“90后”大学生闲暇教育的困境与突破 被引量：4

1

作者 王雷宇 《扬州大学学报（高教研究版）》 2012年第3期58-61,共4页

"90后"大学生有着充裕的闲暇时间,而他们的闲暇生活却陷于困境之中,大学生闲暇教育的缺失由市场经济发展不完善、教育观念滞后和社会嬗变等诸多因素综合所致。重视当下大学生闲暇教育有利于大学生身心健康和人格完整,因此,必... "90后"大学生有着充裕的闲暇时间,而他们的闲暇生活却陷于困境之中,大学生闲暇教育的缺失由市场经济发展不完善、教育观念滞后和社会嬗变等诸多因素综合所致。重视当下大学生闲暇教育有利于大学生身心健康和人格完整,因此,必须树立科学的闲暇观念,合理规划、建设闲暇教育课程,优化教育环境,提高闲暇教育实效。 展开更多

关键词 “90后” 闲暇教育 闲暇观念 闲暇教育课程

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基于体育价值观之嬗变透视高校体育课程发展 被引量：3

2

作者 顾兴全 于可红 《浙江体育科学》 2010年第2期55-57,77,共4页

体育价值观是指对体育价值根本性的看法和态度。随着社会的发展,体育价值观也随之动态变迁,同时又存在着静态稳定性。文章通过梳理体育价值观嬗变历程即体育的生物观到体育人文观的发展脉络,探求了体育价值观变迁与高校体育课程指导思... 体育价值观是指对体育价值根本性的看法和态度。随着社会的发展,体育价值观也随之动态变迁,同时又存在着静态稳定性。文章通过梳理体育价值观嬗变历程即体育的生物观到体育人文观的发展脉络,探求了体育价值观变迁与高校体育课程指导思想变革的关系,进而在分析体育人文观为核心的多元价值观在当今高校体育教育中地位的同时,提出了高校体育课程应以发展的休闲观为指导思想,以适应现在和未来社会发展的观点。 展开更多

关键词 体育价值观 高校 体育课程 发展 休闲

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王元翰诗文的休闲取向 被引量：1

3

作者 朱华红 赵锦华 《玉溪师范学院学报》 2014年第9期17-21,共5页

王元翰作为言官,仕途短暂却坎坷曲折,直言谏议,心忧黎民,在晚明奢靡之风中不知休闲为何物,也不会休闲享受,谏章严苛肃穆;作为文人,无论挂冠回滇或寓居他乡,寄情山水,精神内守,闲适雅趣透露忧虑;作为华宁民间名人,休闲时节,茶余饭后,王... 王元翰作为言官,仕途短暂却坎坷曲折,直言谏议,心忧黎民,在晚明奢靡之风中不知休闲为何物,也不会休闲享受,谏章严苛肃穆;作为文人,无论挂冠回滇或寓居他乡,寄情山水,精神内守,闲适雅趣透露忧虑;作为华宁民间名人,休闲时节,茶余饭后,王元翰奇异故事广传民间,极具休闲魅力。 展开更多

关键词 王元翰 诗文 休闲取向

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东亚思想对建立人类新闲暇观的启示 被引量：1

4

作者 洪胜杓 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2008年第5期1-5,共5页

现代社会中,闲暇普遍地被误解为单纯的娱乐和消费活动,从而出现了闲暇观念深刻的异化,观念的错位带来个人生活的不幸和人类文明的瓦解。闲暇观的异化根源于近代以来西方的世界观、人生观。东亚传统的世界观能够为现代人创造性的闲暇生... 现代社会中,闲暇普遍地被误解为单纯的娱乐和消费活动,从而出现了闲暇观念深刻的异化,观念的错位带来个人生活的不幸和人类文明的瓦解。闲暇观的异化根源于近代以来西方的世界观、人生观。东亚传统的世界观能够为现代人创造性的闲暇生活提供人生视角。人是内在于"真我"的存在,人生的终极目的在于领悟和喜欢这个"真我",创造性的闲暇生活也就意味着以"修行"和"乐道"来充实个人的闲暇时光。人类应该实现从劳动的世界到修行的世界、从消费的世界到乐道的世界的转换。在近代文明成就和在东亚传统思想的基础上,当人类学会享受创造性的闲暇生活时,才能获得真正的幸福,真正协调各文明的发展。 展开更多

关键词 人类 闲暇观 东亚思想 自我 乐道

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普通高校90后大学生体育观的调研与分析 被引量：1

5

作者 徐南强 刘连财 叶培军 《保健医学研究与实践》 2011年第3期4-7,共4页

目的通过对90后大学生体育观念的调研,针对他们体育锻炼的爱好、体育锻炼项目、锻炼方式、科学评价锻炼效果等情况进行分析,为高校体育教育的改革提供参考。方法随机抽样293名2009级学生进行调研。结果对体育锻炼很喜欢及喜欢的人数男生... 目的通过对90后大学生体育观念的调研,针对他们体育锻炼的爱好、体育锻炼项目、锻炼方式、科学评价锻炼效果等情况进行分析,为高校体育教育的改革提供参考。方法随机抽样293名2009级学生进行调研。结果对体育锻炼很喜欢及喜欢的人数男生达77.4%,女生只有44.7%,男生高于女生(χ2=30.84,P<0.01);男女生在体育锻炼兴趣爱好上均比较喜欢以健身保健为目的,经常参加体育锻炼的前3位的项目是乒乓球、羽毛球和散步;体育锻炼方式趋向休闲体育,并主要选择与自己身体差不多的同学锻炼或独自锻炼;多数大学生缺乏持之以恒的锻炼,影响参加体育锻炼的主要因素,排序在第一位的是没有时间锻炼,其次是身体条件差和健康意识差。结论 90后大学生体育观与体育锻炼的认知行状况不容乐观,应在体育实践中进行科学的评价和引导,加强高校体育文化的熏陶,学校在管理层面上需给予一定的保障机制。 展开更多

关键词 90后大学生 体育观念 休闲体育 身心发展

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晚明何白休闲观及其实践

6

作者 韩利珍 汪习山 《湖北理工学院学报（人文社会科学版）》 2020年第4期13-19,共7页

何白是晚明诗坛的代表,他酷爱休闲,终生以山水为伴,但目前学界给予关注较少,尚无从休闲学理论阐发的论作。何白休闲观的内容主要有:性灵情真、为乐由心、超然物外;他的休闲实践包括:纵情山水、交友聚会、参禅悟道。何白的休闲观与休闲... 何白是晚明诗坛的代表,他酷爱休闲,终生以山水为伴,但目前学界给予关注较少,尚无从休闲学理论阐发的论作。何白休闲观的内容主要有:性灵情真、为乐由心、超然物外;他的休闲实践包括:纵情山水、交友聚会、参禅悟道。何白的休闲观与休闲实践对当代休闲生活的启示意义在于:以真为要,选择合适的休闲方式;享受休闲之乐,提高休闲价值;追求现世之闲,无往不闲。何白的休闲观及其实践在当今时代仍然具有鲜活的生命力。 展开更多

关键词 何白 休闲观 休闲实践 当代启示

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张岱、李渔闲适观比较

7

作者 楼莉萍 《漯河职业技术学院学报》 2015年第3期57-59,共3页

明清时期,受"心学"和商业文化的影响,文人逐渐得以摆脱"原道宗经"的桎梏,精神开始消融于日常意识,生活和创作也逐步向世俗化靠拢,造就了一批重情爱、品茶酒、蓄声妓、建园林、玩花草、工书画、参禅悟道、游山玩水... 明清时期,受"心学"和商业文化的影响,文人逐渐得以摆脱"原道宗经"的桎梏,精神开始消融于日常意识,生活和创作也逐步向世俗化靠拢,造就了一批重情爱、品茶酒、蓄声妓、建园林、玩花草、工书画、参禅悟道、游山玩水、读书清谈的"休闲"文人。李渔和张岱就是其中的代表,他们都是"闲适"生活的践行者,又都是将"闲适"观念融入创作的佼佼者。他们的闲适观既具有晚明休闲美学的共性,又有属于自己的独特个性。 展开更多

关键词 李渔 张岱 闲适观 休闲美学 个性

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18-20世纪初西方视野中的中国休闲生活

8

作者 朱立新 《湖北理工学院学报（人文社会科学版）》 2018年第1期16-21,45,共7页

18世纪起,西方进入中国的人数陡然增加,他们身份各异,但基本上都是以"他者"的眼光居高临下地审视这个古老国度,他们的游记、报告难免会带着种族中心主义的烙印。但即便他们所打造的"西洋镜"只是一面变形的哈哈镜,... 18世纪起,西方进入中国的人数陡然增加,他们身份各异,但基本上都是以"他者"的眼光居高临下地审视这个古老国度,他们的游记、报告难免会带着种族中心主义的烙印。但即便他们所打造的"西洋镜"只是一面变形的哈哈镜,也还能照出一些我们中国人习焉不察的地方。来华西方人对当时中国人的休闲方式有比较细致地观察,无论对上层社会还是底层大众的娱乐活动都有生动地描述。在他们看来,中国各阶层普遍缺乏休闲时间,中国人没有日常休息日,休闲时间主要集中在新年等传统节日。中国的公共休闲空间总体上是破旧、肮脏、嘈杂的,而且基础设施相当落后;半公共休闲空间和私人休闲空间则是新奇、陌生和神秘的。中国人的休闲生活存在诸多制约因素,除了时间、金钱、设施的匮乏外,最主要的问题是心理因素和社会因素的制约。这些因素对女性休闲权益造成的影响尤为显著。西方人对中国休闲生活的观察和分析,直到今天依然还有催人反思之处。 展开更多

关键词 西方视野 中国人 休闲

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论马克思主义休闲观与生态文明建设

9

作者 姜威 《宁波教育学院学报》 2015年第5期116-118,122,共4页

马克思主义休闲观主要涵盖休闲得以实现的前提、休闲的特点。生态文明建设的提出、发展和完善经过很漫长的时期,至今仍存在很多问题。马克思主义休闲观与生态文明建设有着内在的逻辑统一关系,二者相互促进,都力求实现社会的和谐和人的... 马克思主义休闲观主要涵盖休闲得以实现的前提、休闲的特点。生态文明建设的提出、发展和完善经过很漫长的时期,至今仍存在很多问题。马克思主义休闲观与生态文明建设有着内在的逻辑统一关系,二者相互促进,都力求实现社会的和谐和人的全面发展。实现科学的、合理的休闲,将为践行生态文明建设提供新的思路。 展开更多

关键词 休闲观 生态文明建设 社会和谐

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张肇兴《望海潮·逍遥亭览胜》赏析

10

作者 张学宇 《临沧师范高等专科学校学报》 2015年第1期41-44,共4页

张肇兴《望海潮·逍遥亭览胜》集写景、叙事、咏古、感今为一体,别开意境,抒发了一介清官热爱云县,勤政爱民的思想感情,可以代表民国初期云南诗词创作特别是词创作的最高水平。

关键词 张肇兴 望海潮 逍遥亭 赏析

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科学发展观视阈下的休闲旅游 被引量：14

11

作者 张雅静 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 2007年第5期87-90,共4页

休闲旅游是中国旅游发展的必然趋势,也是解决当前中国旅游业发展瓶颈的重要途径。休闲旅游是区别于传统旅游的一种以"休闲"为目的的旅游,它具有休闲性、文化性、提升性、可持续性、体验性和审美性的特点。发展休闲旅游是推进... 休闲旅游是中国旅游发展的必然趋势,也是解决当前中国旅游业发展瓶颈的重要途径。休闲旅游是区别于传统旅游的一种以"休闲"为目的的旅游,它具有休闲性、文化性、提升性、可持续性、体验性和审美性的特点。发展休闲旅游是推进科学发展、构建和谐社会的必然要求。要大力发展休闲旅游,就必须加大宣传力度,培育国人的休闲意识;拓展休闲旅游客体,开发多类型、多层次、多品位、多功能的休闲产品;注重满足旅游主体旅游过程的休闲体验;制定相应制度措施,促进休闲旅游良性发展;推进旅游组织形式多样化。 展开更多

关键词 科学发展观 休闲旅游 休闲意识

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和谐休闲观:走向科学休闲的理念支撑 被引量：2

12

作者 张雅静 《贵州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2010年第4期14-18,共5页

和谐休闲观以科学发展观为指导,尝试性地回答了"什么是和谐休闲、如何实现和谐休闲"的问题,是指导居民休闲的世界观和方法论。和谐休闲观第一要义是休闲,本质是以人为本,基本要求是健康、文明、绿色。和谐休闲观的意义在于能... 和谐休闲观以科学发展观为指导,尝试性地回答了"什么是和谐休闲、如何实现和谐休闲"的问题,是指导居民休闲的世界观和方法论。和谐休闲观第一要义是休闲,本质是以人为本,基本要求是健康、文明、绿色。和谐休闲观的意义在于能为休闲实践提供价值尺度和评判标准,具有重要的理论价值、实践价值和社会功能。 展开更多

关键词 和谐休闲观 和谐休闲 和谐社会 理念

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马克思休闲思想的“真、善、美”意蕴 被引量：3

13

作者 辜堪生 张莉 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期113-117,共5页

休闲是人存在和发展的重要领域,也是人本真的生存状态。推进休闲实践能有效地实现人自然而诗意的存在,实现人自由而全面发展的价值归依,并不断推进"成为人"的过程,而马克思休闲思想正是推进休闲实践的重要理论支撑。马克思休... 休闲是人存在和发展的重要领域,也是人本真的生存状态。推进休闲实践能有效地实现人自然而诗意的存在,实现人自由而全面发展的价值归依,并不断推进"成为人"的过程,而马克思休闲思想正是推进休闲实践的重要理论支撑。马克思休闲思想包含着丰富的真、善、美意蕴,体现着人类休闲思想的合规律性、合道德性及合目的性特征,展现着休闲思想的人文精神及和谐气质,为实现个人自由而全面的发展,提升个人幸福感指数有着重要的指导意义。 展开更多

关键词 马克思休闲思想 自由时间 异化劳动 自由而全面发展 劳动与休闲

原文传递

发展休闲是实践科学发展观的重要途径 被引量：2

14

作者 吴文新 《北京电子科技学院学报》 2005年第1期14-18,共5页

本文把科学发展观作为一种观察社会发展问题的科学方法论,对休闲与科学发展观在理念上的契合和实践关系问题进行了论述,指出发展休闲是实践科学发展观的重要途径。

关键词 科学发展观 休闲 契合 实践途径

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休闲教育人本价值目标的再确认——基于马克思休闲观的分析视角 被引量：1

15

作者 张莉 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2013年第5期145-149,共5页

马克思休闲观主张对休闲异化现象进行批判,强调休闲是人之为人的基本权利,呼吁人们合理利用自由时间进行休闲,在休闲中发展自我。在马克思休闲观视域下开展休闲教育,其目标应与马克思休闲观所追求的价值维度相吻合,即坚持满足个人休闲... 马克思休闲观主张对休闲异化现象进行批判,强调休闲是人之为人的基本权利,呼吁人们合理利用自由时间进行休闲,在休闲中发展自我。在马克思休闲观视域下开展休闲教育,其目标应与马克思休闲观所追求的价值维度相吻合,即坚持满足个人休闲需要为前提,指导人们进行休闲实践,使人回归其本真状态。而确立休闲教育这一人本价值目标,需要以开展劳动休闲观教育、休闲消费观教育及幸福观教育为重要内容,以推进人与自身、人与他人、人与自然、人与社会的和谐为现实价值追求,以实现个人自由全面发展为终极价值目标。 展开更多

关键词 马克思休闲观 休闲教育 人本目标 自由时间 休闲

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马克思恩格斯生态观视野下生态休闲问题探析 被引量：1

16

作者 王奕雯 王建明 《哈尔滨学院学报》 2023年第2期10-13,共4页

生态休闲是生态危机背景下人类满足自身休闲需求兼顾生态环境稳定与可持续的休闲方式。生态休闲发展虽然可以提高经济效益,但在发展过程中也存在着“反生态”的人为的环境污染与生态破坏问题,亟需借助马克思恩格斯生态思想解决,以促进... 生态休闲是生态危机背景下人类满足自身休闲需求兼顾生态环境稳定与可持续的休闲方式。生态休闲发展虽然可以提高经济效益,但在发展过程中也存在着“反生态”的人为的环境污染与生态破坏问题,亟需借助马克思恩格斯生态思想解决,以促进我国生态休闲的绿色低碳发展。 展开更多

关键词 马克思恩格斯生态观 生态休闲 生态哲学

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身体观视域下我国古代休闲体育研究

17

作者 王春燕 肖焕禹 《浙江体育科学》 2016年第1期113-117,125,共6页

中国传统文化中的身体观其内涵是极为丰富的,可以简括为德的身体、气的身体、形的身体和礼的身体,即精神的、自然的、物质的和社会的四重属性,整一不可分割,其中最具代表的就是儒家和道家的身体观。文章就中国传统身体观影响下古代体育... 中国传统文化中的身体观其内涵是极为丰富的,可以简括为德的身体、气的身体、形的身体和礼的身体,即精神的、自然的、物质的和社会的四重属性,整一不可分割,其中最具代表的就是儒家和道家的身体观。文章就中国传统身体观影响下古代体育项目中的休闲因素进行全面的梳理、研究和挖掘,分析身体认识下我国古代休闲体育发展的必然和价值以及阻碍其发展的偏颇问题,以期为我国休闲体育的发展提供一个新的视角和模式,展望未来,提出发展之策。 展开更多

关键词 身体观 中国传统身体观 休闲 休闲体育

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浅析道家休闲观对中国传统休闲体育的影响——以中国传统导引和太极拳为例 被引量：1

18

作者 谢卫 杨本立 《四川体育科学》 2011年第1期24-25,35,共3页

本文着力于挖掘道家休闲观的核心内涵及其对中国传统休闲体育的影响,诠释道家"自然无为"、"天人合一"和"贵人重生"的休闲观与中国传统休闲体育的关系,进而全新认识中国传统休闲体育的休闲文化价值,促使... 本文着力于挖掘道家休闲观的核心内涵及其对中国传统休闲体育的影响,诠释道家"自然无为"、"天人合一"和"贵人重生"的休闲观与中国传统休闲体育的关系,进而全新认识中国传统休闲体育的休闲文化价值,促使中国传统休闲体育健康发展。 展开更多

关键词 道家休闲观 传统休闲体育 影响

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寓动于山,健体于林——谈徐州市凤凰山、泰山山景公园规划 被引量：1

19

作者 张谦 《金陵科技学院学报》 2011年第4期23-28,共6页

城市公园以其特有的开放性和优良的绿地资源成为市民重要的活动场所;在公园中进行运动健身成为休闲行为主流。以徐州市凤凰山、泰山山景公园规划为例,从现状调研、规划理念、总体布局、林相改造等方面探讨如何营造宜于市民健身休闲活动... 城市公园以其特有的开放性和优良的绿地资源成为市民重要的活动场所;在公园中进行运动健身成为休闲行为主流。以徐州市凤凰山、泰山山景公园规划为例,从现状调研、规划理念、总体布局、林相改造等方面探讨如何营造宜于市民健身休闲活动的城市公园。 展开更多

关键词 山景公园 健身 休闲 规划

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中国体育从业者闲暇价值观的调查

20

作者 彭莉 牟作松 《西南师范大学学报（自然科学版）》 CAS CSCD 北大核心 2009年第1期162-166,共5页

对教育部重大攻关项目(2003—2006)年"中国公民人文素质调查与对策研究"中31个省市1 082名体育从业者的闲暇价值观的数据进行了统计分析,结果表明:①有68.88%体育从业者闲暇生活选择了健身活动,占所有选项的第一位,并且显著... 对教育部重大攻关项目(2003—2006)年"中国公民人文素质调查与对策研究"中31个省市1 082名体育从业者的闲暇价值观的数据进行了统计分析,结果表明:①有68.88%体育从业者闲暇生活选择了健身活动,占所有选项的第一位,并且显著性高于全国公民的平均水平.②绝大部分体育从业者的闲暇生活活动属于娱乐社交型,在某种程度上说他们的闲暇价值观还是健康积极的.但还是有部分体育从业者在闲暇时间有不良的活动,比如从事赌博活动等.③体育从业者的闲暇生活活动中发展提高型活动所占比例不高. 展开更多

关键词 体育从业者 闲暇价值观 闲暇时间

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