当代中国农村的招赘婚姻及其人口与社会后果：来自三个县的调查发现 被引量：19

1

作者 李树茁 靳小怡 费尔德曼 《西安交通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2006年第5期51-64,共14页

利用在中国农村三个县的社会调查数据,以定量方法为主,结合定性研究方法,对当代中国农村的招赘婚姻及其人口与社会后果进行了系统的实证研究。研究发现,招赘婚姻有利于稳定低生育率、降低男孩偏好和出生性别比、改善女孩和妇女的生活环... 利用在中国农村三个县的社会调查数据,以定量方法为主,结合定性研究方法,对当代中国农村的招赘婚姻及其人口与社会后果进行了系统的实证研究。研究发现,招赘婚姻有利于稳定低生育率、降低男孩偏好和出生性别比、改善女孩和妇女的生活环境、缓解老龄化背景下没有儿子老人的养老困难。研究证明,在农村推广招赘婚姻,能够为在长期低生育率下解决中国现实中与男孩偏好相关的人口与社会问题提供新的思路和契机。 展开更多

关键词 中国农村 招赘婚姻 人口 社会

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从招郎到“两头住”:招赘婚姻变迁研究 被引量：19

2

作者 魏程琳 刘燕舞 《南方人口》 CSSCI 2014年第1期59-68,共10页

通过对湘北夏村的数据统计和个案访谈,研究发现夏村的招赘婚姻在2000年以后迅速衰落,新型的"两头住"婚姻模式大量出现。"两头住"婚姻模式具有提高赘婿地位、兼顾双方父母、代际关系柔和、家庭关系和谐等特点。在村... 通过对湘北夏村的数据统计和个案访谈,研究发现夏村的招赘婚姻在2000年以后迅速衰落,新型的"两头住"婚姻模式大量出现。"两头住"婚姻模式具有提高赘婿地位、兼顾双方父母、代际关系柔和、家庭关系和谐等特点。在村落社会中,国家计划生育政策、女性婚姻自主权、子代和父代的理性考量等因素共同促成了招赘婚姻的以上变化。文章最后对学界观点进行简要讨论和回应,期待对招赘婚姻变迁有一个更为深刻的理解。 展开更多

关键词 招赘婚姻 “两头住” 变迁 特点 成因

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中国农村社区招赘婚姻研究——松滋县婚姻模式深访和个访分析 被引量：15

3

作者 靳小怡 李树茁 《人口与经济》 CSSCI 北大核心 2003年第1期44-49,73,共7页

本文利用湖北省松滋县婚姻模式深访和个访的调查数据与资料 ,较系统地研究了中国农村汉族地区招赘婚姻的历史、现状与未来 ,以定性方法分析了当地招赘婚姻的成因、内容、特点和对家庭关系和家庭养老的影响 。

关键词 中国 农村社区 婚姻模式 招赘婚姻 松滋县 湖北

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乡土社会中的“女儿养老”:实践机制及其效果——基于鄂中L村的调查 被引量：16

4

作者 田瑞靖 《南方人口》 CSSCI 2013年第3期46-53,72,共9页

农村女儿在赡养老人方面扮演着重要角色,具有与儿子一样的正式身份。本文通过对一个个案村庄的深入分析,发现婚姻和养老存在直接的关系,招婿婚姻是确立女儿养老正式身份的仪式过程,是实现女儿家庭养老功能的重要手段。通过招婿婚姻建立... 农村女儿在赡养老人方面扮演着重要角色,具有与儿子一样的正式身份。本文通过对一个个案村庄的深入分析,发现婚姻和养老存在直接的关系,招婿婚姻是确立女儿养老正式身份的仪式过程,是实现女儿家庭养老功能的重要手段。通过招婿婚姻建立的家庭形成以女儿为中心的家庭权力结构,代际关系实现了相对均衡。在村庄中建构起女儿养老的强大伦理,足以与传统的儿子养老相抗争。 展开更多

关键词 乡土社会 女儿养老 招婿婚姻 代际关系

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入赘婚还是收养婚?——云南鹤庆地区白族“上门婚”的人类学再解读 被引量：11

5

作者 马腾嶽 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第6期59-67,123,共9页

"上门婚"是白族社会普遍存在的从妻居婚姻形式,过去的研究一般视之为入赘婚。本文通过对云南鹤庆地区白族上门婚的人类学再解读,指出这是一种兼有收养与婚嫁关系的收养婚。入赘婚的观点是把汉人的亲属概念投射到白族婚俗中的... "上门婚"是白族社会普遍存在的从妻居婚姻形式,过去的研究一般视之为入赘婚。本文通过对云南鹤庆地区白族上门婚的人类学再解读,指出这是一种兼有收养与婚嫁关系的收养婚。入赘婚的观点是把汉人的亲属概念投射到白族婚俗中的一种误解。 展开更多

关键词 上门婚 收养婚 入赘婚 白族

原文传递

我国从妻居的时空分布——基于“五普”数据的研究 被引量：12

6

作者 巫锡炜 郭志刚 《人口与经济》 CSSCI 北大核心 2010年第2期11-19,共9页

利用第五次全国人口普查数据1‰原始数据,以家庭户和婚姻单元为分析单位,得到普查时全国从妻居家庭户的大致比例和不同婚姻队列的从妻居婚姻比例。揭示出从妻居在某些地域的流行既可能与特定的文化、习俗等制度性因素有关,也可能是特定... 利用第五次全国人口普查数据1‰原始数据,以家庭户和婚姻单元为分析单位,得到普查时全国从妻居家庭户的大致比例和不同婚姻队列的从妻居婚姻比例。揭示出从妻居在某些地域的流行既可能与特定的文化、习俗等制度性因素有关,也可能是特定家庭为了应对人口和经济现状而做出的策略性反应。这些结果对于理论研究和实际工作都有重要参考价值。 展开更多

关键词 从妻居 空间分布 时间分布

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从招赘婚姻看城郊农民市民化：以萧山R村为例 被引量：10

7

作者 王燕锋 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第2期72-75,共4页

近几年来,浙江城郊农村撤村建居过程中招赘婚姻比例上升。本文阐释这类现象背后的行动逻辑,即招赘婚姻的正功能,以及可能给农民市民化带来的负面效应,由此呈现农民市民化的复杂性。

关键词 招赘婚姻 市民化 城郊农村

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广西东山瑶族的婚姻形态探析 被引量：9

8

作者 邢莉 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第5期73-79,共7页

在对广西全州县东山瑶族的婚姻形态的考察的基础上,着重分析招婿婚和"两头扯"两种较为特殊的婚姻形态的异同,并研究了其在现代社会存在的诸方面的原因。对于西方人类学家提出的婚姻彩礼的补偿理论和资助理论,认为婚姻的彩礼... 在对广西全州县东山瑶族的婚姻形态的考察的基础上,着重分析招婿婚和"两头扯"两种较为特殊的婚姻形态的异同,并研究了其在现代社会存在的诸方面的原因。对于西方人类学家提出的婚姻彩礼的补偿理论和资助理论,认为婚姻的彩礼还有契约的文化因子。 展开更多

关键词 东山瑶族 婚姻形态 招婿婚 “两头扯”

原文传递

社会变革与农村婚居模式的新变化——以湖北J村为例 被引量：4

9

作者 尹旦萍 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第2期96-103,共8页

在传统中国农村,婚居地包括从夫居和从妻居两类,从夫居占绝对的主流,从妻居十分罕见,且招婿婚姻是从妻居的惟一形式。21世纪以来,J村婚居模式发生了新变化:招婿式婚姻激增;家庭策略式从妻居涌现。婚居模式的这些新变化是农村婚姻市场上... 在传统中国农村,婚居地包括从夫居和从妻居两类,从夫居占绝对的主流,从妻居十分罕见,且招婿婚姻是从妻居的惟一形式。21世纪以来,J村婚居模式发生了新变化:招婿式婚姻激增;家庭策略式从妻居涌现。婚居模式的这些新变化是农村婚姻市场上的供求关系、村民对婚姻收益的理性权衡,宗族文化和性别观念的生动反映。这种变化打破了农村从夫居为主流、从妻居少见的传统格局,使得从妻居逐渐成为较为普遍的婚居模式。 展开更多

关键词 社会变革 婚居模式 招婿 家庭策略

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“合作共赢”的婚姻策略:场域交换下的村庄拆迁型赘婚

10

作者 左一曼 孙凤 《中华女子学院学报》 2023年第1期65-73,共9页

“家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。”赘婚是我国古已有之的婚姻模式,现在已有新变化。运用场域交换理论,通过赘婚案例分析城镇化过程中由村庄征地拆迁产生的新型赘婚实践,研究发现:第一,拆迁型赘婚的主要动力在于政策下的经济性双向报... “家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。”赘婚是我国古已有之的婚姻模式,现在已有新变化。运用场域交换理论,通过赘婚案例分析城镇化过程中由村庄征地拆迁产生的新型赘婚实践,研究发现:第一,拆迁型赘婚的主要动力在于政策下的经济性双向报酬;第二,村民首选非正式的婚姻策略来谋取拆迁利益,村庄熟悉的社会关系是其外部推力;第三,独生子女政策是村民创生赘婚来维护女性权益的结构性原因。拆迁型赘婚之所以特殊,在于它是村民在政策允许的空间下,自主选择的、利己但有一定风险的婚姻策略,也是新时代中国社会转型对婚姻家庭产生影响的一种独特体现。 展开更多

关键词 入赘 拆迁 交换 场域 资本

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招赘婚姻:家庭本位下青年的婚姻策略与生育策略——来自宜昌Y村的调查 被引量：3

11

作者 邢成举 《宜宾学院学报》 2018年第1期35-41,共7页

表面上看,招赘婚姻是对传统婚姻主流形式的背叛和"革命",但从婚姻的实质看,招赘婚姻实现了传统婚姻所追求的家系维持与家庭劳动力再生产的功能与目标。尽管个别招赘婚姻是由情感因素促成,但是绝大部分的招赘婚姻都是婚姻双方... 表面上看,招赘婚姻是对传统婚姻主流形式的背叛和"革命",但从婚姻的实质看,招赘婚姻实现了传统婚姻所追求的家系维持与家庭劳动力再生产的功能与目标。尽管个别招赘婚姻是由情感因素促成,但是绝大部分的招赘婚姻都是婚姻双方家庭为其儿女和家庭自身所安排的一种婚姻策略与生育策略选择。招赘婚姻遵循的是家庭本位的行动逻辑,而并非是婚姻当事人的个人化选择。 展开更多

关键词 招赘婚姻 家庭本位 婚姻策略 生育策略

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明代赘婚与赘婿研究

12

作者 王超 郭姝婷 《重庆第二师范学院学报》 2022年第1期27-32,91,127,共8页

明代赘婚大致可以分为未婚女招婿和寡妇赘夫两类,而无论哪一种赘婚,都不被当时的社会伦理所承认,常被视作陋习。事实上,作为传统婚姻的一种补充形式,赘婚具有存在的现实基础。男方或因家贫,或为了攀附女方权势,选择入赘;女方或因无子,... 明代赘婚大致可以分为未婚女招婿和寡妇赘夫两类,而无论哪一种赘婚,都不被当时的社会伦理所承认,常被视作陋习。事实上,作为传统婚姻的一种补充形式,赘婚具有存在的现实基础。男方或因家贫,或为了攀附女方权势,选择入赘;女方或因无子,或为爱女等原因,选择招赘。赘婿因其身份的特殊性,与妇家关系、亲生家庭关系都不同于传统的嫁娶婚,在财产继承方面,除了能够继承妇家的一部分财产,其在亲生家庭的财产权亦不因出赘而丧失。 展开更多

关键词 明代 婚姻 赘婚 赘婿 家庭

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城镇化进程中近郊村的招婿婚姻:特征、原因与问题——以浙江福村为例 被引量：3

13

作者 袁松 蒋骅 《南方人口》 CSSCI 2016年第5期12-20,共9页

招婿婚姻在发达地区近郊村落成为一种流行的婚姻形式,并在择偶方式、姓氏规则、财产继承及养老义务等方面与传统入赘婚和现代嫁娶婚均有区别。而其流行的原因,是城镇化的拆迁安置政策以"从夫居"的文化背景设置利益分配方案,... 招婿婚姻在发达地区近郊村落成为一种流行的婚姻形式,并在择偶方式、姓氏规则、财产继承及养老义务等方面与传统入赘婚和现代嫁娶婚均有区别。而其流行的原因,是城镇化的拆迁安置政策以"从夫居"的文化背景设置利益分配方案,独女户意识到利益受损,又回到传统中寻求策略,并以招婿婚姻的方式获得其在村庄集体利益分配中的合法性。然而,驱动招婿婚姻的工具理性同时也酝酿着婚后的家庭危机,在"村改居"完成后,招婿婚姻呈现出很高的不稳定性。 展开更多

关键词 招婿婚姻 城镇化 村改居

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潮汕地区村落的族群标签与其历史演变——以潮州市饶平县X村的宗族与移居传说为例 被引量：3

14

作者 横田浩一 《韩山师范学院学报》 2012年第1期8-14,共7页

近年来,关于中国华南的族群研究已经不少。但是,有关潮汕地区的族群研究成果却是不多。因此,该文试图对潮汕地区的族群情况问题进行探讨。在饶平县X村,开基祖从海南岛移民到那里的时候,将入赘风俗作为移民的依据,这些习俗在华南地区是... 近年来,关于中国华南的族群研究已经不少。但是,有关潮汕地区的族群研究成果却是不多。因此,该文试图对潮汕地区的族群情况问题进行探讨。在饶平县X村,开基祖从海南岛移民到那里的时候,将入赘风俗作为移民的依据,这些习俗在华南地区是比较普遍的现象,所以入赘风俗本身不是问题。笔者所提到的问题就是在清代他们形成宗族组织的时候,X村的人们通过入赘风俗的文化实践,特别是族谱的编者重新贴上自己的来历是外来人的族群标签,才能够主张和证明自己的文化正统性。 展开更多

关键词 族群标签 宗族 移居传说 入赘风俗 潮汕

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被修饰的梦境:明清通俗小说中的“入赘” 被引量：2

15

作者 叶楚炎 《云梦学刊》 2012年第5期93-100,共8页

在明清通俗小说中,入赘是商贾融入异乡生活的一种有效手段,也代表了士人改换门庭的人生理想,但基于入赘所附着的种种社会属性,对于男性来说,它并不是一种令人愉悦的婚姻方式,不管是婚仪、改姓还是夺休,赘婿享受不到其他男性在婚姻中那... 在明清通俗小说中,入赘是商贾融入异乡生活的一种有效手段,也代表了士人改换门庭的人生理想,但基于入赘所附着的种种社会属性,对于男性来说,它并不是一种令人愉悦的婚姻方式,不管是婚仪、改姓还是夺休,赘婿享受不到其他男性在婚姻中那种支配一切、掌控一切的快感,他们甚至都无法保持最基本的权利,不仅被人耻笑,而且可以招之即来,挥之即走。但小说作者往往会运用多种手法掩盖或是化解小说人物在入赘中所受到的屈辱和难堪,通过一系列手段的掩盖或是化解,小说作者在营造一个入赘的梦境的同时,也对这个梦境做了必要的修饰:入赘从损害男性自尊、让他们受尽歧视和冷遇,到变成一种男性可以从中寻找到足够的体面和尊严,至少看起来和其他的婚俗没有什么严重差异的婚姻方式。 展开更多

关键词 通俗小说 婚俗 入赘 梦境

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农村招赘婚的养老隐喻与时代转向 被引量：2

16

作者 李俏 刘亚琪 《江苏大学学报（社会科学版）》 北大核心 2019年第5期44-51,共8页

招赘婚作为一种特殊的婚姻模式,因其对养老资源的分配和安排为解决当前农村养老问题提供了良好的思路。基于山西农村的实地调查可以发现,农村招赘婚中的代际关系正在发生变化,并表现出“居住的分离”与“分钱不分家”共存、“情感的深... 招赘婚作为一种特殊的婚姻模式,因其对养老资源的分配和安排为解决当前农村养老问题提供了良好的思路。基于山西农村的实地调查可以发现,农村招赘婚中的代际关系正在发生变化,并表现出“居住的分离”与“分钱不分家”共存、“情感的深化”与“代际间和谐”互促的新特点,招赘一方父母的养老诉求也由最基本的经济供养向更高层次的情感需求转换。形式上的“明娶暗招”和内容上的“两宗兼顾”,使农村招赘养老面临着不同以往的挑战,因而有必要从现实出发进一步探讨农村招赘婚的发展转向。 展开更多

关键词 农村养老 招赘婚 代际关系 家庭养老 养老方式

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人情：传统司法适用民间法的进路--基于涉及“招夫养子”习俗之诉讼中批词与判词的考察 被引量：2

17

作者 陈会林 《北方法学》 2011年第2期119-127,共9页

"招夫养子"是从宋代即有文献记载的民间习俗,从有关"招夫养子"诉讼的批词和判词来看,在中国传统司法中是直接适用民间法,把民间习俗当作"法"来对待的。在古代中国,习惯法作为一种法律渊源,是以"人情... "招夫养子"是从宋代即有文献记载的民间习俗,从有关"招夫养子"诉讼的批词和判词来看,在中国传统司法中是直接适用民间法,把民间习俗当作"法"来对待的。在古代中国,习惯法作为一种法律渊源,是以"人情"为进路进入到以"天理—国法—人情"为总体适用规范的国家司法之中的。 展开更多

关键词 招夫养子 民间法 批词 判词

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《儒林外史》中的入赘婚描写 被引量：2

18

作者 孔令彬 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第2期71-74,共4页

入赘婚描写是中国古代小说戏曲,尤其是才子佳人故事的重要题材。《儒林外史》中也有不少关于入赘婚的描写。但不同于才子佳人故事对入赘婚的理想化追求,作者既打破了落魄文人的白日梦,又将矛头对准了八股习气影响下所谓文士入赘婚的一... 入赘婚描写是中国古代小说戏曲,尤其是才子佳人故事的重要题材。《儒林外史》中也有不少关于入赘婚的描写。但不同于才子佳人故事对入赘婚的理想化追求,作者既打破了落魄文人的白日梦,又将矛头对准了八股习气影响下所谓文士入赘婚的一般真实样态,从而构成了对他们德行的一种反讽,也是对才子佳人故事的一种解构。 展开更多

关键词 儒林外史 入赘婚 文士 讽刺 解构

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一个侗族村寨的婚姻、家庭与人口自我调适——人类人口学视角下的贵州黄岗招赘婚 被引量：1

19

作者 高法成 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2013年第3期40-45,共6页

贵州黔东南的侗族村寨黄岗村之所以为外界所熟知,是源于其多年来的婴幼儿高死亡率,即使是在政府全面介入的2005年后,其婴幼儿死亡率依然高居不下。但另一方面,这并没有成为黄岗人口再生产的难题。本文借助人类人口学的视角,提出通过婚... 贵州黔东南的侗族村寨黄岗村之所以为外界所熟知,是源于其多年来的婴幼儿高死亡率,即使是在政府全面介入的2005年后,其婴幼儿死亡率依然高居不下。但另一方面,这并没有成为黄岗人口再生产的难题。本文借助人类人口学的视角,提出通过婚姻、家庭这一载体来观察人口繁衍的内在机制,分析黄岗现有的招赘婚姻形式、家庭结构,在人口自我调适的机制下,解决了婴幼儿高死亡后出现的家庭人口问题,进而形塑黄岗的人口繁衍与继替。 展开更多

关键词 婚姻 家庭 人口自我调适 招赘婚 人类人口学

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战国秦汉招赘婚探析

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作者 雷铭 《鸡西大学学报（综合版）》 2015年第12期44-47,共4页

招赘婚作为"中国婚俗中的一种特殊形式",至少在西周时期就已出现。其称谓足有十几种之多。战国秦汉时期,有关招赘婚的文献记载,不在少数。不论是从文献记载的史料分析,还是从文字学的角度解读,赘婿的地位之低下,确信无疑。其... 招赘婚作为"中国婚俗中的一种特殊形式",至少在西周时期就已出现。其称谓足有十几种之多。战国秦汉时期,有关招赘婚的文献记载,不在少数。不论是从文献记载的史料分析,还是从文字学的角度解读,赘婿的地位之低下,确信无疑。其中,接脚婿的地位比其他赘婿的地位更低。寡妇招赘是招赘婚的一种特殊形式,早在《睡虎地秦墓竹简》中就有体现。除经济因素外,寡妇招赘还与特殊的时代背景和女子的财产继承问题有关。招赘婚的历史源远流长。 展开更多

关键词 招赘婚 战国秦汉 寡妇招赘 接脚婿

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