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论盛唐边塞诗对“汉文本”的引用与改写
被引量：
1
1
作者
姜玉琴
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第6期107-118,共12页
从特殊的西北地域文化环境角度来探讨盛唐边塞诗"雄浑""浑厚"美学风格之形成,可以看作一个很好的但绝非是唯一的切入点。盛唐边塞诗风格的形成还可以从技术层面上来考察:诗人通过对"汉文本"的引用和改写...
从特殊的西北地域文化环境角度来探讨盛唐边塞诗"雄浑""浑厚"美学风格之形成,可以看作一个很好的但绝非是唯一的切入点。盛唐边塞诗风格的形成还可以从技术层面上来考察:诗人通过对"汉文本"的引用和改写,突破边塞诗这一诗体自身与生俱来的局限,从而把其原本处于封闭状态,即受到"边"与"塞"之束缚的诗歌类型,引入到一个以汉文化为代表的整个古代文化传统的价值范式之中。盛唐边塞诗的展开空间,是一种与历史贯穿于一体的大文化时空观。盛唐边塞诗的创作是一种与历史文化紧密相关的创作。盛唐边塞诗体现出"浑"和"厚"的艺术特质也是必然的。
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关键词
边塞诗
汉文本
引用
改写
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职称材料
汉代纬学儒家道德神学化的系统阐释
2
作者
祁志祥
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》
2023年第6期28-35,共8页
汉代儒学昌盛的两大思潮是经学与纬学。纬学是诠释经学的产物。因为其中多神学预言,故称“谶纬”。纬学产生于西汉后期哀、平之际,经王莽新朝奖倡,至东汉光武帝定纬书为士子必读书达到极盛。明帝、章帝命根据谶纬重新解释《五经》章句,...
汉代儒学昌盛的两大思潮是经学与纬学。纬学是诠释经学的产物。因为其中多神学预言,故称“谶纬”。纬学产生于西汉后期哀、平之际,经王莽新朝奖倡,至东汉光武帝定纬书为士子必读书达到极盛。明帝、章帝命根据谶纬重新解释《五经》章句,谶纬神学成为东汉的思想正统。在系统梳理汉代纬学的兴衰历程的基础上指出纬书的特点是假谶辅经。通过阐释以《七经纬》及《河图》《洛书》为标志的纬书构成及其对孔子的神化,并结合刘勰《正纬》的反思,可以使人们对汉代纬学的得失有一个合理的考量和认识。
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关键词
汉代纬学
《七经纬》
《河图》
《洛书》
论语谶
孔子神化
刘勰《正纬》
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职称材料
体大思精,系乎实证——《图像与文本——汉唐佛经叙事文学之传播研究》书后析
被引量：
1
3
作者
王彦明
《钦州学院学报》
2015年第9期96-100,共5页
《图像与文本——汉唐佛经叙事文学之传播研究》是李小荣先生的新作,是书成功运用叙事学、美术学、传播学等跨学科研究方法,为佛经叙事文学研究开辟了新的路径。具体而言,其创获主要有三:一为视阈宏阔,融贯中西;二为体系严密,个案精审;...
《图像与文本——汉唐佛经叙事文学之传播研究》是李小荣先生的新作,是书成功运用叙事学、美术学、传播学等跨学科研究方法,为佛经叙事文学研究开辟了新的路径。具体而言,其创获主要有三:一为视阈宏阔,融贯中西;二为体系严密,个案精审;三为析理精微,系乎实证。
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关键词
李小荣
图像与文本——汉唐佛经叙事文学之传播研究
评介
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职称材料
题名
论盛唐边塞诗对“汉文本”的引用与改写
被引量：
1
1
作者
姜玉琴
机构
上海外国语大学文学研究院
出处
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第6期107-118,共12页
基金
国家社科基金重大项目资助(15ZDB067)
文摘
从特殊的西北地域文化环境角度来探讨盛唐边塞诗"雄浑""浑厚"美学风格之形成,可以看作一个很好的但绝非是唯一的切入点。盛唐边塞诗风格的形成还可以从技术层面上来考察:诗人通过对"汉文本"的引用和改写,突破边塞诗这一诗体自身与生俱来的局限,从而把其原本处于封闭状态,即受到"边"与"塞"之束缚的诗歌类型,引入到一个以汉文化为代表的整个古代文化传统的价值范式之中。盛唐边塞诗的展开空间,是一种与历史贯穿于一体的大文化时空观。盛唐边塞诗的创作是一种与历史文化紧密相关的创作。盛唐边塞诗体现出"浑"和"厚"的艺术特质也是必然的。
关键词
边塞诗
汉文本
引用
改写
Keywords
the
frontier
fortress
poems
the
texts
of
han
dynasty
quoting
rewriting
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
汉代纬学儒家道德神学化的系统阐释
2
作者
祁志祥
机构
上海交通大学人文艺术研究院
出处
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》
2023年第6期28-35,共8页
文摘
汉代儒学昌盛的两大思潮是经学与纬学。纬学是诠释经学的产物。因为其中多神学预言,故称“谶纬”。纬学产生于西汉后期哀、平之际,经王莽新朝奖倡,至东汉光武帝定纬书为士子必读书达到极盛。明帝、章帝命根据谶纬重新解释《五经》章句,谶纬神学成为东汉的思想正统。在系统梳理汉代纬学的兴衰历程的基础上指出纬书的特点是假谶辅经。通过阐释以《七经纬》及《河图》《洛书》为标志的纬书构成及其对孔子的神化,并结合刘勰《正纬》的反思,可以使人们对汉代纬学的得失有一个合理的考量和认识。
关键词
汉代纬学
《七经纬》
《河图》
《洛书》
论语谶
孔子神化
刘勰《正纬》
Keywords
the
learning
of
prophetic
texts
in
the
han
dynasty
Qi
Jingwei(The
Seven
Chen-Wei
texts
)
Hetu(Diagram
of
the
Yellow
River)
Luoshu(Script
of
the
Luo
River)
prophecies
of
the
Analects
of
Confucius
apotheosis
to
Confucius
Zhengwei(Evaluating
Apocrypha)by
Liu
Xie
分类号
K234 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
体大思精,系乎实证——《图像与文本——汉唐佛经叙事文学之传播研究》书后析
被引量：
1
3
作者
王彦明
机构
周口师范学院文学院
出处
《钦州学院学报》
2015年第9期96-100,共5页
文摘
《图像与文本——汉唐佛经叙事文学之传播研究》是李小荣先生的新作,是书成功运用叙事学、美术学、传播学等跨学科研究方法,为佛经叙事文学研究开辟了新的路径。具体而言,其创获主要有三:一为视阈宏阔,融贯中西;二为体系严密,个案精审;三为析理精微,系乎实证。
关键词
李小荣
图像与文本——汉唐佛经叙事文学之传播研究
评介
Keywords
Li
Xiaorong
Image
and
Text——the
Circulation
of
han
Narrative
Literature
of
Buddhist
texts
Spreading
from
han
to
Tang
dynasty
review
分类号
G256.4 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论盛唐边塞诗对“汉文本”的引用与改写
姜玉琴
《上海大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
1
下载PDF
职称材料
2
汉代纬学儒家道德神学化的系统阐释
祁志祥
《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》
2023
0
下载PDF
职称材料
3
体大思精,系乎实证——《图像与文本——汉唐佛经叙事文学之传播研究》书后析
王彦明
《钦州学院学报》
2015
1
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职称材料
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