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“普遍的人的解放”与真正自由的实现--基于《论犹太人问题》的解读
1
作者 何永强 《山西高等学校社会科学学报》 2022年第6期24-29,56,共7页
追求并将实现真正的自由,是马克思超越资产阶级抽象自由观的关键所在。在《论犹太人问题》中,马克思批判了鲍威尔局限于政治解放的自由观,认为人们在现代政治国家中所获的自由是一种抽象的而非真正的自由。“真正的自由”是普遍的人的自... 追求并将实现真正的自由,是马克思超越资产阶级抽象自由观的关键所在。在《论犹太人问题》中,马克思批判了鲍威尔局限于政治解放的自由观,认为人们在现代政治国家中所获的自由是一种抽象的而非真正的自由。“真正的自由”是普遍的人的自由,它意味着要摆脱宗教束缚,扬弃“公民-市民”身份的二元分裂,将人类从犹太精神中彻底解放出来。“普遍的人”要从拥有形式自由过渡到拥有真正的自由,就要把人类和社会从犹太精神中解放出来,通过扬弃私有制和私有财产观念,实现“普遍的人的解放”。马克思的这种自由思想对当代自由观的建构依然具有深远价值和启示。 展开更多
关键词 政治解放 犹太精神 人的解放 真正的自由
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个人的真正自由何以实现？--马克思自由思想的哲学-社会经济学文本探源 被引量：1
2
作者 刘明艳 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期30-35,共6页
从"个人怎样表现自己的生活,他们自己就是怎样",到"消费和生产是同一的",再到"工作日的缩短",正是从必然王国到自由王国渐趋具体化的攀爬过程,是个人以感性时间方式享有创造性闲暇即真正自由的具体化过... 从"个人怎样表现自己的生活,他们自己就是怎样",到"消费和生产是同一的",再到"工作日的缩短",正是从必然王国到自由王国渐趋具体化的攀爬过程,是个人以感性时间方式享有创造性闲暇即真正自由的具体化过程。马克思这一自由思想及其追寻路径,对和谐社会的深刻内涵与个人真正自由的本质关联的领会与把握,具有建构性意义。 展开更多
关键词 生产 消费 感性时间 创造性闲暇 真正的自由
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