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论《韩诗外传》的《诗》学性质及特点 被引量：1
1
作者 边家珍 《河南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期118-122,共5页
关于《韩诗外传》与《诗》学的关系,东汉班固、南宋陈振孙、明代王世贞均认为与解《诗》无关,特别是王世贞"大抵引《诗》以证事,而非引事以明《诗》"之语,影响很大。清代汪中更提出此书为"《荀卿子》之别子",对当... 关于《韩诗外传》与《诗》学的关系,东汉班固、南宋陈振孙、明代王世贞均认为与解《诗》无关,特别是王世贞"大抵引《诗》以证事,而非引事以明《诗》"之语,影响很大。清代汪中更提出此书为"《荀卿子》之别子",对当代研究者亦有一定影响。但笔者经过仔细考察,并从经学史的视角加以观照,认为《韩诗外传》是一部说《诗》之作,且带有比较显著的今文经学通经致用的特点。此书注重阐释微言大义,力图起到积极的政治作用,同时也便于启发、教育学《诗》的经生,满足他们修身、议论的需要。 展开更多
关键词 韩婴 《韩诗外传》 孔门《诗》学 今文经学 通经致用
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通经致用——戴震对经典意义的追求
2
作者 李红英 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2005年第1期42-47,共6页
戴震继承了前代学者的思想 ,认为只有从字义训诂、名物制度的考释着手 ,才能读懂圣人大义 ,以观圣人之道。他认为 ,经是道的载体 ,闻道则是治经目的 ;然语言文字不通 ,则无从体察圣人之意。因此 ,戴震注重考证经典的流传、存佚、真伪 ;... 戴震继承了前代学者的思想 ,认为只有从字义训诂、名物制度的考释着手 ,才能读懂圣人大义 ,以观圣人之道。他认为 ,经是道的载体 ,闻道则是治经目的 ;然语言文字不通 ,则无从体察圣人之意。因此 ,戴震注重考证经典的流传、存佚、真伪 ;重视考订文字 ,审慎对待经典的校勘 ;解经知人论世 ,探求经义则诸说并存 ,这是他一生的治学心得。 展开更多
关键词 通经致用 戴震 考证 校勘 知人论世
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