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弘光政权建立之探微 被引量:2
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作者 刘中平 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2007年第4期74-79,共6页
明朝灭亡之后,北京的官绅已经出来拥护大顺政权了。但清朝进入北京后,人们不愿意接受满洲这个异民族的统治,而希望在南京建立以朱家皇室后裔为皇帝的新政权。清朝刚入北京即颁行带有民族歧视和民族侮辱的“剃发令”,遭到人民的反抗,抗... 明朝灭亡之后,北京的官绅已经出来拥护大顺政权了。但清朝进入北京后,人们不愿意接受满洲这个异民族的统治,而希望在南京建立以朱家皇室后裔为皇帝的新政权。清朝刚入北京即颁行带有民族歧视和民族侮辱的“剃发令”,遭到人民的反抗,抗清斗争风起云涌,分别拥立明朝藩王以号召民众,这种斗争需要一个新政权来组织领导。李自成的无暇南顾,使河北、山东以及苏北的大顺政权被明朝官军和地主武装所摧垮,这对建立新政权极为有利。清兵占领北京之后,汉族官绅不愿出仕清朝,纷纷南下,把希望寄托在即将建立的新政权上。大量的商人和市民也纷纷南来,使新政权具备了人心条件。拥兵自重的明朝将官等待观望,坐视清兵长驱直入,甚至攻城掠地,祸国殃民,此时正需要一个强有力的政权组织军队,重整河山。弘光政权一经建立,豫、鲁、苏、皖和江北地区原明朝官员和地主武装起而应之。弘光政权的建立确实符合了明朝大多数官绅和民众的愿望。 展开更多
关键词 明清之际 弘光政权 清朝 李自成 人心向背
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论马克思主义利益理论的时代价值 被引量:1
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作者 张强 《理论界》 2014年第6期4-6,共3页
利益在社会发展运行过程中具有重要地位,社会发展的前提和基础就是人与人之间的利益关系,利益关系是发展的基本动力。在社会发展变革过程中,利益关系的调整能够促进生产力的发展,不断提高人们对物质利益的需求。利益决定着民心向背,决... 利益在社会发展运行过程中具有重要地位,社会发展的前提和基础就是人与人之间的利益关系,利益关系是发展的基本动力。在社会发展变革过程中,利益关系的调整能够促进生产力的发展,不断提高人们对物质利益的需求。利益决定着民心向背,决定着革命和改革的成败。利益与利益分配是马克思主义利益理论的核心内容与关键所在,也是衡量是否公平合理、是否公平正义的重要标准和客观尺度。 展开更多
关键词 利益分配 人心所向 公平正义 改革成败
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党执政以来赢得民心的基本经验及其启示 被引量:1
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作者 黄明哲 《中国延安干部学院学报》 2009年第4期19-25,共7页
中国共产党执政以来,始终以谋求和代表人民的利益作为出发点和归宿,不断满足人民群众的物质和精神需求,从而赢得了民心,得到了人民群众的衷心拥护和支持,保持长期执政。积累了丰富的经验,也给今天留下了许多启示。
关键词 执政 民心 经验 启示
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修身、吏治与民心——传统文化中的廉政思想及其现代启示
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作者 戴韶华 《福建省社会主义学院学报》 2006年第4期43-46,共4页
反腐倡廉已经成为社会普遍关注的社会问题,传统文化中含有丰富的廉政思想,充分利用、发掘这些思想内涵可以为促进整个社会的廉政文化的形成起到很大的推动作用,同时,使这些思想与现代的民主、法治、人权等观念相结合,形成一定的制度和... 反腐倡廉已经成为社会普遍关注的社会问题,传统文化中含有丰富的廉政思想,充分利用、发掘这些思想内涵可以为促进整个社会的廉政文化的形成起到很大的推动作用,同时,使这些思想与现代的民主、法治、人权等观念相结合,形成一定的制度和文化、社会氛围,将会最终对权力使用者对权力的使用更规范、透明。受到监督和制约。传统文化中最有益的思想包括修身、吏治与对民心的重视。 展开更多
关键词 修身 吏冶 民心 制度 人权 反腐倡廉 廉政文化
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强抓党建促发展 凝聚民心构和谐
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作者 赵伟成 杨尹 《知行铜仁》 2008年第4期26-28,共3页
铜仁市滑石乡认真落实科学发展观,以提高党的执政能力为目标,扎实推进党的基层组织先进性建设,进一步巩固和发展农村党员先进性教育活动成果,党员的先锋模范作用得到充分发挥,基层党组织的战斗力、凝聚力和创造力明显提高。
关键词 党的建设 发展 民心 和谐社会
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《周礼》的人文价值:设官分职、得民为本 被引量:4
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作者 祁志祥 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2018年第1期12-19,共8页
《周礼》是系统叙述国家机构设置、职官分工的法规总集。在职官结构、功能的描述中,它穿插着许多人文思想的表述。一方面,《周礼》的六官设置体现了"以人法天"的思路,"春官"中设有许多神职人员从事鬼神祭礼,反映了... 《周礼》是系统叙述国家机构设置、职官分工的法规总集。在职官结构、功能的描述中,它穿插着许多人文思想的表述。一方面,《周礼》的六官设置体现了"以人法天"的思路,"春官"中设有许多神职人员从事鬼神祭礼,反映了殷商神学观念的遗留;另一方面,《周礼》反复强调"设官分职"是"以为民极",安邦治国须"得民"为本,各处论析汇成保障民生、兼顾教化、以刑辅德、以德司法的仁政学说,是周代思想界重人轻神的时代特征的重要证明。 展开更多
关键词 以人法天 鬼神祭礼 设官分职 得民为本 仁政学说
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试论闽南文化在祖国统一大业中的价值和作用 被引量:1
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作者 林聘贤 《陕西省行政学院陕西省经济管理干部学院学报》 2006年第4期20-23,共4页
党的十六大报告中指出:“解决台湾问题、实现祖国的完全统一,我们寄希望于台湾人民。台湾同胞具有光荣的爱国主义传统,是发展两岸关系的重要力量。”作为中华文化的重要组成部分,闽南文化在争取台湾民心,促进祖国和平统一的伟大进程中,... 党的十六大报告中指出:“解决台湾问题、实现祖国的完全统一,我们寄希望于台湾人民。台湾同胞具有光荣的爱国主义传统,是发展两岸关系的重要力量。”作为中华文化的重要组成部分,闽南文化在争取台湾民心,促进祖国和平统一的伟大进程中,具有独特的作用和价值。在新的历史时期,通过加强闽南文化研究、密切两岸文化交流合作、加快载体建设、注重发挥民间力量,进一步弘扬闽南文化,对于促进两岸同胞的相互了解,增进共识,争取台湾民心,增强台湾同胞对祖国大陆的认同感和两地同胞同根同祖的感情意识,切实推动祖国统一大业进程具有重大的现实意义。 展开更多
关键词 闽南文化 台湾民心 祖国统一
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《花间集》的雅俗之辨 被引量:1
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作者 李冬红 《新疆大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第2期119-122,共4页
《花间集》是雅俗文学相结合的范本,具有雅俗两方面的因素,一方面,从当时的创作活动来看,《花间集》作为社会上广为流传的唱本,本质上是一种通俗文学,是当时世俗文化的一种特殊载体;另一方面,《花间集》的艺术技巧和表现方式则属于雅文... 《花间集》是雅俗文学相结合的范本,具有雅俗两方面的因素,一方面,从当时的创作活动来看,《花间集》作为社会上广为流传的唱本,本质上是一种通俗文学,是当时世俗文化的一种特殊载体;另一方面,《花间集》的艺术技巧和表现方式则属于雅文学的范畴。因此,我们应该从雅俗两个文学角度去发掘其文学意义和价值。 展开更多
关键词 《花间集》 雅文学 俗文学 美学价值 文学评论 文学创作
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