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论美学上的“美”及其意义建构
被引量:
2
1
作者
张都爱
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第4期128-134,共7页
在当代生活中,一个突出的现象就是日常生活审美化倾向,"美"字的用法和意义获得前所未有的扩展,导致美学意义上的"美"和非美学意义上的"美"之间界限模糊,意义混淆。美学意义上的"美"的用法和意...
在当代生活中,一个突出的现象就是日常生活审美化倾向,"美"字的用法和意义获得前所未有的扩展,导致美学意义上的"美"和非美学意义上的"美"之间界限模糊,意义混淆。美学意义上的"美"的用法和意义问题,关涉到"美"的词源学、美的语用学和美的本质的哲学三个方面。当物被转化或提升到与人同一性的关系中,物便成为美之对象,便生成物之美,而人所获得的基于这种同一性和统一性的和谐感便是美感。美的本质实是物我同构、交融而创造出来的一种同一境界。在此同一境界中,一切物质性被升华为精神性,个别的主观情感被提高为纯粹的情感,事物的感性形象显现着事物的本质和精神。
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关键词
羊人为美
羊大为美
美善统一
美的本质建构
美的同一境界
原文传递
题名
论美学上的“美”及其意义建构
被引量:
2
1
作者
张都爱
机构
中国政法大学哲学系
出处
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015年第4期128-134,共7页
基金
2008年中国政法大学校级人文社会科学基金项目"马克思主义美学中国化"(08ZFG72004)
文摘
在当代生活中,一个突出的现象就是日常生活审美化倾向,"美"字的用法和意义获得前所未有的扩展,导致美学意义上的"美"和非美学意义上的"美"之间界限模糊,意义混淆。美学意义上的"美"的用法和意义问题,关涉到"美"的词源学、美的语用学和美的本质的哲学三个方面。当物被转化或提升到与人同一性的关系中,物便成为美之对象,便生成物之美,而人所获得的基于这种同一性和统一性的和谐感便是美感。美的本质实是物我同构、交融而创造出来的一种同一境界。在此同一境界中,一切物质性被升华为精神性,个别的主观情感被提高为纯粹的情感,事物的感性形象显现着事物的本质和精神。
关键词
羊人为美
羊大为美
美善统一
美的本质建构
美的同一境界
Keywords
Goat
and
Man
form
the
beauty
Goat
and
Big
form
the
beauty
unification
of
beauty
and
goodness
the
construction
of
essense
of
beauty
the
syncretic
state
of
beauty
分类号
B83-02 [哲学宗教—美学]
原文传递
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作者
出处
发文年
被引量
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1
论美学上的“美”及其意义建构
张都爱
《深圳大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2015
2
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