽东学院学报（社会科学版）》 2016年第5期10-14,共5页

《玉楼梦》是朝鲜古代小说的集大成之作,内具多元的主题及丰富的元素。其在妻妾形象的塑造上取得了很高的艺术成就,这些鲜活的妻妾形象具有深刻思想内涵,富有明显的时代特色。通过分析可以看出《玉楼梦》"妻"的形象特点主要... 《玉楼梦》是朝鲜古代小说的集大成之作,内具多元的主题及丰富的元素。其在妻妾形象的塑造上取得了很高的艺术成就,这些鲜活的妻妾形象具有深刻思想内涵,富有明显的时代特色。通过分析可以看出《玉楼梦》"妻"的形象特点主要体现在一夫多妻的家庭格局中,以"情"抗"理"的挣扎与矛盾之中;《玉楼梦》中对"妾"有着近乎完美的诠释,她们或为侠肝义胆的巾帼英雄,或为贤良淑德的才女,或为英勇聪慧的淑女。通过《玉楼梦》中的妻妾形象可以看出时代思潮下作者对封建社会不合理制度既有锐意改革的愿望,又无法完全脱离封建思想禁锢的矛盾心理,显现出强大的传统思想与朦胧的新思想相互交错与碰撞的时代特点。 展开更多

关键词 朝鲜 《玉楼梦》 妻妾形象

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嫡庶制度与弱势性别的双重受难者——探春言行结局的深层心理分析 被引量：3

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作者 李新灿 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第2期125-128,共4页

探春是曹雪芹偏爱的人物形象之一，却受到不少读评者的误解。她是嫡庶制度与弱势性别的双重受难者。她一方面自强不息，一方面矫情处世，倒向嫡系一方，希望当权者对自己的婚姻正面干预，从而摆脱悲剧命运。最后，她虽然贵为海外王妃，... 探春是曹雪芹偏爱的人物形象之一，却受到不少读评者的误解。她是嫡庶制度与弱势性别的双重受难者。她一方面自强不息，一方面矫情处世，倒向嫡系一方，希望当权者对自己的婚姻正面干预，从而摆脱悲剧命运。最后，她虽然贵为海外王妃，但依然难逃被归入薄命司的悲剧命运。 展开更多

关键词 探春 嫡庶制度 弱势性别

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北宋妾室制度管窥——以北宋扶风马氏墓志为例

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作者 李慧清 《洛阳考古》 2018年第4期62-68,共7页

马氏墓志出土于河南伊川万安山南麓,志文详细记述了北宋名臣范纯礼之妾马氏的生平事迹,反映了宋代妾室出身贫寒、幼年为妾,侍奉主母、尊卑严明,生儿育女,崇佛情节,妾出子女地位提高的特点。通过与正妻墓志的比较分析,本文认为正妻地位尊... 马氏墓志出土于河南伊川万安山南麓,志文详细记述了北宋名臣范纯礼之妾马氏的生平事迹,反映了宋代妾室出身贫寒、幼年为妾,侍奉主母、尊卑严明,生儿育女,崇佛情节,妾出子女地位提高的特点。通过与正妻墓志的比较分析,本文认为正妻地位尊贵,享有一定的政治、经济及生活方面的特权;而妾室在家庭生活中常常被边缘化。另外本文认为宋代纳妾现象普遍的原因主要是子嗣观念的增强、贪图妾室之美色、贪图享乐的生活、身份地位的象征。 展开更多

关键词 马氏墓志 妾室生活 妻妾关系 纳妾原因

原文传递

笔端写尽平生愿——论汪藕裳的弹词小说《子虚记》 被引量：1

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作者 鲍震培 《文学与文化》 2021年第2期96-103,共8页

《子虚记》是清代同治光绪年间盱眙女作家汪藕裳所著的长篇弹词小说。作品借助英雄风云传奇和儿女婚姻情感两条脉络,塑造了闺秀心目中的理想男性形象和摇曳多姿的女性人物,尤以女扮男装的裴云(赵湘仙)的叛逆形象最为突出,体现了古代女... 《子虚记》是清代同治光绪年间盱眙女作家汪藕裳所著的长篇弹词小说。作品借助英雄风云传奇和儿女婚姻情感两条脉络,塑造了闺秀心目中的理想男性形象和摇曳多姿的女性人物,尤以女扮男装的裴云(赵湘仙)的叛逆形象最为突出,体现了古代女性叙事文学的长足进步。 展开更多

关键词 汪藕裳 《子虚记》 文玉粦 裴云(赵湘仙) 妻妾制

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元明戏曲中的“妻妾关系”辨异 被引量：1

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作者 李庆霞 《阴山学刊》 2011年第5期59-62,81,共5页

妻妾关系是中国婚姻史上的重要问题,元明两代的戏曲作品对此都有所反映,呈现出来的风貌却不相同。元杂剧主要表现妻妾之间的相互对立,作家对"一夫多妻"制的婚姻持质疑态度;明传奇主要表现妻妾之间的和谐融洽,作家倾向于美化&q... 妻妾关系是中国婚姻史上的重要问题,元明两代的戏曲作品对此都有所反映,呈现出来的风貌却不相同。元杂剧主要表现妻妾之间的相互对立,作家对"一夫多妻"制的婚姻持质疑态度;明传奇主要表现妻妾之间的和谐融洽,作家倾向于美化"一夫多妻"的婚姻制度。元明戏曲中婚姻观念的差异,根源于元明两代戏曲作家社会地位和创作观念的不同。 展开更多

关键词 元杂剧 明传奇 妻妾关系 相互对立 和谐融洽

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先秦至唐五代悼亡诗简论

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作者 温瑜 《延安大学学报（社会科学版）》 2017年第2期88-94,共7页

在中国古代以男性为中心的男权社会里,悼亡诗因死者身份地位的不同,表达的情感和表现手法也各异:夫贵,妻尊,妾卑,故悼夫诗多表达思念和忠贞之情,悼妻诗以哀为主、以赞为辅,悼妾诗赞貌、性、艺和思人兼而有之。总之,中国古代男权社会以... 在中国古代以男性为中心的男权社会里,悼亡诗因死者身份地位的不同,表达的情感和表现手法也各异:夫贵,妻尊,妾卑,故悼夫诗多表达思念和忠贞之情,悼妻诗以哀为主、以赞为辅,悼妾诗赞貌、性、艺和思人兼而有之。总之,中国古代男权社会以男性为中心的价值观和审美观是先秦至唐五代悼亡诗的总体特征。 展开更多

关键词 先秦至唐五代 悼夫诗 悼妻诗 悼妾诗

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妻妾问题的经济学分析

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作者 刘生峰 《宜春学院学报》 2008年第5期83-85,共3页

该文对长期以来困扰我国家庭稳定的妻妾问题从经济学的角度进行了分析,并就解决这一问题的对策进行了探讨。文章首先从男女双方魅力的动态差异进行了分析,认为正是男女双方魅力的动态差异导致了"包二奶"等妻妾问题的产生;接... 该文对长期以来困扰我国家庭稳定的妻妾问题从经济学的角度进行了分析,并就解决这一问题的对策进行了探讨。文章首先从男女双方魅力的动态差异进行了分析,认为正是男女双方魅力的动态差异导致了"包二奶"等妻妾问题的产生;接着分析了男女双方对妻妾问题存在的观念差异,认为正是男女双方视"第三者"为替代品还是互补品导致了家庭的不稳定性;第三部分引用博弈论里的一个经典案例分析——"囚徒困境"进行了分析,认为离婚问题对于夫妻双方来说是一个"囚徒困境";最后一部分提出了解决这一问题的对策,认为最好的办法就是走出"囚徒困境",实现"纳什均衡",以和为贵。 展开更多

关键词 妻妾问题 经济学分析 替代品 互补品 囚徒困境 纳什均衡

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女扮男装与妻妾和睦——《笔生花》的女性理想及其实现

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作者 刘芳 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》 2015年第5期66-69,共4页

《笔生花》通过女扮男装的姜惠英这一形象反映了作者希望女性勇敢冲出闺房、与男性平等地管理社会事物的女性理想。当姜惠英不得不回到女性身份后,她的主要职责便转变为帮助男子纳妾,并促使妻妾和睦。本文试图分析女子冲出闺房理想的脆... 《笔生花》通过女扮男装的姜惠英这一形象反映了作者希望女性勇敢冲出闺房、与男性平等地管理社会事物的女性理想。当姜惠英不得不回到女性身份后,她的主要职责便转变为帮助男子纳妾,并促使妻妾和睦。本文试图分析女子冲出闺房理想的脆弱性及历史限制,揭示姜惠英促使男子多妻制正常运转的矛盾心理,以及这一行为与其女性理想的本质矛盾,从而说明那个时代的女子想要与男子一样"治国、齐家、平天下"是多么不可能。 展开更多

关键词 女扮男装 妻妾和睦 神仙因果

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《聊斋志异》中的“易妻为妾”现象探析

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作者 刘金荣 《河南教育学院学报（哲学社会科学版）》 2012年第4期107-111,共5页

"易妻为妾"是产生于《聊斋志异》中《恒娘》篇里的特定语汇。蒲松龄对"易妻为妾"行为的描写,使《恒娘》成为反映女性嫉妒问题的小说特例。"易妻为妾"揭示了妻妾之道下的情爱心理特点,演绎了女性面对婚姻... "易妻为妾"是产生于《聊斋志异》中《恒娘》篇里的特定语汇。蒲松龄对"易妻为妾"行为的描写,使《恒娘》成为反映女性嫉妒问题的小说特例。"易妻为妾"揭示了妻妾之道下的情爱心理特点,演绎了女性面对婚姻危机时的一种反攻战术,展示了古代夫、妻、妾关系的某种真实面貌。对从古至今长期存在的女性"易妻为妾"的心理和行为还需进行深入的思考和研究。 展开更多

关键词 《聊斋志异》 “易妻为妾” 女性嫉妒 情爱心理 反攻策略

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书《孟子·离娄·齐人有一妻一妾》章后

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作者 王光福 《管子学刊》 CSSCI 2005年第2期121-124,共4页

《孟子·离娄·齐人有一妻一妾》章是中国最早的人情小说,孟子非常成功地运用了视角转换这一小说技巧,最后点明寓意的一句话对蒲松龄的《聊斋志异》有负面影响。如能与其前一章合读,将会看出孟子发现了人类被偷窥的尴尬处境。... 《孟子·离娄·齐人有一妻一妾》章是中国最早的人情小说,孟子非常成功地运用了视角转换这一小说技巧,最后点明寓意的一句话对蒲松龄的《聊斋志异》有负面影响。如能与其前一章合读,将会看出孟子发现了人类被偷窥的尴尬处境。历来的学者割裂了此章与前一章的联系,影响了读者对孟子的认识。 展开更多

关键词 孟子 齐人有一妻一妾 知人论世 人情小说 视角转换

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《女萝亭诗稿》夫、妻、妾联句赠答诗解析

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作者 骆新泉 《楚雄师范学院学报》 2017年第5期65-71,共7页

清代嘉道间江苏吴县才女,清代名臣、江苏扬州阮元三妾唐庆云,工诗善画,其《女萝亭诗稿》中有75首诗作是与主人阮元、夫人孔璐华、长妾刘文如、二妾谢雪的联句诗和赠答诗。这些联句赠答诗,将一个封建高级官僚家庭生活中融洽的夫妻妾关系... 清代嘉道间江苏吴县才女,清代名臣、江苏扬州阮元三妾唐庆云,工诗善画,其《女萝亭诗稿》中有75首诗作是与主人阮元、夫人孔璐华、长妾刘文如、二妾谢雪的联句诗和赠答诗。这些联句赠答诗,将一个封建高级官僚家庭生活中融洽的夫妻妾关系及和乐的夫妻、夫妾、妻妾、妾妾间的感情表现得淋漓尽致,而这样的夫妻妾关系和感情也是封建婚姻生活中的一种常态反映。 展开更多

关键词 清代 唐庆云 夫、妻、妾 联句诗 赠答诗 解析

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