“生存性智慧”与中国发展研究论纲 被引量：56

1

作者 邓正来 《中国农业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2010年第4期5-19,共15页

在全球化时代,我们需"重新发现中国",而其中一个重大使命就是对中国人的"生存性智慧"进行理论阐释。当下"中国模式"研究存在着知识导向、制度导向、唯理主义预设等缺陷。以"生存性智慧"与"... 在全球化时代,我们需"重新发现中国",而其中一个重大使命就是对中国人的"生存性智慧"进行理论阐释。当下"中国模式"研究存在着知识导向、制度导向、唯理主义预设等缺陷。以"生存性智慧"与"未意图后果"为关键词对"中国模式"进行"实践导向"的解释,有可能成为深入探究"中国模式"的一个较为可行的路径。如果我们以"生存性智慧"来把握中国经济发展的历史进程,那么晚近30多年来的中国经济发展大体上可以被视为这样一个过程:"生存性智慧"在关于意识形态的"真假结构"的庇护下、以经济交往中的"熟人交易"和政治交往中的"策略行动"为基本形态、以不同层次"生存共同体"的"共同利益"或"共同善"为依据、以经济发展的后果为最高"责任伦理"判准而逐渐形成的一个"未意图扩展"的历史进程。 展开更多

关键词 生存性智慧 未意图后果 生存共同体 责任伦理 真假结构

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苏州园林与生存智慧 被引量：11

2

作者 曹林娣 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第3期78-84,共7页

本文分析了苏州园林的景观特点以及蕴涵其中的生存智慧。指出了苏州园林优美的生态环境、精雅的人文环境与"心斋"、"坐忘"的超功利人生境界相结合,构成了人类"诗意地栖居"的最优雅的文明实体。

关键词 苏州园林 景观模式 生存智慧

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人类学视野里的生存性智慧与生态文明 被引量：14

3

作者 范可 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2020年第3期141-154,120,共15页

生态文明建设是当下国内各界的重要议题之一。本文通过阐释生存性智慧和生态文明这两个我国学者所创的概念,结合人类学的理论思考,提出生态文明建设成为当下的重要议题与对“发展”的反思有关。“发展”所带来消极影响已经引起了国际社... 生态文明建设是当下国内各界的重要议题之一。本文通过阐释生存性智慧和生态文明这两个我国学者所创的概念,结合人类学的理论思考,提出生态文明建设成为当下的重要议题与对“发展”的反思有关。“发展”所带来消极影响已经引起了国际社会的广泛关注,而推动生态文明建设是人类文明积极发展日益完善所必不可少的,是文明过程的重要组成部分。非理性的生存性智慧对于我们理解文化多样性有所助益。生存性智慧是一个文化长年累月的生活实践经验的累积,不能因其非理性而忽视。狩猎采集社会千百年来的经验累积提供给社会成员许多有关所处环境的知识,他们对于其他物种的看法近些年来引起了所谓“本体论转向”的人类学家的高度关注。人类学者相信,许多狩猎采集社会和游耕社会对待各种动植物的态度是这些社会之所以能在整个生态系统里实现动态平衡的奥妙所在。他们对于其他物种的看法与态度是一种“美德”,值得珍视。 展开更多

关键词 生存性智慧 生态文明 人类学 狩猎采集 “本体论转向” “美德”

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从认识论到生存论：教师发展的新取向 被引量：10

4

作者 周贵礼 《全球教育展望》 CSSCI 北大核心 2011年第4期55-60,共6页

传统教师发展是以认识论为取向的。这种取向,主要以客观能力为目标、工具理性为内容、外部培训为路径,容易忽视教师作为独立、完整、丰富的主体生命存在的事实与意义。生存论取向,则与之不同,它真正将教师看作一个独立而真实的生命个体... 传统教师发展是以认识论为取向的。这种取向,主要以客观能力为目标、工具理性为内容、外部培训为路径,容易忽视教师作为独立、完整、丰富的主体生命存在的事实与意义。生存论取向,则与之不同,它真正将教师看作一个独立而真实的生命个体,将发展当作教师生命存在与人生过程,关注教师真实的生存状态与境况,置发展于生存智慧、人文关怀、自我更新之中。从认识论到生存论,教师发展的目标、内容、路径(包括场域),都将发生根本性的变革。 展开更多

关键词 认识论 生存论 生存智慧 生命关怀 自我更新

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审美生存的智慧——青海审美文化研究之二 被引量：4

5

作者 李景隆 《青海民族学院学报（社会科学版）》 2007年第2期76-83,共8页

历史上,青海各民族为求取生存,在与自然的抗争及和谐共生中,创造了大量形态各异的审美文化,各种审美生存智慧得到了最充分的体现,而其中追求与自然的和谐共生之美,则是最突出的审美生存智慧的体现。

关键词 青海 审美文化 生存智慧

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现代体育的“原典”价值与青少年生存智慧的哲学诉求 被引量：4

6

作者 蒋炳宪 但艳芳 刘勇 《山东体育学院学报》 北大核心 2009年第12期35-37,共3页

体育的发展以人的发展为逻辑起点,并为每个生命的全面发展提供最大的可能性。以哲学的视角审视现代体育的"原典"价值与青少年生存智慧的内在关联,并梳理出现代体育"原典"价值"以生为本"的哲学诉求,以及... 体育的发展以人的发展为逻辑起点,并为每个生命的全面发展提供最大的可能性。以哲学的视角审视现代体育的"原典"价值与青少年生存智慧的内在关联,并梳理出现代体育"原典"价值"以生为本"的哲学诉求,以及青少年生存发展的价值延伸,为其创设完美的成人、成功、成才的智慧空间。 展开更多

关键词 现代体育 价值 青少年 生存智慧

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自然万物的生存智慧——从《庄子》中自然物对待作为其生存环境、生存资源的他物的角度看 被引量：3

7

作者 陆建华 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第7期118-124,共7页

作为自然万物的生存环境与生存资源的他物都是完美的,是不需要也不可以改变的。所谓他物的不完美乃是超越了他物的本性、能力而对于他物的过高的、无理的要求。面对他物的缺陷、不完美甚至有害性以及潜在的危害性,自然万物所能做的就是... 作为自然万物的生存环境与生存资源的他物都是完美的,是不需要也不可以改变的。所谓他物的不完美乃是超越了他物的本性、能力而对于他物的过高的、无理的要求。面对他物的缺陷、不完美甚至有害性以及潜在的危害性,自然万物所能做的就是认识他物的属性、特点而不触及其有害性、潜在的危害性,不改变他物而适应他物,不改变他物而战胜、超越他物。自然万物即便为了生存而不得不伤害作为生产或生活资料的他物时,也要对他物充满感恩、愧疚之心,在伤害之前、伤害之时要善待他物,尽量减少其痛苦与恐惧,同时尽量俭省自己的需求,从而减少对他物数量与种类的需求。而要做到这些,需要自然万物懂得知足。 展开更多

关键词 自然万物 他物 庄子 生存智慧

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社会组织、仪式实践与象征权威——青海三川地区水排组织的民族志研究 被引量：3

8

作者 刘目斌 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期147-156,160,共11页

水排组织是青海省民和县三川地区的一种地缘型民间社会组织。在传统社会中,它曾起到管理村落农事、化解村际用水矛盾等作用,如今还主要在农事仪式实践中延续其功能。借助神灵崇拜建构起象征权威力量,是中国地方社会运作的重要机制,水排... 水排组织是青海省民和县三川地区的一种地缘型民间社会组织。在传统社会中,它曾起到管理村落农事、化解村际用水矛盾等作用,如今还主要在农事仪式实践中延续其功能。借助神灵崇拜建构起象征权威力量,是中国地方社会运作的重要机制,水排组织主持的跳"纳顿"酬神仪式亦是如此。它达成了村落群体内部的精神凝聚与社会团结,促进了村际乃至族际社会秩序的整合,凸显出乡村社会自我有序治理的"实践智慧"之所在。这一建构起乡村内生性社会秩序的实践智慧,对于当下中国"乡村振兴战略"的实施有其借鉴意义。 展开更多

关键词 水排组织 仪式实践 土族“纳顿” 象征权威 “实践智慧”

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论当代审美教育与生存智慧 被引量：2

9

作者 宋生贵 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 2006年第2期32-36,79,共6页

人类要在新的时代获得最大可能的全面发展,则必须开掘与发展相适应的生存智慧。21世纪应有的生存智慧至少在三个方面显示出突出的特点:新的生态、生存意识普遍性地觉醒并强化,群体将在“双重开掘”中获取更大的生命空间;积极情绪与科学... 人类要在新的时代获得最大可能的全面发展,则必须开掘与发展相适应的生存智慧。21世纪应有的生存智慧至少在三个方面显示出突出的特点:新的生态、生存意识普遍性地觉醒并强化,群体将在“双重开掘”中获取更大的生命空间;积极情绪与科学理性取得尽可能多的协调;艺术思维、艺术情思与现实生活实践相融通,焕发出更大的创造激情与活力。作为社会的教育实践和人类基本生存活动之一的当代美育,可以在调节当代人的生存状态和生存智慧,以使其生存发展尽可能走向全面性有所作为。 展开更多

关键词 审美教育 生存智慧 文明指向 艺术特质

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道家全生避害思想解读 被引量：1

10

作者 黄斌 王巧慧 《平顶山师专学报》 2004年第3期8-10,共3页

阐述道家轻物重生、全生避害的思想,简单分析了其中的不合理因素,如极端个人主义,拒绝功利的价值观以及对自然的过分崇尚等,着重阐述了其中所蕴涵的合理因素,如对个体生命的重视、中道的伦理智慧和天人合一的生态智慧,揭示了全生避害思... 阐述道家轻物重生、全生避害的思想,简单分析了其中的不合理因素,如极端个人主义,拒绝功利的价值观以及对自然的过分崇尚等,着重阐述了其中所蕴涵的合理因素,如对个体生命的重视、中道的伦理智慧和天人合一的生态智慧,揭示了全生避害思想的时代意义。 展开更多

关键词 道家 生存智慧 生态智慧

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深生态学:探寻摆脱环境危机的生存智慧——纪念阿恩·奈斯诞辰100周年 被引量：2

11

作者 夏承伯 包庆德 《鄱阳湖学刊》 2012年第6期40-57,共18页

阿恩·奈斯因创立深生态学理论体系,引领深生态学实践运动而被学界尊为"深生态学之父"。奈斯融东西方文化资源,特别是生态智慧于一体,自觉吸收现代生态学、系统科学和心理学等最新成果,积极扬弃斯宾诺莎和甘地的哲学思想... 阿恩·奈斯因创立深生态学理论体系,引领深生态学实践运动而被学界尊为"深生态学之父"。奈斯融东西方文化资源,特别是生态智慧于一体,自觉吸收现代生态学、系统科学和心理学等最新成果,积极扬弃斯宾诺莎和甘地的哲学思想,深度追溯环境危机的哲学根源,认为主流世界观假设单体与环境之间的人为区别,导致生态灾难,并由此证明这种形而上学的危险性。深生态学秉承并倡导"生物圈完全平等"的生态主义立场,拒斥人类中心主义价值观,从形上思维层面反思形下环境问题,旨在探寻摆脱环境危机的生存智慧,也由此引来包括反人类面目、神秘主义倾向和生态法西斯主义等在内的相关质疑。但因其理论本身的与时俱进品格和包容开放姿态,仍焕发出勃勃生机和活力并展示了广阔的发展前景。 展开更多

关键词 深生态学 环境危机 生态智慧 生态主义立场 自我实现 生存智慧

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论陶渊明的生存智慧 被引量：1

12

作者 周进珍 《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》 2008年第5期31-34,共4页

陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,从生态美学的视角重新审视陶作,可以发现其回归自然,追求本真的精神还乡、融入自... 陶渊明高洁的人格品质、旷达的人生态度和恬淡自然的诗歌风格,历来为人所赏。在当今追问全球性生态危机的人性根源,吁求人类的生态情怀和生态意识的背景下,从生态美学的视角重新审视陶作,可以发现其回归自然,追求本真的精神还乡、融入自然,追求人与境谐的和美境界、感悟自然,升华人生的诗意情怀等生存智慧,对人类改变当下"非美的"生存状态启示多多。 展开更多

关键词 陶渊明 生存智慧 回归自然 融入自然 感悟自然

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族群互动与生存性智慧--以凉山彝族为例 被引量：2

13

作者 巫达 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期20-26,90,共8页

四川省凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居区,历史上,在这个区域曾经出现过大大小小17个族群名称。为了争夺自然资源及政治资源,这里族群冲突频发。本文试图借助彝文古籍探讨彝族先民在复杂的族群环境中的互动策略,结合笔者多年的田野... 四川省凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居区,历史上,在这个区域曾经出现过大大小小17个族群名称。为了争夺自然资源及政治资源,这里族群冲突频发。本文试图借助彝文古籍探讨彝族先民在复杂的族群环境中的互动策略,结合笔者多年的田野调查材料和个人经验,勾勒出彝族人在复杂社会环境下的"生存性智慧"。 展开更多

关键词 彝族 族群互动 生存性智慧 人类学

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客家围屋军事防御艺术管窥 被引量：2

14

作者 袁君煊 《西安建筑科技大学学报（社会科学版）》 2015年第4期44-48,共5页

客家围屋是在继承中原汉族民居等传统建筑基础上,适应南岭地区的自然与社会生态而形成的建筑范式,兼有居住与军事防御等功能。其军事防御性主要体现在整体的空间结构与布局。客家围屋一般就地取材,因地制宜,从外围到内围,从空中、楼层... 客家围屋是在继承中原汉族民居等传统建筑基础上,适应南岭地区的自然与社会生态而形成的建筑范式,兼有居住与军事防御等功能。其军事防御性主要体现在整体的空间结构与布局。客家围屋一般就地取材,因地制宜,从外围到内围,从空中、楼层、地面到地下,构成纵横交错的立体空间防御体系,具有较强的御敌效果。同时,客家围屋防御性格局折射出客家人出色的生存智慧与人生哲学,是客家精神在军事防御上的形象表达。 展开更多

关键词 客家围屋 军事防御 生存智慧

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诗画·禅观·人生——王维山水诗生存智慧探微 被引量：1

15

作者 刘秀峰 《温州大学学报（社会科学版）》 2008年第3期22-25,共4页

与其说王维的诗歌创作代表的是唐诗的一种风格,毋宁说是代表了中国古代文人的一种典型的人生态度和人生智慧。从他创造的山水意境中,我们就能发现这一点。面对理想与现实的剧烈冲突,诗人们或消极避世麻醉自我,或积极入世又痛苦不堪,仕... 与其说王维的诗歌创作代表的是唐诗的一种风格,毋宁说是代表了中国古代文人的一种典型的人生态度和人生智慧。从他创造的山水意境中,我们就能发现这一点。面对理想与现实的剧烈冲突,诗人们或消极避世麻醉自我,或积极入世又痛苦不堪,仕既不成,隐又不遂,只有如王维者才能即世超越、仕隐俱安。从他跃动无声、喧寂一如的山水诗画中,我们似乎能感受到诗人情见双泯、生灭自然的禅观,不禁为诗人即世超越、得失无碍的人生境界所叹服。 展开更多

关键词 王维 山水诗 禅 生存智慧

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试论海德格尔“道说(Sage)”语言思想中的生存智慧 被引量：1

16

作者 任华东 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2010年第1期57-60,共4页

海德格尔后期的语言思想以"Sage"为核心。其基本观点认为,作为"Sage"的语言是人生存在世的基本方式与境域。在此境域中,语言成其自身,万物自行闪现,而非仅仅是人类使用的"工具"。其深意不在于提出一种新... 海德格尔后期的语言思想以"Sage"为核心。其基本观点认为,作为"Sage"的语言是人生存在世的基本方式与境域。在此境域中,语言成其自身,万物自行闪现,而非仅仅是人类使用的"工具"。其深意不在于提出一种新的语言科学思想,而在于警醒并倡导技术世界的人类,应以"守护者"的生存态度"诗意栖居"在大地上。作为人基本存在方式的语言,同时也是生存在现代技术世界中人类的生存智慧。 展开更多

关键词 海德格尔 “Sage” 语言思想 技术世界 生存智慧

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论哲学发生的现实基础 被引量：1

17

作者 孙德忠 《武汉科技大学学报（社会科学版）》 2008年第4期20-25,共6页

哲学的现实发生主要研究不同哲学家和哲学流派的哲学理论的起源和始初发生。这是一个十分复杂的过程,但也大致遵循着相同的规律,它们是:惊异的澄显和唤醒,生存智慧的理性提升,遗存问题的现代解答,思想前提的批判反思,现实之谜的深层追... 哲学的现实发生主要研究不同哲学家和哲学流派的哲学理论的起源和始初发生。这是一个十分复杂的过程,但也大致遵循着相同的规律,它们是:惊异的澄显和唤醒,生存智慧的理性提升,遗存问题的现代解答,思想前提的批判反思,现实之谜的深层追问和未来预示。 展开更多

关键词 惊异 生存智慧 遗存问题 思想前提 现实之谜

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《老人与海》和《活着》的比较

18

作者 王凤霞 蔡冬桦 《浙江工商职业技术学院学报》 2006年第3期40-41,共2页

本文从作品主旨、作家倾向、作品时空等几个角度比较了海明威的《老人与海》和余华的《活着》,揭示了其对个体生存的共同关注,阐述了小说中反映出的对抗和忍耐两种不同的生存哲学。

关键词 个体生存 生存哲学 对抗 忍耐

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店堂序:倩影中的店堂情怀

19

作者 陈勤建 《广西民族师范学院学报》 2013年第4期1-2,共2页

店堂是融合特定手工技艺的商品交易买卖场所,它在中国传统社会消费民俗中具有重要的作用,它一般是前店后作坊,承担着商品销售与商品生产的综合性商业功能。在中国传统社会中,它是民众生存经验、生活智慧的结晶,是物质与非物质双重遗产... 店堂是融合特定手工技艺的商品交易买卖场所,它在中国传统社会消费民俗中具有重要的作用,它一般是前店后作坊,承担着商品销售与商品生产的综合性商业功能。在中国传统社会中,它是民众生存经验、生活智慧的结晶,是物质与非物质双重遗产的宝贵财富。 展开更多

关键词 店堂 商业民俗 生存智慧

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魏晋诗文中的生存智慧及价值

20

作者 陈志平 王秀琴 《杨凌职业技术学院学报》 2011年第4期82-84,96,共4页

魏晋时代是一个战乱频仍、社会极其黑暗的时代,在这个时代里,不同的文人采用了诸如积极入世,建功立业;吟诗做赋,以求不朽;大隐于朝,佯狂买醉;适性自然,归隐田园等生存方式,表现出不同的生存智慧。标志着魏晋文人生命意识、个人价值意识... 魏晋时代是一个战乱频仍、社会极其黑暗的时代,在这个时代里,不同的文人采用了诸如积极入世,建功立业;吟诗做赋,以求不朽;大隐于朝,佯狂买醉;适性自然,归隐田园等生存方式,表现出不同的生存智慧。标志着魏晋文人生命意识、个人价值意识、人格独立精神自由意识、适性自然意识的觉醒。 展开更多

关键词 魏晋诗文 生存智慧 人的觉醒

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