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人工理性批判:对德雷福斯的人工智能哲学的现象学反思 被引量:9
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作者 张昌盛 《重庆理工大学学报(社会科学)》 CAS 2018年第12期9-20,共12页
随着深度学习算法的突破,人工神经网络范式的人工智能取得空前的成就。德雷福斯等人对人工智能的哲学反思,至今具有深刻意义。据此,以德雷福斯从现象学角度对人工智能极限问题的探讨入手,引入塞尔的生物自然主义的观念作为对比进行分析... 随着深度学习算法的突破,人工神经网络范式的人工智能取得空前的成就。德雷福斯等人对人工智能的哲学反思,至今具有深刻意义。据此,以德雷福斯从现象学角度对人工智能极限问题的探讨入手,引入塞尔的生物自然主义的观念作为对比进行分析,再通过先验现象学的视角,反思德雷福斯的问题并回应塞尔的挑战,重新思考现象学如何反思人工智能的限度。 展开更多
关键词 深度学习算法 人工神经网络 生物自然主义 先验现象学
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描述心理学对先验现象学——兼谈狄尔泰和胡塞尔在哲学思想上的联姻与争论 被引量:4
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作者 张庆熊 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期37-44,共8页
狄尔泰以描述心理学而不是以先验现象学作为他的认识论的基础,这是他与胡塞尔在哲学思想上的戏剧性的联姻与激烈争论的关键所在。胡塞尔认为狄尔泰的立场势必导致相对主义和怀疑论,而狄尔泰从来不接受这一评语,反对胡塞尔的先验唯心主义... 狄尔泰以描述心理学而不是以先验现象学作为他的认识论的基础,这是他与胡塞尔在哲学思想上的戏剧性的联姻与激烈争论的关键所在。胡塞尔认为狄尔泰的立场势必导致相对主义和怀疑论,而狄尔泰从来不接受这一评语,反对胡塞尔的先验唯心主义,坚持自己的“实在论的或批评地客观导向的”哲学研究。 展开更多
关键词 描述心理学 先验现象学 狄尔泰 胡塞尔
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胡塞尔的“生活世界”与马克思的实践哲学 被引量:2
3
作者 潘斌 《华中科技大学学报(社会科学版)》 2005年第1期41-45,共5页
生活世界理论是胡塞尔晚期思想的一个重要方面 ,它具有非课题性、主观性、相对性、奠基性等特征。胡塞尔的“生活世界”,一方面 ,既是客观实在的世界 ;另一方面 ,又是主观先验的世界。“生活世界”在胡塞尔的现象学中只是通向先验现象... 生活世界理论是胡塞尔晚期思想的一个重要方面 ,它具有非课题性、主观性、相对性、奠基性等特征。胡塞尔的“生活世界”,一方面 ,既是客观实在的世界 ;另一方面 ,又是主观先验的世界。“生活世界”在胡塞尔的现象学中只是通向先验现象学的两条通道之一。马克思的实践哲学中最集中地体现着他的“生活世界”。虽然马克思的实践哲学和胡塞尔的“生活世界”有很多相通之处 ,但马克思的实践哲学实际上已经包含和超越了胡塞尔的“生活世界”。 展开更多
关键词 生活世界 先验现象学 实践哲学 异化
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胡塞尔的意向性概念与休谟的信仰概念 被引量:3
4
作者 倪梁康 《南通纺织职业技术学院学报》 2003年第2期1-9,共9页
从休谟和胡塞尔各自思想的核心概念———信仰概念与意向性概念切入,分析了两位思想家的关系。休谟的信仰概念既意味着现实性意识,同时又意味着必然性意识。胡塞尔的意向性概念从这两个方面对休谟提出的问题进行回答,研究了休谟的合理... 从休谟和胡塞尔各自思想的核心概念———信仰概念与意向性概念切入,分析了两位思想家的关系。休谟的信仰概念既意味着现实性意识,同时又意味着必然性意识。胡塞尔的意向性概念从这两个方面对休谟提出的问题进行回答,研究了休谟的合理与局限,并以意向性概念为奠基建立起一门客观的先验现象学。 展开更多
关键词 休谟 信仰概念 胡塞尔 意向性概念 现实性意识 必然性意识 先验现象学
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现象学与思辨哲学之间——欧根·芬克的绝对者概念
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作者 韩骁 《云南大学学报(社会科学版)》 2023年第3期14-28,共15页
第二代现象学家的代表人物之一芬克在《第六笛卡尔式沉思》中尝试将思辨哲学的要素引入现象学,同时借助现象学意义上的“绝对者”概念,描绘先验现象学的完整图景。一方面,绝对者作为现象学观察者,通过揭示先验主体性的世界构造进程和自... 第二代现象学家的代表人物之一芬克在《第六笛卡尔式沉思》中尝试将思辨哲学的要素引入现象学,同时借助现象学意义上的“绝对者”概念,描绘先验现象学的完整图景。一方面,绝对者作为现象学观察者,通过揭示先验主体性的世界构造进程和自身的先验处境,实现自我展开和自我认识;另一方面,绝对者也在描述现象学分析中不断触及直观被给予性的边界,并尝试通过建构现象学突破描述现象学的方法论限制。尽管芬克引入了思辨要素,但他并非在传统形而上学的意义上使用辩证法,而是仅用作展示性方法,同时严格依照发生现象学分析提供的法则和现象的本质必然性进行现象学建构。通过对于绝对者概念的阐释,芬克最终在先验现象学的框架内使描述现象学和建构现象学、先验唯心论与先验宇宙论实现了统一。 展开更多
关键词 先验现象学 思辨哲学 绝对者 现象学观察者 建构现象学
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梦意识现象学初探——关于想象、梦与超越论现象学 被引量:5
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作者 高松 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2007年第6期89-96,共8页
文章试图运用"双重自我"的概念,结合想象现象对一般梦现象进行现象学上的考察,并期望借助考察的结论给清明之梦一个现象学的解释。在文章的最后,还将用梦作比喻,探讨它对超越论现象学的启示。
关键词 想象 双重自我 格位 超越论现象学
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历史哲学的发生现象学视角--兰德格雷贝与胡塞尔和狄尔泰的思想关联 被引量:3
7
作者 倪梁康 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2018年第1期104-110,共7页
作为胡塞尔的弟子和手稿的主要整理者,兰德格雷贝在发生现象学和历史现象学被凸显为胡塞尔后期最核心工作的过程中起到了举足轻重的作用。同时,通过将狄尔泰的历史世界的分析纳入到超越论现象学的语境以及与海德格尔的基础存在论的关联... 作为胡塞尔的弟子和手稿的主要整理者,兰德格雷贝在发生现象学和历史现象学被凸显为胡塞尔后期最核心工作的过程中起到了举足轻重的作用。同时,通过将狄尔泰的历史世界的分析纳入到超越论现象学的语境以及与海德格尔的基础存在论的关联中,他不仅深入阐发了现象学对精神科学所可能具有的奠基意义,而且在沟通超越论现象学与基础存在论的问题上做出了重要的探索。 展开更多
关键词 兰德格雷贝 胡塞尔 狄尔泰 发生现象学 历史现象学 超越论现象学
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胡塞尔的心理学情怀——现象学心理学思想对西方主流心理学的价值 被引量:3
8
作者 伍麟 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2005年第5期156-160,共5页
在胡塞尔的理论体系中,现象学心理学履行两种职能,它处在经验心理学和先验现象学之间,并试图弥合两者之间的间隙,充当“心理和逻辑的张力系统”中的重要“平衡器”。一方面,胡塞尔希望现象学心理学能够作为中介,充当通往先验现象学的重... 在胡塞尔的理论体系中,现象学心理学履行两种职能,它处在经验心理学和先验现象学之间,并试图弥合两者之间的间隙,充当“心理和逻辑的张力系统”中的重要“平衡器”。一方面,胡塞尔希望现象学心理学能够作为中介,充当通往先验现象学的重要导引,实现先验现象学的任务。另一方面,胡塞尔希望现象学心理学提示并帮助经验心理学纠正“意识自然化”的缺陷,以确保经验心理学的研究意义和方向,实现真正的心理学。胡塞尔现象学心理学主要完成的是基础性的哲学工作,其自我设定的心理学价值在于构建经验心理学作为一门真正的科学心理学的先决条件和基础。 展开更多
关键词 胡塞尔 现象学心理学 经验心理学 先验现象学
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“生活世界”:哲学的憧憬与失落 被引量:3
9
作者 李广昌 《齐鲁学刊》 北大核心 2005年第6期125-128,共4页
处于危机中的哲学,总是把目光聚焦于社会危机底层中的精神暗流。生活世界理论对欧洲危机的解释及化解危机的理论尝试是一次悲壮的努力,它在哲学的憧憬与失落中,宣告了传统哲学的解体,并在未来哲学多元化发展的路径中,谕示了哲学家自我... 处于危机中的哲学,总是把目光聚焦于社会危机底层中的精神暗流。生活世界理论对欧洲危机的解释及化解危机的理论尝试是一次悲壮的努力,它在哲学的憧憬与失落中,宣告了传统哲学的解体,并在未来哲学多元化发展的路径中,谕示了哲学家自我定位问题的重要性。 展开更多
关键词 胡塞尔 生活世界 欧洲危机 传统哲学 先验现象学 哲学家自我定位
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自然“数学化”的现象学诠释及其意义追问 被引量:4
10
作者 黄秦安 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期90-97,共8页
自然的数学化是近代科学发展的一个基本特点。在胡塞尔谓之为"欧洲科学的危机"中,数学扮演了一个突出的角色。在胡塞尔看来,与自然的数学化相伴随的是生活意义的丧失。自然数学化的意义有待澄清,为此,需要采用现象学悬置和还... 自然的数学化是近代科学发展的一个基本特点。在胡塞尔谓之为"欧洲科学的危机"中,数学扮演了一个突出的角色。在胡塞尔看来,与自然的数学化相伴随的是生活意义的丧失。自然数学化的意义有待澄清,为此,需要采用现象学悬置和还原的方法加以识别。胡塞尔提出把整个数学看作是一种对象的先验理论,进而实现对自然数学化的诠释。在广幅的科学史和哲学视阈下,对知识数学化的意义追问构成了理性主义、非理性主义、存在主义与后现代主义一个异质但却共有的焦点。 展开更多
关键词 数学化 胡塞尔 超验现象学 欧洲科学危机 生活意义
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先验还原:在本质心理学和先验现象学之间——论胡塞尔先验还原的方法论意义
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作者 段丽真 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第3期86-90,共5页
胡塞尔在《逻辑研究》中通过本质还原的方法建立了本质心理学,它虽然对人的意识行为进行分析,但它所说的本质仍是处于经验世界中的人的意识行为的本质,从根本上说,它仍是一门经验科学。胡塞尔一生力求建立作为严格科学的哲学,而经验科... 胡塞尔在《逻辑研究》中通过本质还原的方法建立了本质心理学,它虽然对人的意识行为进行分析,但它所说的本质仍是处于经验世界中的人的意识行为的本质,从根本上说,它仍是一门经验科学。胡塞尔一生力求建立作为严格科学的哲学,而经验科学并不能提供绝对明见的知识,所以他必须要实现对经验层面的突破。为此,他提出了先验还原的方法,并把其现象学推进到先验现象学阶段。 展开更多
关键词 先验 先验还原 本质 本质心理学 先验现象学
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先验现象学的动机引发及其哲学观念 被引量:1
12
作者 李云飞 《吉首大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期8-14,共7页
怀疑论构成胡塞尔先验现象学研究的重要的引发动机。通过现象学还原的实行,现象学从根本上超越了自然态度,实现了向先验主体性的回溯,并在其中考察一切客观性的根源。藉此胡塞尔就以现象学的先验主观主义克服了怀疑论的主观主义,同时也... 怀疑论构成胡塞尔先验现象学研究的重要的引发动机。通过现象学还原的实行,现象学从根本上超越了自然态度,实现了向先验主体性的回溯,并在其中考察一切客观性的根源。藉此胡塞尔就以现象学的先验主观主义克服了怀疑论的主观主义,同时也终结了整个近代哲学中先验主义与客观主义之间的旷日持久的斗争。最终,通过进一步对先验意识领域实行本质还原,先验现象学作为一门关于先验意识的普遍本质科学而确立自身。 展开更多
关键词 先验现象学 怀疑论 先验主体性 先验主观主义 本质科学
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自然化现象学与先验现象学——兼质疑鲁瓦等人自然化现象学方案 被引量:2
13
作者 周建漳 邓龙九 《江苏行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第5期26-31,共6页
鲁瓦等人所提倡的现象学自然化要求放弃胡塞尔现象学的反自然主义立场,从而将现象学对意识结构的描述整合到认知科学中。然而,这一激进的自然化现象学方案误解了胡塞尔反自然主义的实质及其所包含的先验主义立场。作为一种先验哲学,胡... 鲁瓦等人所提倡的现象学自然化要求放弃胡塞尔现象学的反自然主义立场,从而将现象学对意识结构的描述整合到认知科学中。然而,这一激进的自然化现象学方案误解了胡塞尔反自然主义的实质及其所包含的先验主义立场。作为一种先验哲学,胡塞尔现象学与认知科学的自然主义之间存在着明显的张力关系。重思自然主义与先验主义的关系是探讨现象学之自然化可能性的关键,就此而言,晚期胡塞尔先验现象学进一步反思先验主体性,并试图弱化和缓和先验哲学与经验科学之间的对立,为现象学与认知科学等经验科学之间的对话与合作留下了思想的空间。 展开更多
关键词 自然化现象学 胡塞尔 反自然主义 先验现象学 身体 交互主体性
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意向性、绝对流与先验现象学 被引量:3
14
作者 马迎辉 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第4期23-30,共8页
由于错失了对实项被体验内容的生成和显现方式的彻底追问,现象学在立义意向的根基处隐含了不可知论。经过现象学还原,意向性在作为立义意向之根基的绝对流的意向作用的流形体中,逐步展示为能意-所意的先天流形、习性以及本能的意向流形... 由于错失了对实项被体验内容的生成和显现方式的彻底追问,现象学在立义意向的根基处隐含了不可知论。经过现象学还原,意向性在作为立义意向之根基的绝对流的意向作用的流形体中,逐步展示为能意-所意的先天流形、习性以及本能的意向流形,而先验现象学也相应地在纯粹的、习性的以及本能的意向流形的维度中得到了展示。 展开更多
关键词 意向性 立义 绝对流 先验现象学
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再谈翻译学语境中的“交互主体性” 被引量:3
15
作者 张琳 《外国语》 CSSCI 北大核心 2020年第2期81-90,共10页
超越论现象学的"交互主体性"理论对翻译研究具有不容忽视的指导作用,但译界对此并未达到应有认知,因而易为当下"流行"的社会学层面交互主体性研究所误导。鉴此,本文首先梳理了交互主体性概念及其与同感、意向性、... 超越论现象学的"交互主体性"理论对翻译研究具有不容忽视的指导作用,但译界对此并未达到应有认知,因而易为当下"流行"的社会学层面交互主体性研究所误导。鉴此,本文首先梳理了交互主体性概念及其与同感、意向性、共现等几个重要概念或范畴的关系;其次在翻译学语境内展开相关讨论,主要聚焦于作-译-读三者的定位及关系、译者主体性及其经验-意识双重运作等;最后对未来可能负面影响相关研究的因素作出分析,主要以舍勒的交互主体性为对象。本文旨在明确超越论交互主体性对翻译研究的重要启示作用,以期进一步推动译界相关研究的深入展开。 展开更多
关键词 交互主体性 超越论现象学 单向性 同时性 本我
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现象学与生活——胡塞尔的方案 被引量:3
16
作者 游淙祺 《哲学分析》 2016年第6期16-26,共11页
现象学与生活的关系是什么?胡塞尔同时提出两个选项:一个是主张现象学脱离生活,另一个则主张现象学亲近生活。在理解胡塞尔时,任何一个选项都不应该被偏废。这两者并不必然是相互排斥的关系,而是包含调和的可能性,为了充分达到这个目的... 现象学与生活的关系是什么?胡塞尔同时提出两个选项:一个是主张现象学脱离生活,另一个则主张现象学亲近生活。在理解胡塞尔时,任何一个选项都不应该被偏废。这两者并不必然是相互排斥的关系,而是包含调和的可能性,为了充分达到这个目的,仅仅采用超越论的现象学是不足的。虽然胡塞尔本身的哲学最终以彻底的反思作为归宿,而只有超越论的转向可以达到彻底的反思,但为了能够厘清现象学和生活之间的关系,亦即说明现象学和现实世界之间除了对立的关系,还存在非对立的关系,唯有借助于胡塞尔本人也相当重视的现象学心理学才或可竟其功。 展开更多
关键词 胡塞尔 现象学心理学 生活 超越论现象学
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从客观逻辑到主观逻辑——胡塞尔的逻辑学之路
17
作者 张浩军 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第5期55-58,共4页
传统形式逻辑自以为是"形式的",但其未看到,所有的判断都是建立在对一个自在存在的世界的素朴信仰之上的,它预先赋予了世界以一种客观的意义和存在地位,因而变成了一门客观的"世界逻辑"与经验的实证科学。由于形式... 传统形式逻辑自以为是"形式的",但其未看到,所有的判断都是建立在对一个自在存在的世界的素朴信仰之上的,它预先赋予了世界以一种客观的意义和存在地位,因而变成了一门客观的"世界逻辑"与经验的实证科学。由于形式逻辑既无法实现自我证成,也无法帮助其他实证科学超越其实证性,所以,一门真正的哲学逻辑学,一门既能全面解释一般科学之本质可能性,又能引导其现实发展的科学论,最终只有通过先验现象学、先验主观性的奠基才能得以产生。从客观逻辑到主观逻辑,从形式逻辑到先验逻辑,这是胡塞尔借助现象学方法所铺就的一条逻辑之路。 展开更多
关键词 客观逻辑 主观逻辑 形式逻辑 先验逻辑 先验现象学
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柯瓦雷与后期胡塞尔思想关系新探 被引量:1
18
作者 罗伯中 黄河云 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2019年第6期97-102,共6页
国内外主流学界认为胡塞尔的超验现象学对柯瓦雷的影响甚微,可以忽略;而最近一些学者则认为胡塞尔对柯瓦雷思想的影响被严重低估。事实上,胡塞尔后期思想启发了柯瓦雷,使他注意到了近代科学革命中'自然数学化'和'生活世界&#... 国内外主流学界认为胡塞尔的超验现象学对柯瓦雷的影响甚微,可以忽略;而最近一些学者则认为胡塞尔对柯瓦雷思想的影响被严重低估。事实上,胡塞尔后期思想启发了柯瓦雷,使他注意到了近代科学革命中'自然数学化'和'生活世界'等诸多主题的重要性,但随着他本人的深入研究,他的研究思路偏离了胡塞尔,而与莱纳赫、伯特、海德格尔等人有更多关联。 展开更多
关键词 柯瓦雷 胡塞尔 莱纳赫 超验现象学 实在论现象学
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胡塞尔的超越论现象学与西方传统主体性哲学
19
作者 燕宏远 张东辉 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2005年第2期5-9,15,共6页
笛卡尔开创了近代西方哲学,同时也是以主观主义和客观主义的理性主义为特征的二元论的创始人,贝克莱 休谟从彻底的经验主义立场出发,发展了笛卡尔的主体性思想,宣告了客观知识的破产,颠覆了理性,最终以怀疑论告终,康德则综合了二者的思... 笛卡尔开创了近代西方哲学,同时也是以主观主义和客观主义的理性主义为特征的二元论的创始人,贝克莱 休谟从彻底的经验主义立场出发,发展了笛卡尔的主体性思想,宣告了客观知识的破产,颠覆了理性,最终以怀疑论告终,康德则综合了二者的思想,开辟了超越论的主体性哲学。但是,他们的主体性思想都是不够彻底的,始终夹带着心理主义的痕迹,从而贬低了自身的价值。胡塞尔认为,真正的哲学是纯粹超越论的主体性哲学,这就是他自己的超越论现象学哲学。超越论现象学批判地继承了传统的主体性思想,同时不仅解决了认识的超越问题,而且在认识论上大大超越了它们。 展开更多
关键词 主体性哲学 超越论 胡塞尔 传统 主体性思想 近代西方哲学 现象学哲学 理性主义 客观主义 主观主义 经验主义 客观知识 心理主义 笛卡尔 创始人 二元论 贝克莱 怀疑论 认识论 休谟 康德 价值 自身 纯粹
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翻译行为的先验现象学视角阐释 被引量:2
20
作者 胡庭树 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第5期31-35,共5页
依据胡塞尔先验现象学的意向性观念,翻译的主、客体可以在译者先验自我的纯意识中统一起来,进而克服传统主客对立的中心论研究范式。翻译本身是一种"现象",也是一种意向性活动。一种通过构造他者而实现的主体间性行为,能够获... 依据胡塞尔先验现象学的意向性观念,翻译的主、客体可以在译者先验自我的纯意识中统一起来,进而克服传统主客对立的中心论研究范式。翻译本身是一种"现象",也是一种意向性活动。一种通过构造他者而实现的主体间性行为,能够获得一个自我与他者都栖身其中的翻译共同体,其中每一个译者自我都能统摄异我的他人或者似我的他我,同时他人也可以统摄其自身的他人或他我。这样,自我、他人、他我,以及他物便组成了一个主体间性的翻译世界,从而实现不同主、客体之间的对话与交往。 展开更多
关键词 翻译研究 先验现象学 主体间性 意向性
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