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宋明儒学的“诚学”一系——“诚学”、“性学”与“气学”
1
作者
赵载光
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2007年第5期117-122,134,共7页
冯友兰先生认为宋明儒学有程朱理学一派,陆王心学一派,还有从张载到王船山的"气学"一派。牟宗三先生则认为在理学和心学之外有从胡宏到刘宗周的"性学"一派。实际上,气学一派与性学一派可合并为一,他们都从周敦颐以...
冯友兰先生认为宋明儒学有程朱理学一派,陆王心学一派,还有从张载到王船山的"气学"一派。牟宗三先生则认为在理学和心学之外有从胡宏到刘宗周的"性学"一派。实际上,气学一派与性学一派可合并为一,他们都从周敦颐以诚论道、以诚论性开其端绪,其特点是理气合一、性气合一的天人合一观念;他们都以"诚"作为其哲学宇宙本体论的最高范畴,由此,可以称其为宋明儒学的"诚"学一系。
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关键词
诚学
理气合一
以诚论性
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题名
宋明儒学的“诚学”一系——“诚学”、“性学”与“气学”
1
作者
赵载光
机构
湘潭大学哲学与历史学院
出处
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2007年第5期117-122,134,共7页
基金
湖南省社科规划项目"宋明新儒学的湖湘学--湘学与宋明道学的关系研究"(05YB54)成果之一
文摘
冯友兰先生认为宋明儒学有程朱理学一派,陆王心学一派,还有从张载到王船山的"气学"一派。牟宗三先生则认为在理学和心学之外有从胡宏到刘宗周的"性学"一派。实际上,气学一派与性学一派可合并为一,他们都从周敦颐以诚论道、以诚论性开其端绪,其特点是理气合一、性气合一的天人合一观念;他们都以"诚"作为其哲学宇宙本体论的最高范畴,由此,可以称其为宋明儒学的"诚"学一系。
关键词
诚学
理气合一
以诚论性
Keywords
Cheng
school
unity
of
li
and
chi
define
nature
with
Cheng
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
宋明儒学的“诚学”一系——“诚学”、“性学”与“气学”
赵载光
《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2007
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