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公孙尼子与战国诗乐理论
1
作者
刘毓庆
郭万金
《晋中学院学报》
2007年第6期12-15,108,共5页
《乐记》是七十子后学公孙尼子关于《诗》乐的论著。公孙尼子几乎完全忽略了诗乐的娱悦人心的审美价值,而全副精神所关注的是诗乐的道德意义。故而提出了"音与政通""乐以象德"的《诗》乐理论,以《雅》《颂》之创制...
《乐记》是七十子后学公孙尼子关于《诗》乐的论著。公孙尼子几乎完全忽略了诗乐的娱悦人心的审美价值,而全副精神所关注的是诗乐的道德意义。故而提出了"音与政通""乐以象德"的《诗》乐理论,以《雅》《颂》之创制,旨在节制人情,导引人心,使社会秩序化、道德化,并对《风》《雅》《颂》的音乐形象与道德内涵作了描述。反映了战国儒家学派中兴起的以道德教化拯救颓世的思想潮流。同时《乐记》也披露了关于《诗经》音乐形态的信息与不同于《毛诗》的《诗经》传本信息。
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关键词
公孙尼子
乐记
诗乐理论
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题名
公孙尼子与战国诗乐理论
1
作者
刘毓庆
郭万金
机构
山西大学文学院
出处
《晋中学院学报》
2007年第6期12-15,108,共5页
基金
国家社会科学基金资助项目(02BZW025)<中国诗经学史>的阶段性成果
文摘
《乐记》是七十子后学公孙尼子关于《诗》乐的论著。公孙尼子几乎完全忽略了诗乐的娱悦人心的审美价值,而全副精神所关注的是诗乐的道德意义。故而提出了"音与政通""乐以象德"的《诗》乐理论,以《雅》《颂》之创制,旨在节制人情,导引人心,使社会秩序化、道德化,并对《风》《雅》《颂》的音乐形象与道德内涵作了描述。反映了战国儒家学派中兴起的以道德教化拯救颓世的思想潮流。同时《乐记》也披露了关于《诗经》音乐形态的信息与不同于《毛诗》的《诗经》传本信息。
关键词
公孙尼子
乐记
诗乐理论
Keywords
GONGSUN
Ni
-
Zi
music
(Yueji)
the
theory
of
the
poem
and
music
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
公孙尼子与战国诗乐理论
刘毓庆
郭万金
《晋中学院学报》
2007
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