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新理学美学本体论探析
1
作者
董龙昌
《南阳理工学院学报》
2012年第1期116-119,共4页
冯友兰新理学美学对美的认识有一个逐步深化并且不断接近审美实际的转变过程。冯友兰早期的"美之理"说并不符合审美活动的实际,他对美的这种本体言说是无力的,及至意识到这种本体言说的机械性和不恰切性转而关注人的审美活动...
冯友兰新理学美学对美的认识有一个逐步深化并且不断接近审美实际的转变过程。冯友兰早期的"美之理"说并不符合审美活动的实际,他对美的这种本体言说是无力的,及至意识到这种本体言说的机械性和不恰切性转而关注人的审美活动的实际,重视审美对象的独特之处,强调"美是使人有某种感觉底形象"时才真正突显出新理学美学本体论的价值所在。"美是使人有某种感觉底形象"可看作是冯友兰立足于审美活动实际,最终得出的美学本体论见解。
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关键词
新理学
美学
本体论
美之理
审美对象
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题名
新理学美学本体论探析
1
作者
董龙昌
机构
山东师范大学文学院
出处
《南阳理工学院学报》
2012年第1期116-119,共4页
文摘
冯友兰新理学美学对美的认识有一个逐步深化并且不断接近审美实际的转变过程。冯友兰早期的"美之理"说并不符合审美活动的实际,他对美的这种本体言说是无力的,及至意识到这种本体言说的机械性和不恰切性转而关注人的审美活动的实际,重视审美对象的独特之处,强调"美是使人有某种感觉底形象"时才真正突显出新理学美学本体论的价值所在。"美是使人有某种感觉底形象"可看作是冯友兰立足于审美活动实际,最终得出的美学本体论见解。
关键词
新理学
美学
本体论
美之理
审美对象
Keywords
Neo-Confucianism
aesthetics
ontology
the
reason
of
the
beauty
aesthetic
object
分类号
TP18 [自动化与计算机技术—控制理论与控制工程]
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1
新理学美学本体论探析
董龙昌
《南阳理工学院学报》
2012
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