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南诏社会性质新探 被引量:1
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作者 陈征平 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2003年第3期54-58,共5页
本文基于史料及前人已有研究 ,认为对南诏社会性质的认识 ,很难就所谓“奴隶社会”或“封建社会”的片面阐释就得以完整说明。指出其社会性质函盖了国家的初始形态、准军事制度的主导地位、城市封建领主制出现、奴隶制的发展。
关键词 南诏 社会性质 民族史 部落族群 准军事制度 国家形态 封建等级制 奴隶制
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论菲律宾穆斯林群体的性质和影响 被引量:1
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作者 彭慧 《东南亚研究》 CSSCI 北大核心 2007年第4期50-55,共6页
菲律宾穆斯林具有特殊的部族集团属性,这是群体在形成过程中与外界各种势力互动的结果,也是其内部文化演化的产物。菲律宾穆斯林的这一属性决定了部族认同与伊斯兰认同交替主导群体意识,极大地影响了其与北方天主教徒的交往与互动模式,... 菲律宾穆斯林具有特殊的部族集团属性,这是群体在形成过程中与外界各种势力互动的结果,也是其内部文化演化的产物。菲律宾穆斯林的这一属性决定了部族认同与伊斯兰认同交替主导群体意识,极大地影响了其与北方天主教徒的交往与互动模式,进而决定了连延多年的南部穆斯林反抗运动必将在分与合、离散与统一间徘徊。 展开更多
关键词 菲律宾穆斯林 部族集团 反抗运动
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历史记忆、国家意识与族群互动——《灌溪匡氏宗谱》的社会文化人类学研读 被引量:3
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作者 匡达晒 《青海民族研究》 北大核心 2009年第2期39-43,共5页
谱牒作为汉人的历史记忆,是祖先认同的根本情感纽带和主要表达方式,也是社区内外族群互动的有效中介。匡氏族群边界的清晰与否视祖先世系的远近而变化,依次为永思堂、善本堂、匡氏公馆乃至山西晋阳堂,而这一线索在《灌溪匡氏宗谱》语焉... 谱牒作为汉人的历史记忆,是祖先认同的根本情感纽带和主要表达方式,也是社区内外族群互动的有效中介。匡氏族群边界的清晰与否视祖先世系的远近而变化,依次为永思堂、善本堂、匡氏公馆乃至山西晋阳堂,而这一线索在《灌溪匡氏宗谱》语焉翔实。宗族"有身份的人"在宗族与国家语境下纵情发挥,抒发代代相传的忠孝情怀。 展开更多
关键词 《灌溪匡氏宗谱》 国家语境 族群活动
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影视人类学在人类学中的作用 被引量:1
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作者 段伟伟 《教育教学论坛》 2012年第34期280-281,共2页
影视人类学是以影像与影视手段表现人类原理,记录、展示和诠释一个族群的文化或尝试建立比较文化的学问。人类学片即影视人类学对人类学的发展起着不可估量的作用,它不仅在抢救人类文化遗产方面,而且在促进文化的传播与交流,普及科学知... 影视人类学是以影像与影视手段表现人类原理,记录、展示和诠释一个族群的文化或尝试建立比较文化的学问。人类学片即影视人类学对人类学的发展起着不可估量的作用,它不仅在抢救人类文化遗产方面,而且在促进文化的传播与交流,普及科学知识,提高民众素质等方面发挥着巨大的作用。 展开更多
关键词 影视 影视人类学 人类学片 族群
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试析明代贵州的“改土归流”及“国家”认同 被引量:2
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作者 金燕 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2012年第6期60-64,共5页
加强中央集权、拱卫云南是明初帝国的战略方针,而实施此战略方针的重点在于确保今贵州境内驿道的畅通。在此意图的主导之下,明帝国开始了在今贵州地域的"改土归流",并使"改土归流"呈现了与此相适应的特点。随着国... 加强中央集权、拱卫云南是明初帝国的战略方针,而实施此战略方针的重点在于确保今贵州境内驿道的畅通。在此意图的主导之下,明帝国开始了在今贵州地域的"改土归流",并使"改土归流"呈现了与此相适应的特点。随着国家强化对驿道线的管理,驿道沿线的非汉族群也开始了对"国家"的体认,此体认终明一代不绝,延至清代,为晚清民国时期"民族—国家"的建构奠定了基础。 展开更多
关键词 “改土归流” 族群 驿道 国家认同
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