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中国新诗发展的三大问题及其解决路径 被引量:1
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作者 姚国建 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2010年第4期118-124,共7页
新诗倡导者全盘否定和抛弃古典诗歌的做法为新诗发展留下了隐患,导致新诗诗体特征的丢失和诗歌艺术质量的下降,对此必须重视和汲取古典诗歌、古典诗学的艺术智慧来创建新诗的艺术规范,以增强新诗的创造力和艺术性;新诗的诗体建设是一道... 新诗倡导者全盘否定和抛弃古典诗歌的做法为新诗发展留下了隐患,导致新诗诗体特征的丢失和诗歌艺术质量的下降,对此必须重视和汲取古典诗歌、古典诗学的艺术智慧来创建新诗的艺术规范,以增强新诗的创造力和艺术性;新诗的诗体建设是一道始终没有攻克的难题,要明确诗体建设是新诗发展的必然要求,要通过加强研究为新诗诗体建设提供多元理论指导和多种参照体式,同时要准确把握新诗诗体建设的基本原则和主要途径,注重在实验中不断探索多种相对定型化和规范化的新诗体式;由于诗人观、诗歌观的混乱导致诗人形象的自毁,诗歌精神的滑坡,诗歌内容出现殖民化、世俗化、粗鄙化、欲望化倾向,对此既要树立正确的诗人观,还要树立正确的诗歌观,要关注当下现实,发掘中国经验,进而抒写出境界高远、艺术性强的诗歌精品。 展开更多
关键词 诗体特征 诗体建设 诗人观 诗歌观 诗歌精神
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梁启超词学观谫论——以《中国韵文里头所表现的情感》为中心 被引量:2
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作者 唐定坤 《安顺学院学报》 2020年第3期33-39,共7页
早年喜爱填词的梁启超因政治的考量而略于创作,但在研究方面则有深入而系统的探索,主要体现在其《中国韵文里头所表现的情感》中。他的词学观注重体制之辨,以情感为尚,推许辛弃疾词“元气淋漓”的阳刚之美,这昭示了“新”“旧”转换的... 早年喜爱填词的梁启超因政治的考量而略于创作,但在研究方面则有深入而系统的探索,主要体现在其《中国韵文里头所表现的情感》中。他的词学观注重体制之辨,以情感为尚,推许辛弃疾词“元气淋漓”的阳刚之美,这昭示了“新”“旧”转换的词学进程:其基于传统的辨体之说和主情之论,统摄于以“表情”方式为视角的“系统”研究,在守旧和开新两方面具有辩证通达而又交融互动的意涵;而其关于辛弃疾的研究和评价,则具有词学史和方法论的意义。 展开更多
关键词 梁启超 词学观 《中国韵文里头所表现的情感》
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陈师道与吕本中诗学观之比较--以《后山诗话》和《童蒙诗训》为视角
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作者 戴斌 《齐齐哈尔高等师范专科学校学报》 2023年第6期33-36,共4页
诗话是中国古代诗学理论批评的一种重要形式,而宋代诗话在中国诗话发展史上开创了一个崭新的局面。陈师道和吕本中作为江西诗派的重要作家,都对宋代诗学进行了全面总结和深刻反思,主要体现在他们各自所作的《后山诗话》与《童蒙诗训》... 诗话是中国古代诗学理论批评的一种重要形式,而宋代诗话在中国诗话发展史上开创了一个崭新的局面。陈师道和吕本中作为江西诗派的重要作家,都对宋代诗学进行了全面总结和深刻反思,主要体现在他们各自所作的《后山诗话》与《童蒙诗训》之中。他们的诗学观有许多相合之处:如推崇诗骚、汉魏,称道杜甫;强调作诗的“悟”“意”;注重诗歌的“新”“变”。但也存在明显的差异性:如对苏、黄诗歌的态度不同;对诗歌创作法则的要求不同;对唐宋诗人的取法态度不同。通过比较二人的诗学观,可以观照他们对宋代诗学的不同价值取向。 展开更多
关键词 陈师道 《后山诗话》 吕本中 《童蒙诗训》 诗学观
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元好问的唐诗观与选编实践 被引量:1
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作者 胡建次 《陕西理工学院学报(社会科学版)》 2007年第3期39-41,59,共4页
元好问的唐诗观,主要体现在三个方面:1.在创作宗旨上,提出"以唐人为指归"之论;2.从雅正原则出发,表现出趋尚古雅的唐诗观;3.崇尚壮美、天然的盛唐风格,贬抑柔弱、巧饰与险怪的晚唐作派。在选编实践上,其《唐诗鼓吹》表现、引... 元好问的唐诗观,主要体现在三个方面:1.在创作宗旨上,提出"以唐人为指归"之论;2.从雅正原则出发,表现出趋尚古雅的唐诗观;3.崇尚壮美、天然的盛唐风格,贬抑柔弱、巧饰与险怪的晚唐作派。在选编实践上,其《唐诗鼓吹》表现、引导了元代诗坛宗尚"唐音"近体的风气,沟通了宋金两朝学唐、崇唐间的差异,为元代诗坛"宗唐得古"开启了先声。 展开更多
关键词 元好问 诗学主张 唐诗观 选编实践 宗唐得古
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A Brief Talking about Eliot's Poem
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作者 ZHOU Lei (Yibin University,Yibin 644007,China) 《海外英语》 2010年第11X期225-227,共3页
It's said that the poet's creative cannot be endless,and it's limited after all. Concerned with Eliot's poems,the time belonging to him has passed over. Nevertheless,his poems and poetic theories have ... It's said that the poet's creative cannot be endless,and it's limited after all. Concerned with Eliot's poems,the time belonging to him has passed over. Nevertheless,his poems and poetic theories have created a great and new tradition for us. Till now,its influences have already crossed the Pacific Ocean and evoked great repercussions in China. Therefore,a discussion about Eliot and his poems has been an essential task. 展开更多
关键词 religious PROSE view on poetry SATIRE and ANGER corroborate comparison free VERSE
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白话新诗之争——论学衡派的诗歌观
6
作者 李广琼 《华南理工大学学报(社会科学版)》 2012年第6期69-73,共5页
在新文化运动白话诗歌的论争中,学衡派对白话诗歌批评集中在白话可否入诗,以及格律可否偏废这两个主要方面。学衡派认为诗歌语言应是工具和本体的统一,反对白话入诗;认为格律为诗之本能,诗歌必须坚持格律;坚持"以新材料入旧格律&qu... 在新文化运动白话诗歌的论争中,学衡派对白话诗歌批评集中在白话可否入诗,以及格律可否偏废这两个主要方面。学衡派认为诗歌语言应是工具和本体的统一,反对白话入诗;认为格律为诗之本能,诗歌必须坚持格律;坚持"以新材料入旧格律"的诗歌改革观点。学衡派的诗歌观与其文化思想有内在逻辑关系,与新人文主义思想中的古典主义"一、多"学说有渊源关系。 展开更多
关键词 学衡派 诗歌观 白话新诗
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荷尔德林诗观浅论——兼析其对中国现代诗歌现状的启示
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作者 蒯群 《安徽农业大学学报(社会科学版)》 2008年第1期72-75,共4页
本文主要以荷尔德林的诗歌、论文、书信与哲学体小说《许佩里翁》为文本依据,对荷尔德林的诗学观点予以述评;并比照荷尔德林的诗观,从中国现代诗歌的内涵与形式两个层面,对中国现代诗歌缺乏审美特性的现状予以解析。
关键词 荷尔德林 诗观 中国现代诗歌 解析
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“凝情取象,惟雅则同”:王维诗艺观及其创作的会通化成
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作者 孙敏强 谢文惠 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第6期191-198,共8页
王维提出“凝情取象,惟雅则同”的审美理念,不仅代表了其书画观点,也代表了其诗歌主张,是其诗艺观和画艺观合一的体现。在此理念的指导下,其书画、诗歌的创作和风格也呈现雅合的现象,具体表现为在取象思维影响下的画像与诗歌意象之合,... 王维提出“凝情取象,惟雅则同”的审美理念,不仅代表了其书画观点,也代表了其诗歌主张,是其诗艺观和画艺观合一的体现。在此理念的指导下,其书画、诗歌的创作和风格也呈现雅合的现象,具体表现为在取象思维影响下的画像与诗歌意象之合,以及雅正观指导下的诗情与画意之合。可以说,王维通过诗艺观和画艺观的融合,通过诗画观与诗画创作的融合,真正实现了诗和画在精神内涵与艺术形式上的相通,达到了理论与实践的会通化成。此理念不仅关涉王维的创作论、风格论,也对后世诗画观产生了一定的影响。 展开更多
关键词 王维 取象 雅正 诗艺观 画艺观
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胡应麟琴操诗初探
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作者 吴越 《合肥学院学报(综合版)》 2018年第6期59-63,共5页
胡应麟的《少室山房集》卷三中共收录其自创琴操诗11首。其中有9首琴操诗延用前人母题,其余2首为胡应麟独创。无论是托名、托言之作,还是自拟新题,无不中正典丽,平和纡徐。这些诗作从侧面反映了明代的社会风貌和思想精神,折射了诗人对... 胡应麟的《少室山房集》卷三中共收录其自创琴操诗11首。其中有9首琴操诗延用前人母题,其余2首为胡应麟独创。无论是托名、托言之作,还是自拟新题,无不中正典丽,平和纡徐。这些诗作从侧面反映了明代的社会风貌和思想精神,折射了诗人对自身和国家命运的思考和挂怀。琴操诗的创作、法式、格调亦与其人生观、诗论观有着一定的关联。 展开更多
关键词 胡应麟 琴操诗 人生观 诗论观
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《诗观》闺秀别卷的文学史料价值——清初女诗人考略之一
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作者 王卓华 《玉林师范学院学报》 2019年第3期50-56,共7页
《诗观》是清初人选清初诗歌中文学史料价值最为丰富的一种。《诗观》闺秀别卷对女性诗人的重视也是空前的,是后人了解清初女性诗人事迹的第一手资料。从王正、王端淑、吴绡及范姝4位女诗人事迹可以看出《诗观》闺秀别卷关于女诗人姓氏... 《诗观》是清初人选清初诗歌中文学史料价值最为丰富的一种。《诗观》闺秀别卷对女性诗人的重视也是空前的,是后人了解清初女性诗人事迹的第一手资料。从王正、王端淑、吴绡及范姝4位女诗人事迹可以看出《诗观》闺秀别卷关于女诗人姓氏、字号、里籍、身世、家庭关系、诗歌创作、交游等记载,这些记载既丰富了清初女性诗人的史料、影响到后世选本,而且其重视程度在那个女性诗人被轻忽的时代尤其难能可贵。 展开更多
关键词 诗观 闺秀别卷 文学 史料 价值
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论宗白华的诗学观
11
作者 张生 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期96-102,共7页
宗白华作为诗人和美学家,对诗歌及文学有着独到的看法。首先,他认为形式是文艺之为文艺的最为本质的规定。其次,他认为诗人应该养成自然与哲理相结合的人格,同时应该具有真实和丰富的精神生活。再次,他希望诗歌应该反映现实的真相,以起... 宗白华作为诗人和美学家,对诗歌及文学有着独到的看法。首先,他认为形式是文艺之为文艺的最为本质的规定。其次,他认为诗人应该养成自然与哲理相结合的人格,同时应该具有真实和丰富的精神生活。再次,他希望诗歌应该反映现实的真相,以起到改善社会和指导人生的作用。 展开更多
关键词 宗白华 诗学观 形式 人生
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论杨枝远的诗学观及其创作
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作者 钟俊昆 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2006年第3期95-97,共3页
杨枝远是清初江西瑞金诗人,坎坷的遭遇使他致力于诗歌创作,主张“穷而后工”、“达而益工”的诗学观,其诗格调高雅,婉约清丽。一生著述甚丰,有《狎鸥亭诗钞》等,其诗有浓郁的乡土风味。
关键词 杨枝远 诗学观 穷而后工 达而益工 《狎鸥亭诗钞》
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试论田雯的诗学观
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作者 黄金元 《德州学院学报》 2004年第1期57-59,64,共4页
田雯诗歌的魅力源于诗人独特的诗学观。田雯主张学诗要融合唐宋,宜分体学习,探求源流正变,重视诗人的才力,崇尚奇丽之美,并力求自成一家,充分体现出清初诗歌在全面继承前人成就的基础上追求个性的意识觉醒。
关键词 诗学观 奇丽 清代 田雯
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合古成纯,别开生面:王夫之文论思想揭橥 被引量:6
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作者 杨宁宁 童庆炳 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期32-43,共12页
明清之际的王夫之,在文学领域有着精深思考,其文论思想往往在继承中有创新,于总结中寓突破。如王夫之的"即景会心"说,从佛家"现量"角度对艺术直觉作了细致辨析,不论是深刻性还是系统性都超过了钟嵘、严羽的相关论... 明清之际的王夫之,在文学领域有着精深思考,其文论思想往往在继承中有创新,于总结中寓突破。如王夫之的"即景会心"说,从佛家"现量"角度对艺术直觉作了细致辨析,不论是深刻性还是系统性都超过了钟嵘、严羽的相关论述。王夫之对诗歌整体结构的论述也并非首创,但他以"圆"、"净"为核心所提出的"一意"说、"一笔"说等一系列创见,从广度与深度上完善了前人诸说。王夫之对"兴观群怨"的重新阐释,将传统的诗歌功能论提升到了"四情"的本体论高度,并第一次对"兴观群怨"作了接受维度的创造性解读。王夫之还继承了明人对诗乐关系的思考,更为明确地提出了"乐体诗用"的观点,认为诗歌的美感乃至于存在意义都应体现为一种"乐"质,并通过多层特定的节奏运动体现出来。 展开更多
关键词 即景会心 圆净成章 兴观群怨 乐体诗用
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许学夷《诗源辩体》的诗歌发展史观探究
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作者 杨晖 《阜阳师范大学学报(社会科学版)》 2024年第3期84-90,共7页
明代是中国诗学最繁荣的时期之一,开始有了诗歌发展史观的自觉。王世贞的“衰中有盛,盛中有衰”、胡应麟的“诗以代变”“格以代降”的思想影响了许学夷诗歌发展史观念的形成。许学夷在历时性的宏观视野上,以理势观为出发点,以正变为主... 明代是中国诗学最繁荣的时期之一,开始有了诗歌发展史观的自觉。王世贞的“衰中有盛,盛中有衰”、胡应麟的“诗以代变”“格以代降”的思想影响了许学夷诗歌发展史观念的形成。许学夷在历时性的宏观视野上,以理势观为出发点,以正变为主线,在自律与他律的交织中,呈现出诗体“正”“变”“亡”的演变逻辑,并在否定之否定中表现出“诗体代变”的特征。他对诗歌演变路径的分析、“理势观”的表达、“他律”与“自律”的阐释,全面呈现其诗史观念。他批评公安诗学,继承与发展了王世贞与胡应麟的诗史思想,为清代诗歌发展史观的最终形成奠定了基础。 展开更多
关键词 许学夷 《诗源辩体》 诗史观
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论黄子云《野鸿诗的》对李商隐的批判
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作者 葛雅 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》 2024年第5期71-78,共8页
李商隐诗瑰丽诡谲、朦胧窈渺,《无题》组诗更是感情深藉、凄艳浑融,允为诗史经典。但清代诗论家黄子云却对此深恶痛绝,在《野鸿诗的》中对李商隐大加斥责,称其为“三百篇之罪人”。究其缘由,除与黄子云颇具个人特色的诗学观、对传统诗... 李商隐诗瑰丽诡谲、朦胧窈渺,《无题》组诗更是感情深藉、凄艳浑融,允为诗史经典。但清代诗论家黄子云却对此深恶痛绝,在《野鸿诗的》中对李商隐大加斥责,称其为“三百篇之罪人”。究其缘由,除与黄子云颇具个人特色的诗学观、对传统诗学观片面的选择和继承、其自身的个性等相关之外,在时代流变下,以黄子云为代表的“卫道士”对诗歌政教功能的维护也是原因之一。 展开更多
关键词 黄子云 野鸿诗的 李商隐 功利诗教观
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北宋初期词学的传承与流变 被引量:1
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作者 岳淑珍 《南阳师范学院学报》 CAS 2022年第5期27-37,共11页
北宋初期词学的发展在晚唐五代与北宋前期词学发展中架起了一座桥梁。在词学创作方面,突破花间传统,奠定宋词基本风貌;在词学理论方面,提出诗词一体观念,对宋代词学创作、理论皆产生了一定的影响;在词集编纂方面,超越《花间集》的编纂理... 北宋初期词学的发展在晚唐五代与北宋前期词学发展中架起了一座桥梁。在词学创作方面,突破花间传统,奠定宋词基本风貌;在词学理论方面,提出诗词一体观念,对宋代词学创作、理论皆产生了一定的影响;在词集编纂方面,超越《花间集》的编纂理念,创新编纂体例,对宋代词选的编纂具有重要启发意义。 展开更多
关键词 北宋初期 词风清雅 诗词一体 词学史观 词集体例
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泰戈尔诗学的哲学观与宗教观再析 被引量:1
18
作者 孙宜学 《北方工业大学学报》 2021年第5期37-42,共6页
泰戈尔的文学观与其哲学观、宗教观一体存在,交融难分。在中国学者看来,泰戈尔诗学的哲学观是基于印度文化而形成的其对世界的独特认知体系,始终围绕人与宇宙的关系这一核心命题,始终以爱与美的理想世界为标准,批评物质主义导致的人的... 泰戈尔的文学观与其哲学观、宗教观一体存在,交融难分。在中国学者看来,泰戈尔诗学的哲学观是基于印度文化而形成的其对世界的独特认知体系,始终围绕人与宇宙的关系这一核心命题,始终以爱与美的理想世界为标准,批评物质主义导致的人的精神空虚,以爱与调和改变世界。泰戈尔诗学的宗教观则希望通过人的完善而实现美的永恒和世界和平。 展开更多
关键词 泰戈尔 哲学观 宗教观
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《四库全书总目》的宋诗观
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作者 周童 《德州学院学报》 2023年第3期56-60,64,共6页
《四库全书总目》的集部对宋代诗歌之观照,形成了具有《总目》特色的宋诗观。通过与唐诗的比较和对宋诗本身的认知,《总目》之宋诗诗史观可用一“变”字概括;《总目》对作家的考察集中在人品、根柢、师承三个方面,形成了由内到外、由浅... 《四库全书总目》的集部对宋代诗歌之观照,形成了具有《总目》特色的宋诗观。通过与唐诗的比较和对宋诗本身的认知,《总目》之宋诗诗史观可用一“变”字概括;《总目》对作家的考察集中在人品、根柢、师承三个方面,形成了由内到外、由浅入深的评价体系;风格上,《总目》崇雅、追骨、尚格,体现了对温柔敦厚诗教的推崇。总体来看,《总目》的宋诗观比较公允,但是也存在一些问题,需要研究者客观对待。 展开更多
关键词 《四库全书总目》 宋诗 诗史观 作家论 风格论
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论王闿运《八代诗选》 被引量:2
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作者 孙海洋 黄世民 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期69-74,共6页
王闿运为宣传其复古诗学主张而编《八代诗选》,并自作眉批。其选诗偏重于八代诗歌大家及文学群体,重视五言古诗。其论诗主诗缘情,重视抒情咏怀诗,而注意辨析诗歌体裁和音律,追求高雅华丽诗风,主张曲隐而自达。作诗主拟古而自成家数。
关键词 王闿运 《八代诗选》 眉批 诗学观
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