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尊重生命 热爱自然——佛教的生态伦理观浅析 被引量：16
1
作者 王云梅 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2001年第S2期34-36,共3页
在佛教对自然和生命的神秘解释中 ,蕴含着丰富的生态伦理思想。佛教的自然观包含了自然万物共生、共存和万物皆有佛性的思想 ,蕴含了人类与万物平等、万物皆有其价值的朴素的生态伦理思想 ,佛教的生命观坚持生命主体与自然环境的整体性 ... 在佛教对自然和生命的神秘解释中 ,蕴含着丰富的生态伦理思想。佛教的自然观包含了自然万物共生、共存和万物皆有佛性的思想 ,蕴含了人类与万物平等、万物皆有其价值的朴素的生态伦理思想 ,佛教的生命观坚持生命主体与自然环境的整体性 ,认为万物共生、相互依存 。 展开更多
关键词 生态伦理 自然观 生命观
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哈代的自然观与游苔莎、苔丝的悲剧 被引量：16
2
作者 张群芳 《哈尔滨学院学报》 2004年第10期13-17,共5页
哈代以有机的观点看待自然 ,他笔下的自然神奇、美丽且充满灵性 ,是与人类平等的相互联系的生命存在。哈代笔下的妇女与自然紧密相连 ,他用自然世界来反映女性的心理变化 ,烘托出女性形象 ;同时也用妇女的悲剧传达出对有机自然逝去的痛... 哈代以有机的观点看待自然 ,他笔下的自然神奇、美丽且充满灵性 ,是与人类平等的相互联系的生命存在。哈代笔下的妇女与自然紧密相连 ,他用自然世界来反映女性的心理变化 ,烘托出女性形象 ;同时也用妇女的悲剧传达出对有机自然逝去的痛心。文章从生态女性主义的角度分析了哈代的自然观及其与游苔莎。 展开更多
关键词 哈代 自然观 生态女性主义 游苔莎 苔丝
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论梭罗的自然观 被引量：13
3
作者 李静 严慧仁 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2006年第3期44-47,共4页
梭罗是生态主义文学的先驱。《瓦尔登湖》集中体现了其自然观的三维结构:自然是美的,世界之美在于自然;自然是生命的,自然之美本于生命;自然界生命是平等的,人与自然的关系应该是一种“温柔的”“人际关系”。其自然伦理意识给后世以极... 梭罗是生态主义文学的先驱。《瓦尔登湖》集中体现了其自然观的三维结构:自然是美的,世界之美在于自然;自然是生命的,自然之美本于生命;自然界生命是平等的,人与自然的关系应该是一种“温柔的”“人际关系”。其自然伦理意识给后世以极大影响。 展开更多
关键词 梭罗 自然观 《瓦尔登湖》 人际关系
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略论马克思主义哲学的自然观 被引量：4
4
作者 刘曙光 《湖南大学学报（社会科学版）》 2001年第4期90-94,共5页
实践的观点是马克思主义哲学自然观的一个基本观点 ,马克思主义哲学的自然观通过人与自然的关系来研究自然界的本质和规律 ,研究人的实践活动所引起的自然界的改变。马克思的自然概念具有社会历史性质 ;在马克思看来 ,自然是人的无机的... 实践的观点是马克思主义哲学自然观的一个基本观点 ,马克思主义哲学的自然观通过人与自然的关系来研究自然界的本质和规律 ,研究人的实践活动所引起的自然界的改变。马克思的自然概念具有社会历史性质 ;在马克思看来 ,自然是人的无机的身体 ,人与自然的关系具有社会性 ,要消除“自然和历史的对立”,实现“自然的历史和历史的自然” 展开更多
关键词 马克思主义哲学 自然观 实践 人类史 自然史 自然 人 社会性 历史
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习近平生态文明思想对优秀传统生态文化的传承与发展 被引量：13
5
作者 张乾元 冯红伟 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2020年第6期1-6,共6页
中华优秀传统生态文化是习近平生态文明思想的文化本源,是中华民族对于世界文明的重大贡献。天人合一的自然观、道法自然的实践观、绿水青山的财富观、取用有度的生产观、系统整体的治理观是中华优秀传统生态文化的核心观念。习近平生... 中华优秀传统生态文化是习近平生态文明思想的文化本源,是中华民族对于世界文明的重大贡献。天人合一的自然观、道法自然的实践观、绿水青山的财富观、取用有度的生产观、系统整体的治理观是中华优秀传统生态文化的核心观念。习近平生态文明思想传承和发展了中华文明中自然观、实践观、财富观、生产观、治理观等文化基因,是中华优秀传统生态文化的逻辑延伸和现代转化。 展开更多
关键词 习近平生态文明思想 自然观 实践观 财富观 生产观 治理观
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自然观:生态女性主义与生态马克思主义之比较研究 被引量：11
6
作者 郑湘萍 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2008年第1期1-5,共5页
在自然观上,生态女性主义与生态马克思主义都反对机械论自然观,都主张未来社会人与自然能和谐相处,都超越了一般的环境主义立场。两种自然观的理论基础、理论分析方法不同,其理论贡献以及在实践中所产生的影响也有所差别。
关键词 生态女性主义 生态马克思主义 自然观
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试析习近平意识形态建设思想的“人民性” 被引量：13
7
作者 储峰 张希中 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期8-14,共7页
习近平总书记高度重视党的意识形态建设。坚持党性与人民性相统一、为人民担当、与人民共治,体现出习近平在加强党的意识形态建设中的"人民观"。这一"人民观"从党的意识形态建设面临的机遇与挑战出发,其内涵丰富、... 习近平总书记高度重视党的意识形态建设。坚持党性与人民性相统一、为人民担当、与人民共治,体现出习近平在加强党的意识形态建设中的"人民观"。这一"人民观"从党的意识形态建设面临的机遇与挑战出发,其内涵丰富、逻辑严谨,体现出理论上的承续拓展,具有深刻的历史感与当代性。新时代只有坚持和贯彻习近平关于意识形态建设"以人民为中心"的重要思想,才能牢牢掌握党对意识形态工作的领导权、管理权、话语权。 展开更多
关键词 习近平 意识形态建设 人民观 人民性
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解读隈研吾“材料让建筑消隐” 被引量：13
8
作者 陈兴华 张炯 《华中建筑》 2012年第6期5-8,共4页
日本建筑师隈研吾,对建筑消隐有着独特的理解,对具有消隐特质的开放型空间的创造以及对材料的粒子化建构等有着独特的阐释。该文旨在通过结合隈研吾的相关作品,从建筑消隐的缘由、媒介以及手法等三个角度来分析解读其著名的建筑观——&q... 日本建筑师隈研吾,对建筑消隐有着独特的理解,对具有消隐特质的开放型空间的创造以及对材料的粒子化建构等有着独特的阐释。该文旨在通过结合隈研吾的相关作品,从建筑消隐的缘由、媒介以及手法等三个角度来分析解读其著名的建筑观——"材料让建筑消隐"。提出隈研吾建筑作品的主题是建筑与自然的关系,而不是建筑的视觉表现,建筑通过消隐弱化自身以彰显自然。 展开更多
关键词 隈研吾 自然观 消隐 媒介材料
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爱默生自然观的重新认识 被引量：8
9
作者 魏燕 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第4期439-443,共5页
19世纪美国超验主义代表人物爱默生在《自然》一书中颠覆了基督教反自然的传统 ,强调用直觉和顿悟的方式达到人与自然的融合。他的这种整体主义的自然观 ,启迪了一种新的整体主义的思维方式 :把自然的本质归结于生命共同体 ,从自然共同... 19世纪美国超验主义代表人物爱默生在《自然》一书中颠覆了基督教反自然的传统 ,强调用直觉和顿悟的方式达到人与自然的融合。他的这种整体主义的自然观 ,启迪了一种新的整体主义的思维方式 :把自然的本质归结于生命共同体 ,从自然共同体的高度在人与自然之间建立一种平等。 展开更多
关键词 爱默生 《自然》 自然观 整体主义 美国 超验主义 自然共同体 基督教 直觉 顿悟 人 自然 生命共同体
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恩格斯生态自然观探析 被引量：12
10
作者 陈彦林 孙道进 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期89-93,共5页
恩格斯在批判神学自然观和机械自然观的基础上构建了生态自然观。在恩格斯看来,自然界是自我生成、自我修复、自我发展的生态系统。人是自然界长期进化的产物,是自然生态系统的组成部分,在工业革命后成为影响自然生态系统平衡的重要变... 恩格斯在批判神学自然观和机械自然观的基础上构建了生态自然观。在恩格斯看来,自然界是自我生成、自我修复、自我发展的生态系统。人是自然界长期进化的产物,是自然生态系统的组成部分,在工业革命后成为影响自然生态系统平衡的重要变量。资本主义生产方式是自然生态恶化的根源,无产阶级是生态危机的最大受害者。实现人类与自然的真正和解,需要超越资本主义,走出人类需求与资源消耗的恶性循环;超越主客对立,促进人类发展与生态平衡的有机统一;超越消极无为,充分认识和利用自然界的客观规律。 展开更多
关键词 恩格斯 生态 自然观
原文传递
论儒家的生态伦理自然观——“时中”生态智慧与同心圆生态模型 被引量：11
11
作者 李超 《北京理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第2期142-146,154,共6页
儒家重"时"尚"中",其生态伦理自然观的精神内核是"时中"。儒家生态伦理自然观具有两重内涵,一是贵人而不惟人的非人类中心主义生态伦理情感立场,二是尽物而亦爱物的待物有别的生态伦理价值选择。在生态... 儒家重"时"尚"中",其生态伦理自然观的精神内核是"时中"。儒家生态伦理自然观具有两重内涵,一是贵人而不惟人的非人类中心主义生态伦理情感立场,二是尽物而亦爱物的待物有别的生态伦理价值选择。在生态文明特别是生态伦理的意义上,两者都遵循着同心圆的生态模型。基于此,儒家的生态伦理自然观对当前的生态文明建设具有非常重要的资源意义和启发作用。 展开更多
关键词 生态伦理 自然观 时中 生态智慧 同心圆 生态模型 生态文明
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中国古代的自然观与传统建筑的“绿色”理念 被引量：11
12
作者 王军 朱瑾 《西安建筑科技大学学报（社会科学版）》 2009年第4期54-58,共5页
中国古代人与自然体合无违、和睦并存的思想是中国传统文化基本精神的重要组成,并物化和体现在传统建筑及城市的建设上。剖析中国古代人与自然相和谐的观念及其对建筑活动的影响。传统建筑的绿色理念包含:尊重环境、就地取材、节约资源... 中国古代人与自然体合无违、和睦并存的思想是中国传统文化基本精神的重要组成,并物化和体现在传统建筑及城市的建设上。剖析中国古代人与自然相和谐的观念及其对建筑活动的影响。传统建筑的绿色理念包含:尊重环境、就地取材、节约资源、抗震减灾等。古代城市建设注重的是城乡统一、规模适度、合理布局及融合自然。 展开更多
关键词 传统建筑 古代城市 自然观 绿色建筑
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肿瘤防治的自然观与适度治疗 被引量：11
13
作者 李岩 冯婷婷 +2 位作者 凌孙彬 张馨丹 徐飞 《医学与哲学（B）》 2013年第11期20-22,共3页
近年来,科技的进步未能阻止世界范围内肿瘤死亡率的攀升。自然稳态失衡在肿瘤防治中扮演重要的角色。肿瘤作为自然存在的一种生物学现象,传统根治性的肿瘤治疗思路与策略容易造成肿瘤的过度治疗、引起机体免疫的崩溃与生存质量的低下。... 近年来,科技的进步未能阻止世界范围内肿瘤死亡率的攀升。自然稳态失衡在肿瘤防治中扮演重要的角色。肿瘤作为自然存在的一种生物学现象,传统根治性的肿瘤治疗思路与策略容易造成肿瘤的过度治疗、引起机体免疫的崩溃与生存质量的低下。严峻的现实已为我们敲响警钟,肿瘤治疗思维须从对抗转向和谐。本文从自然观的角度去探究肿瘤与机体、肿瘤与自身微环境的关系,反思肿瘤研究思路和治疗手段,以为进一步肿瘤的防治提供一个更为广泛的、确切的思路。 展开更多
关键词 肿瘤发生 肿瘤防治 过度治疗 自然观
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马克思主义自然观的当代思考 被引量：4
14
作者 王丹 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2005年第6期17-20,共4页
马克思主义自然观是以实践观为基础的自然观,是对黑格尔、费尔巴哈自然观的扬弃。马克思主义自然观在实践的基础上将自然划分为“自在自然”和“人化自然”,阐述了人与自然的相互依赖、相互制约、相互作用、相互统一的辩证关系,奠定了... 马克思主义自然观是以实践观为基础的自然观,是对黑格尔、费尔巴哈自然观的扬弃。马克思主义自然观在实践的基础上将自然划分为“自在自然”和“人化自然”,阐述了人与自然的相互依赖、相互制约、相互作用、相互统一的辩证关系,奠定了生态发展观、可持续发展观等科学发展观的基础,对于今天构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。 展开更多
关键词 马克思主义 自然观 人与自然关系 可持续发展
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生态女性主义自然观研究 被引量：10
15
作者 束佳 束学康 《中华女子学院山东分院学报》 2008年第1期12-18,共7页
生态女性主义自然观随着生态女性主义理论的产生而形成。它把自然概念和女性概念联系起来,认为人与自然的关系和男性与女性的关系存在某种相似性,人类对于自然的统治和压迫类似于男性对于女性的统治和压迫。从这一个崭新的视角考察人与... 生态女性主义自然观随着生态女性主义理论的产生而形成。它把自然概念和女性概念联系起来,认为人与自然的关系和男性与女性的关系存在某种相似性,人类对于自然的统治和压迫类似于男性对于女性的统治和压迫。从这一个崭新的视角考察人与自然的关系,形成了独具特色的关于自然的根本观点。生态女性主义自然观要求解除所有统治女性和自然的观念架构,建立一种新的人与自然的关系,使女性和自然等"其他人类他者"的共同发展成为一致的行动。 展开更多
关键词 女性 自然 生态女性主义 自然观
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中国山水园林的自然观 被引量：4
16
作者 汪洋 徐萱春 《浙江林学院学报》 CAS CSCD 北大核心 2003年第4期408-412,共5页
中国古典园林以自然山水园为主要类型。古代中国人基于"天人合一"的哲学观,产生了人与自然万物可以融为一体,内在性灵与外界自然之间无绝对界限的意识,并且把人与自然合一当作一种最高的境界来追求,从而促使山水文化的产生和... 中国古典园林以自然山水园为主要类型。古代中国人基于"天人合一"的哲学观,产生了人与自然万物可以融为一体,内在性灵与外界自然之间无绝对界限的意识,并且把人与自然合一当作一种最高的境界来追求,从而促使山水文化的产生和繁荣。在山水文化的哺育下,中国园林把崇尚自然、乐山悦水作为造园的指导思想。对自然朴素美的意识,导致中国园林把对追求山林原野自然形态的"真趣""野趣"作为最高的审美境界;而对于山林原野自然形态美的追求,在园林艺术实践上又必然以利用自然、模拟自然和妙造自然作为造园手法,从而使得园林艺术出于自然而高于自然,达到情景交融、逸味无穷的艺术境界。 展开更多
关键词 中国园林 山水园林 山水文化 自然观 人与自然
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气与中医自然观 被引量：8
17
作者 宋铮 郑晓红 《中医杂志》 CSCD 北大核心 2018年第6期459-463,共5页
中医自然观是中医学在实践中形成的对自然和生命的总体性认识,气是中国传统哲学的重要概念和中医学的理论基石,气对中医自然观的形成、内涵、性质与价值具有重要的影响。气是中医自然观形成的哲学基础,是中医自然观的基本内涵和核心要... 中医自然观是中医学在实践中形成的对自然和生命的总体性认识,气是中国传统哲学的重要概念和中医学的理论基石,气对中医自然观的形成、内涵、性质与价值具有重要的影响。气是中医自然观形成的哲学基础,是中医自然观的基本内涵和核心要素。中医自然观认为,气是自然的本体,同时还是中医自然观所包含的自然认识论的认识方法、自然价值论的价值评价标准、自然伦理观的伦理载体,气决定了中医自然观的非结构性质,是中医学的特色和优势。中医自然观在当代具有重要的医学价值、科学价值、生态价值和文化价值。 展开更多
关键词 自然观 中医自然观 气 自然价值 生态伦理
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日本温泉文化的特征——从“汤治”到“治愈” 被引量：9
18
作者 徐小淑 孟红淼 《中北大学学报（社会科学版）》 2015年第6期14-19,24,共7页
日本的温泉集保养、休闲娱乐、旅行、美食等为一体,从多方面满足了日本人的诸多身心要求,体现了颇具日本特色的生活文化。该文将日本温泉文化的发展变化分为四个阶段,从各个时代温泉在国民生活中的作用入手,分析归纳了其在各阶段所表现... 日本的温泉集保养、休闲娱乐、旅行、美食等为一体,从多方面满足了日本人的诸多身心要求,体现了颇具日本特色的生活文化。该文将日本温泉文化的发展变化分为四个阶段,从各个时代温泉在国民生活中的作用入手,分析归纳了其在各阶段所表现的主要特征,导出了日本温泉文化的三个特点,并阐明其与日本人的自然观密切相关,从而获得对日本文化更为直观和贴切、对日本国民性格更具普遍性和代表性的认识。 展开更多
关键词 日本 温泉文化 汤治 治愈 自然观
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论“可持续发展”的伦理价值观转换 被引量：2
19
作者 陈芬 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 2002年第2期139-143,共5页
可持续发展理论是对现代工业文明危机的理性反思 ,是对传统发展观的扬弃 ,它需要实现伦理价值观的彻底转换 ,要从人与自然的分离和对立 ,转换为追求人与自然的和谐协调 ;从人与人关系的差等和敌对 ,转换为追求人与人平等互利 ;从以经济... 可持续发展理论是对现代工业文明危机的理性反思 ,是对传统发展观的扬弃 ,它需要实现伦理价值观的彻底转换 ,要从人与自然的分离和对立 ,转换为追求人与自然的和谐协调 ;从人与人关系的差等和敌对 ,转换为追求人与人平等互利 ;从以经济和物质为目的的单向度的追求 ,转换为追求人的德性和能力的同步完善 。 展开更多
关键词 可持续发展 自然观 人的全面发展
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现代科技发展与马克思主义哲学的创新 被引量：9
20
作者 刘大椿 《南京大学学报（哲学．人文科学．社会科学）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期22-35,共14页
当代科学突破有力地推动了哲学基本规律和范畴的认识转换,科学革命的实质是思想革命,现代科技革命的实质是生产力革命。邓小平的生产力标准理论是对马克思主义极为重要的创新。在科技成为人们追逐物质利益的有效手段之后,科技发展逐渐... 当代科学突破有力地推动了哲学基本规律和范畴的认识转换,科学革命的实质是思想革命,现代科技革命的实质是生产力革命。邓小平的生产力标准理论是对马克思主义极为重要的创新。在科技成为人们追逐物质利益的有效手段之后,科技发展逐渐打破了传统的价值信念体系,科技实践与伦理重建的互动成为当代哲学创新的重要方面,必须通过普遍性的伦理基础和伦理精神的拓新,为身处物欲横流时代的人们找寻到安身立命之所。 展开更多
关键词 自然观 现代科技革命 生产力标准 伦理重建 哲学创新
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