苏联模式探析 被引量：6

1

作者 姜长斌 《西伯利亚研究》 2001年第4期3-8,共6页

斯大林所创建的苏联社会主义模式对 2 0世纪人类历史产生过巨大的影响。苏联模式具有显著特征 :历史继承性、封闭性、社会主义本质同社会实践的背离、社会利益结构的不断变化同僵化的体制无法相容 ,等等。“政治大清洗”是苏联难以愈合... 斯大林所创建的苏联社会主义模式对 2 0世纪人类历史产生过巨大的影响。苏联模式具有显著特征 :历史继承性、封闭性、社会主义本质同社会实践的背离、社会利益结构的不断变化同僵化的体制无法相容 ,等等。“政治大清洗”是苏联难以愈合的创伤。“个人崇拜”曾受到列宁的严厉批判 ,而斯大林则把“个人崇拜” 展开更多

关键词 苏联模式 政治清洗 个人崇拜

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毛泽东晚年个人崇拜问题新探 被引量：5

2

作者 刘林元 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 2007年第2期5-13,共9页

普遍认为,毛泽东晚年犯个人崇拜的错误是由于其在成绩面前骄傲自满,此结论需要重新研究。事实上,民主革命时期和建国初期的毛泽东,在伟大胜利和成绩面前,一直是谦虚谨慎的。明确反对对他的崇拜和迷信的宣传,只是在晚年,由于他的理论和... 普遍认为,毛泽东晚年犯个人崇拜的错误是由于其在成绩面前骄傲自满,此结论需要重新研究。事实上,民主革命时期和建国初期的毛泽东,在伟大胜利和成绩面前,一直是谦虚谨慎的。明确反对对他的崇拜和迷信的宣传,只是在晚年,由于他的理论和实践连遭挫折和失败,他感到孤立和不安,才提出需要搞点个人崇拜。毛泽东晚年的个人崇拜,不是理论认识上的原因,而是路线斗争、政治斗争的需要。 展开更多

关键词 毛泽东晚年 个人崇拜 谦虚谨慎 政治斗争需要

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毛泽东与“文革”时期的个人崇拜 被引量：2

3

作者 彭厚文 《无锡轻工大学学报（社会科学版）》 2001年第3期221-226,共6页

“文革”时期毛泽东对个人崇拜到底是一种什么态度 ,是一个值得进一步探讨的问题。本文认为 ,毛泽东既有提倡和接受个人崇拜的一面 ,还有在一定程度上对个人崇拜进行抵制和反对的一面。在“文革”时期特定的历史条件和历史环境下 。

关键词 "文化大革命" 毛泽东 个人崇拜 态度

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青少年追星行为的误区:对娱乐明星的人格崇拜 被引量：4

4

作者 郭兴利 《当代青年研究》 CSSCI 2015年第1期57-61,共5页

青少年追星的非理性行为表现为偶像被曝丑闻后仍迁就之、不顾后果地追捧偶像、为了引起偶像的注意而不择手段等,其根源在于青少年对偶像的人格崇拜。明星对社会展示着技能形象和道德形象,民众对明星的信赖分为技能欣赏和人格崇拜两个阶... 青少年追星的非理性行为表现为偶像被曝丑闻后仍迁就之、不顾后果地追捧偶像、为了引起偶像的注意而不择手段等,其根源在于青少年对偶像的人格崇拜。明星对社会展示着技能形象和道德形象,民众对明星的信赖分为技能欣赏和人格崇拜两个阶段。明星的虚假道德形象起因于其刻意把自己"打造"为道德榜样、独特的"成名"路径等。青少年追星族应该警醒偶像可能在人格方面并不完美,在追星时应保持自身的人格独立。 展开更多

关键词 青少年教育 追星族 娱乐明星 人格崇拜

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近十年来毛泽东个人崇拜问题研究综述 被引量：1

5

作者 王明兴 沈贞伟 《宜宾学院学报》 2006年第3期4-6,共3页

对个人崇拜问题的研究,历来是学术界探讨毛泽东晚年错误思想产生原因的一个热点,本文试图将近十年来的研究成果,从个人崇拜的起始时期、原因、毛泽东的态度以及与“文化大革命”的关系等方面进行综述,希望能为进一步研究提供参考。

关键词 毛泽东 个人崇拜 研究 综述

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关于苏联个人崇拜现象的历史考察——从斯大林到勃列日涅夫 被引量：2

6

作者 李华 《阴山学刊》 2007年第5期69-72,共4页

个人崇拜之风曾于苏联长期盛行,几乎弥漫了从斯大林到赫鲁晓夫再到勃列日涅夫执政的近半个世纪时间。这一历史现象产生的深层次原因:首先,俄国历来崇尚皇权;其次,领导人长期实行集权统治;第三,干部任用制度存在严重缺陷;第四,政治高压... 个人崇拜之风曾于苏联长期盛行,几乎弥漫了从斯大林到赫鲁晓夫再到勃列日涅夫执政的近半个世纪时间。这一历史现象产生的深层次原因:首先,俄国历来崇尚皇权;其次,领导人长期实行集权统治;第三,干部任用制度存在严重缺陷;第四,政治高压运动不断;最后,领导人的虚荣心使然。个人崇拜现象的消除,既要不断提高大众的文化思想水平,也要积极地从政治体制的改革入手,使得领袖个人权力受到应有的监督与制约。 展开更多

关键词 苏联 个人崇拜 原因 对策

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毛泽东与个人崇拜问题的历史考察及其启示 被引量：3

7

作者 李合敏 《中国浦东干部学院学报》 2010年第1期116-126,共11页

毛泽东在民主革命时期和建国初期,无论是面对伟大的胜利和成就,还是面对全党全国人民对他的衷心拥戴,都保持了马克思主义者居功不傲、谦虚谨慎、坚决反对个人崇拜的伟大风范。但自1957年以后,由于种种复杂的原因,特别是毛泽东主观方面... 毛泽东在民主革命时期和建国初期,无论是面对伟大的胜利和成就,还是面对全党全国人民对他的衷心拥戴,都保持了马克思主义者居功不傲、谦虚谨慎、坚决反对个人崇拜的伟大风范。但自1957年以后,由于种种复杂的原因,特别是毛泽东主观方面的原因,他既保持着比较清醒的头脑,不赞成个人崇拜,又认为为了政治斗争的需要,可以而且需要搞点个人崇拜。其结果,个人崇拜的狂潮愈演愈烈,使我们党和国家遭受了惨重损失。毛泽东在个人崇拜问题上的前后变化及其失误启示我们,必须正确认识和处理个人与组织、领袖与党的关系,必须始终保持谦虚谨慎、严于律己、密切联系群众的作风,必须健全和坚持党的民主集中制原则和集体领导制度。 展开更多

关键词 毛泽东 个人崇拜问题 民主集中制

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苏共二十大对中国共产党的影响 被引量：1

8

作者 杨永明 《四川师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第4期139-144,共6页

苏共二十大对中国共产党的影响至深且巨。从积极方面讲,中国共产党"以苏为戒",对社会主义建设道路进行了富有成效的探索;从消极方面讲,中国共产党为维护国际共产主义运动的团结,补救赫鲁晓夫秘密报告的负面影响,大力为斯大林... 苏共二十大对中国共产党的影响至深且巨。从积极方面讲,中国共产党"以苏为戒",对社会主义建设道路进行了富有成效的探索;从消极方面讲,中国共产党为维护国际共产主义运动的团结,补救赫鲁晓夫秘密报告的负面影响,大力为斯大林模式辩护,结果误入歧途。反思这段历史,对于坚定我们走中国特色社会主义建设道路,有着十分重要的意义。 展开更多

关键词 苏共二十大 中国共产党 毛泽东 斯大林 个人崇拜

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个人崇拜:不应忘记的历史教训 被引量：1

9

作者 魏绍馨 《东方论坛（青岛大学学报）》 2003年第6期89-95,共7页

从五十年代末到六十年代初 ,我们从批判“个人崇拜”到批判“反对个人崇拜” ,由批判左倾教条主义到批判右倾机会主主义。结果是左倾教条主义大泛 ,“个人崇拜被鼓吹到狂热的程度” ,以致出现了灾难深重的“文化大革命”。沉痛的历史教... 从五十年代末到六十年代初 ,我们从批判“个人崇拜”到批判“反对个人崇拜” ,由批判左倾教条主义到批判右倾机会主主义。结果是左倾教条主义大泛 ,“个人崇拜被鼓吹到狂热的程度” ,以致出现了灾难深重的“文化大革命”。沉痛的历史教训应当吸取 ,任何形式的“个人崇拜”论的死灰复燃都需要警惕 ! 展开更多

关键词 个人崇拜 左倾教条主义 文化大革命

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个人崇拜的两面性及其社会动员功能分析 被引量：1

10

作者 唐靖 《韶关学院学报》 2006年第11期57-60,共4页

个人崇拜在中国的发生具有深厚的社会历史根源,同时,个人崇拜也具有两面性,即行为主体对特定政治人物的崇拜和主体自身的主体性迷失。二者并非单独发生,而往往是同时并行的。它们的结合会在群众运动中产生特殊的社会动员功能。为解读建... 个人崇拜在中国的发生具有深厚的社会历史根源,同时,个人崇拜也具有两面性,即行为主体对特定政治人物的崇拜和主体自身的主体性迷失。二者并非单独发生,而往往是同时并行的。它们的结合会在群众运动中产生特殊的社会动员功能。为解读建国后一系列政治运动的发生、发展提供独到的视角。 展开更多

关键词 个人崇拜 个人迷失 社会动员

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60年前苏联国内对赫鲁晓夫秘密报告的反应——写在苏共20大召开60周年之际 被引量：1

11

作者 张盛发 《俄罗斯学刊》 2016年第5期5-19,共15页

1956年2月25日,苏共中央第一书记赫鲁晓夫在苏共20大上做了《关于个人崇拜及其后果的报告》。报告否定斯大林的个人品质,揭露斯大林的个人崇拜,谴责斯大林的镇压罪行。同年3月5日,根据苏共中央主席团决议,全苏各州委、边疆区委和加盟共... 1956年2月25日,苏共中央第一书记赫鲁晓夫在苏共20大上做了《关于个人崇拜及其后果的报告》。报告否定斯大林的个人品质,揭露斯大林的个人崇拜,谴责斯大林的镇压罪行。同年3月5日,根据苏共中央主席团决议,全苏各州委、边疆区委和加盟共和国中央委员会向全体党员和团员以及无党派人士传达了赫鲁晓夫《关于个人崇拜及其后果的报告》。报告在各地传达后引起了各种不同的反应和反响。对斯大林极端对立的两极评价表明,即便是在20世纪50年代表面上高度一致的苏联社会,也无法在斯大林问题上形成统一的共识。 展开更多

关键词 赫鲁晓夫 斯大林 个人崇拜 苏共20大

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个人崇拜的两面性及其社会动员功能分析 被引量：1

12

作者 唐靖 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2007年第1期37-40,共4页

个人崇拜在中国的发生具有深厚的社会历史根源,同时,个人崇拜也具有两面性,即行为主体对特定政治人物的崇拜和主体自身的主体性迷失。二者并非单独发生,而往往是同时并行的。它们的结合会在群众运动中产生特殊的社会动员功能,为解读建... 个人崇拜在中国的发生具有深厚的社会历史根源,同时,个人崇拜也具有两面性,即行为主体对特定政治人物的崇拜和主体自身的主体性迷失。二者并非单独发生,而往往是同时并行的。它们的结合会在群众运动中产生特殊的社会动员功能,为解读建国后一系列政治运动的发生、发展提供独到的视角。 展开更多

关键词 个人崇拜 个人迷失 社会动员

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毛泽东神格化个人崇拜的生成机理及反思——一种文化心理学视角

13

作者 王元 《山西高等学校社会科学学报》 2015年第5期20-23,27,共5页

神格化是指将人赋予神的品格与特征进行崇拜。"文革"中全国上下对毛泽东的个人崇拜就具有典型的神格化特征。毛泽东的神格化崇拜有着深层原因和复杂的生成要素。消除神格化的个人崇拜需要真正实现人的自由全面发展,实行"... 神格化是指将人赋予神的品格与特征进行崇拜。"文革"中全国上下对毛泽东的个人崇拜就具有典型的神格化特征。毛泽东的神格化崇拜有着深层原因和复杂的生成要素。消除神格化的个人崇拜需要真正实现人的自由全面发展,实行"祛魅化"的政治生活,政治领袖自主性的发挥需要理性的制度安排。 展开更多

关键词 毛泽东 神格化 个人崇拜 生成机理 文化心理学

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从1956年《人民日报》“两论”看中苏两党分歧

14

作者 杨永明 《安庆师范学院学报（社会科学版）》 2009年第4期52-56,共5页

苏共二十大后,经中共中央政治局扩大会议讨论,以《人民日报》编辑部的名义发表的《关于无产阶级专政的历史经验》和《再论无产阶级专政的历史经验》,其主旨是为了澄清国际共产主义运动中出现的混乱思想,加强国际共产主义运动的团结,回... 苏共二十大后,经中共中央政治局扩大会议讨论,以《人民日报》编辑部的名义发表的《关于无产阶级专政的历史经验》和《再论无产阶级专政的历史经验》,其主旨是为了澄清国际共产主义运动中出现的混乱思想,加强国际共产主义运动的团结,回击帝国主义掀起的反苏反共浪潮。但由于中苏两党对于斯大林的评价、对于个人崇拜和十月革命道路等问题的不同认识,中苏之间产生了分歧。随着这种分歧的发展,最终演变为60年代的公开论战,不仅影响了两党关系,而且也影响了两国关系,对国际共产主义运动带来了不应有的损失。 展开更多

关键词 苏共二十大 中苏论战 个人崇拜 斯大林主义 十月革命道路

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赫鲁晓夫与个人崇拜

15

作者 李华 《嘉兴学院学报》 2011年第1期57-62,共6页

在个人崇拜问题上,前苏联领导人赫鲁晓夫大致经历了3个发展阶段:前期,他曾大力推动过对斯大林的造神运动;中期,他又出尔反尔地大肆抨击斯大林的个人崇拜;后期,赫鲁晓夫竟然肆无忌惮地欣赏起了别人对自己的个人崇拜。上述自相矛盾的言行... 在个人崇拜问题上,前苏联领导人赫鲁晓夫大致经历了3个发展阶段:前期,他曾大力推动过对斯大林的造神运动;中期,他又出尔反尔地大肆抨击斯大林的个人崇拜;后期,赫鲁晓夫竟然肆无忌惮地欣赏起了别人对自己的个人崇拜。上述自相矛盾的言行,折射出的是赫鲁晓夫的多重政治人格及其实用主义的政治价值取向。 展开更多

关键词 前苏联 赫鲁晓夫 个人崇拜 矛盾立场

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从彭德怀的遭遇看庐山会议

16

作者 杨海霞 《长江大学学报（社会科学版）》 2008年第1期128-130,共3页

从彭德怀在庐山会议的遭遇来看,庐山会议期间中共中央存在一些问题:"左"的指导思想仍占主导地位;阶级斗争在理论和实践中的错误发展;个人崇拜、个人专断和民主制度不完善;高估国际因素的影响。

关键词 “左”的思想 阶级斗争 个人崇拜 国际因素

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邓小平与中共八大的反对个人崇拜

17

作者 代先祥 《安徽理工大学学报（社会科学版）》 2014年第6期1-5,共5页

中共八大反对个人崇拜,是苏共二十大后国际共运阵营的大势所趋。毛泽东对反个人崇拜喜忧参半的复杂心态,使得反对个人崇拜问题成为中国政治生活中的敏感话题。中共八大对反个人崇拜做了低调处理。邓小平在修改党章的报告中,对反个人崇... 中共八大反对个人崇拜,是苏共二十大后国际共运阵营的大势所趋。毛泽东对反个人崇拜喜忧参半的复杂心态,使得反对个人崇拜问题成为中国政治生活中的敏感话题。中共八大对反个人崇拜做了低调处理。邓小平在修改党章的报告中,对反个人崇拜问题进行了集中概括。邓小平的谨慎态度意在维护毛泽东的威信,反映出八大对反个人崇拜问题的认识局限。 展开更多

关键词 邓小平 毛泽东 中共八大 个人崇拜

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充分认识《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》对马克思主义理论的创造性贡献——共产党的执政地位问题与马克思主义理论

18

作者 马鼎璋 《西安交通大学学报（社会科学版）》 2005年第2期87-89,共3页

长期以来,人个崇拜的教条主义曲解了马克思主义的基本原理,总是说:共产党的执政地位是与生俱来的,也是一劳永逸的。《决定》指出“不是与生俱来的,也不是一劳永逸的”。两个结论是自相矛盾的。要避免自相矛盾,就要用马克思主义基本理论... 长期以来,人个崇拜的教条主义曲解了马克思主义的基本原理,总是说:共产党的执政地位是与生俱来的,也是一劳永逸的。《决定》指出“不是与生俱来的,也不是一劳永逸的”。两个结论是自相矛盾的。要避免自相矛盾,就要用马克思主义基本理论来证明新观点,就要认真清理个人崇拜的教条主义对马克思主义基本原理的曲解,恢复马克思主义的本来面貌。 展开更多

关键词 马克思主义理论 共产党的执政地位 个人崇拜的教条主义

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