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论福柯的话语理论对资本主义父权文明体制的反思与批判
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作者 荒林 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2012年第6期81-87,共7页
虽然福柯本人并非一名女性主义者,但作为一名非异性恋者,他本人的经验和遭遇使他拥有对异性恋父权体制审视和批判的眼光,他的话语理论通过挑战真理的权威地位,动摇了资本主义父权文明体制的理论基础。资本主义父权文明体制要求人们追求... 虽然福柯本人并非一名女性主义者,但作为一名非异性恋者,他本人的经验和遭遇使他拥有对异性恋父权体制审视和批判的眼光,他的话语理论通过挑战真理的权威地位,动摇了资本主义父权文明体制的理论基础。资本主义父权文明体制要求人们追求知识,获得真理,成为理性的人,这一父权规范,排斥一切与之背离的人群,其中包括"排除阴性"。福柯批判理性中心主义,反对大写的人,实际上是反对阳具中心主义,反对大男子主义。后现代女性主义由此而进一步认识到,女性主义如果追求理性所确定的种种观念,可能陷入父权知识系统的陷阱而不能自拔。往昔女性主义追求的解放目标,以男人为标准尺度,本身受到了父权文明体制的制约,可能发生再造"阳具崇拜"后果。关于男人的知识是建构起来的。男人在父权文明体制中所受到的限制和女人几乎一样荒谬。 展开更多
关键词 福柯 话语理论 资本主义 父权文明 女性日常生活经验 赋权
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