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解读贵州蜡染服饰图腾及其传说 被引量:12
1
作者 韩红星 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2002年第3期73-75,共3页
探究蜡染这部“无字史诗”的奥秘 ,图腾和神话传说是其最好的注解 ,它们蕴藏着民族的历史记忆 ,蕴藏着民族的宗教信仰 ,蕴藏着民族对生活的希冀和诠释 ,是我们探究少数民族精神世界的重要信息源。
关键词 蜡染 图腾 传说
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论傩公傩母信仰与传说 被引量:7
2
作者 陈玉平 《怀化学院学报》 2007年第12期1-4,共4页
傩公傩母是湘、鄂、川、渝、黔、滇等省(市)傩坛班崇拜的一对配偶神。二神分别被制作成木雕头像,举行傩祭仪式时,傩坛巫师将这两尊神像供于家宅中堂的方桌上。傩公傩母至迟出现于唐代。有关傩公傩母的传说大致可分为两个类型:放牛娃供... 傩公傩母是湘、鄂、川、渝、黔、滇等省(市)傩坛班崇拜的一对配偶神。二神分别被制作成木雕头像,举行傩祭仪式时,傩坛巫师将这两尊神像供于家宅中堂的方桌上。傩公傩母至迟出现于唐代。有关傩公傩母的传说大致可分为两个类型:放牛娃供奉人头型;洪水—兄妹婚型。后一型传说可视为伏羲女娲神话的异文。 展开更多
关键词 傩公傩母 信仰 传说 类型
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羌族宗教信仰与藏文化的关系考察研究 被引量:7
3
作者 邓宏烈 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期86-93,共8页
岷江上游羌族宗教信仰是多元混杂的,导致这种现象的产生,既有历史的因素,又有现实的因素。历史的因素可追溯到古羌人时代,从那里我们可寻羌族宗教信仰之渊源的一些踪迹;现实的因素可从羌族地处藏彝走廊,受汉藏文化影响的现状中去采撷一... 岷江上游羌族宗教信仰是多元混杂的,导致这种现象的产生,既有历史的因素,又有现实的因素。历史的因素可追溯到古羌人时代,从那里我们可寻羌族宗教信仰之渊源的一些踪迹;现实的因素可从羌族地处藏彝走廊,受汉藏文化影响的现状中去采撷一些实际的表现。本文拟就羌族原始宗教信仰中的藏文化因子,羌族天神信仰与藏族民间宗教信仰的渊源,羌族和藏族有关人类起源传说的相似与区分,羌族原始宗教信仰与佛教文化的糅合等方面对羌族宗教信仰与藏文化的关系作一较为深入的考察分析。 展开更多
关键词 羌族 藏族 祭祀 传说 信仰 糅合 相似 区分
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岭南舜文化地理与旅游开发 被引量:5
4
作者 梁国昭 《热带地理》 2005年第2期185-188,共4页
岭南地区有多处相传是舜涉足过的地方,流传着有关舜的传说,有的地方还有舜的纪念建筑、纪念活动和碑刻,它们构成了岭南的舜文化。这些“舜迹”和相关传说,在空间上呈现明显的规律性,即分布在五岭古通道及与古通道相连接的通航河道附近... 岭南地区有多处相传是舜涉足过的地方,流传着有关舜的传说,有的地方还有舜的纪念建筑、纪念活动和碑刻,它们构成了岭南的舜文化。这些“舜迹”和相关传说,在空间上呈现明显的规律性,即分布在五岭古通道及与古通道相连接的通航河道附近。古老的传说常常给我们传递某些历史信息,这些“舜迹”的线状分布,展示了古交通线的走向,在地理上具有合理性。舜南巡的传说,在一定程度上反映了四五千年前中原与岭南人文交流的史实。弘扬和传播岭南舜文化,在今天有其现实意义,岭南的“舜迹”和传说,还有旅游开发价值。 展开更多
关键词 舜帝 传说 岭南 文化 旅游
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在城市幻影中向死而生——“末班车”故事的叙事建构与思想内涵
5
作者 黄哲楷 黄金玉 《台州学院学报》 2023年第4期16-22,共7页
随着互联网技术的普及,传统口耳相传的传说正逐渐向网络传说转变,后者已成为当代互联网文化的重要组成部分。其中,“末班车”故事作为典型的网络传说备受公众关注。“末班车”故事及其引文的故事建构与流变折射出城市交通线路建设过程... 随着互联网技术的普及,传统口耳相传的传说正逐渐向网络传说转变,后者已成为当代互联网文化的重要组成部分。其中,“末班车”故事作为典型的网络传说备受公众关注。“末班车”故事及其引文的故事建构与流变折射出城市交通线路建设过程中社会对公共安全的集体性恐惧,其作为传播媒介也折射出以向死而生为核心的生命传播思想内涵。 展开更多
关键词 传说 网络传说 神话 大众传播 生命传播 “末班车”故事
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西藏岩画与苯教仪轨文献研究 被引量:4
6
作者 张亚莎 《西藏大学学报(社会科学版)》 2007年第1期76-84,共9页
与西藏岩画联系最为密切的文献资料应该是敦煌古藏文苯教写卷,这些写卷中记载的苯教传说与仪轨内容,隐晦而曲折地反映了早期羌人西迁、开发藏北草原(藏语“羌塘”)的历史过程;而西藏岩画则以生动而写实的画面,直接表现了羌人西迁及开拓... 与西藏岩画联系最为密切的文献资料应该是敦煌古藏文苯教写卷,这些写卷中记载的苯教传说与仪轨内容,隐晦而曲折地反映了早期羌人西迁、开发藏北草原(藏语“羌塘”)的历史过程;而西藏岩画则以生动而写实的画面,直接表现了羌人西迁及开拓“羌塘”的壮举。研究西藏岩画,不能不特别涉及到苯教仪轨文献的研究。 展开更多
关键词 西藏岩画 苯教仪轨文献 敦煌古藏文苯教写卷 马匹的故事 杂交奶牛的故事 南夫人 女国 羌人西迁
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试析我国南方少数民族洪水神话的叙事艺术 被引量:6
7
作者 王宪昭 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第1期77-81,共5页
南方少数民族洪水神话一般与人类再生问题相关联,其叙事结构具有相对的稳定性。大多洪水神话中已注意到情节或细节叙事关节点的设立、矛盾的应用与处理、大团圆结局等手法,表现出较高的艺术水准和丰富的文化内涵。
关键词 神话 叙事 艺术
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月亮别称与神话传说 被引量:3
8
作者 高艳红 《昆明理工大学学报(社会科学版)》 2006年第1期81-83,共3页
月亮别称约有一百多种,关于月亮的神话传说也有398篇,本文通过分类解读月亮别称的内涵,反映出月亮别称就是古代神话传说的折射和回响,是月神话活的形式,是月神话活下来的真正的实体。
关键词 月亮 别称 神话传说 传统 文化
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欧阳修《泷冈阡表》碑传说的流传演变与文化阐释
9
作者 程宇静 《井冈山大学学报(社会科学版)》 2024年第1期107-116,共10页
欧阳修《泷冈阡表》碑传说的故事重心自南宋以来经历了志异、褒文、旌孝三个阶段的流传演变,逐渐形成了欧阳修送碑、龙王借碑、鲁直檄龙、灵龟托碑、朱圈碑文等动人情节。情节呈现出不断传奇化、具体化、世俗化、伦理化的趋势和特点。... 欧阳修《泷冈阡表》碑传说的故事重心自南宋以来经历了志异、褒文、旌孝三个阶段的流传演变,逐渐形成了欧阳修送碑、龙王借碑、鲁直檄龙、灵龟托碑、朱圈碑文等动人情节。情节呈现出不断传奇化、具体化、世俗化、伦理化的趋势和特点。碑石、碑文、作者以及孝的伦理价值观念共同构成了该传说的物质内核与精神内核。该传说主要流传于江西中部吉安市及江西北部鄱阳湖一带。其经久不绝、流传至今的主要原因是《泷冈阡表》文中“至孝”的观念警动人心,感天动地,贴合了民众的价值追求。《泷冈阡表》碑传说的传播在今天仍有一定的社会价值,由“亲亲”而“仁民”而“爱物”,这一“孝”的扩大过程对建设“和谐家庭”乃至“和谐社会”都有积极意义。 展开更多
关键词 欧阳修 《泷冈阡表》碑 传说 流传演变 文化阐释
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试论唐传奇梦幻小说的叙事视角 被引量:3
10
作者 张桂琴 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第2期54-56,共3页
唐传奇是我国古代文言小说发展史上的第一个高峰,具有独特的风格体貌。唐传奇梦幻小说因其叙述者的不同而形成姿彩各异的叙事视角。而梦幻小说之内容、特性也造就了其叙事方式、叙事视角的丰富性、多变性、复杂性。唐传奇梦幻小说的叙... 唐传奇是我国古代文言小说发展史上的第一个高峰,具有独特的风格体貌。唐传奇梦幻小说因其叙述者的不同而形成姿彩各异的叙事视角。而梦幻小说之内容、特性也造就了其叙事方式、叙事视角的丰富性、多变性、复杂性。唐传奇梦幻小说的叙事视角大体可分为中立式全知视角、第一人称限知视角、第三人称限知视角和越界式视角。 展开更多
关键词 唐代 传奇 梦幻小说 叙事视角
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神话传说中鸟意象的跨文化研究
11
作者 李华芳 《河北开放大学学报》 2023年第3期42-46,共5页
神话传说中的鸟意象,作为人类普遍的共同幻想,体现了人类对于天空的想象与向往,是人类内在感受与外部经历的投映。在不同的文化社会背景下,鸟意象呈现出不同的特点。以神话传说为载体,对中国文化中的凤凰、青鸟、猫头鹰、喜鹊、杜鹃等... 神话传说中的鸟意象,作为人类普遍的共同幻想,体现了人类对于天空的想象与向往,是人类内在感受与外部经历的投映。在不同的文化社会背景下,鸟意象呈现出不同的特点。以神话传说为载体,对中国文化中的凤凰、青鸟、猫头鹰、喜鹊、杜鹃等鸟意象开展跨文化研究,探索不同文化语境中鸟意象的象外之象、异中之同,挖掘中国文化与他者文化中鸟意象的同一性、分裂性及平行性三大特征,有利于实现异质文化间的理性互视与对话。 展开更多
关键词 神话 传说 鸟意象 跨文化
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传说与历史记忆:主体人群与边疆人群如何“与共”?——从“庄蹻王滇”和“打箭炉”说起
12
作者 石硕 《西北民族研究》 北大核心 2023年第3期5-13,共9页
文章通过对两个案例的分析讨论,提出一个重要的文化现象:历史上当主体人群与边疆人群之间出现大规模交往交流时,二者必然需要“与共”,需要构建彼此的关联性。在此情形下,人们往往选择和利用传说来塑造共同历史记忆、共同符号。这些传... 文章通过对两个案例的分析讨论,提出一个重要的文化现象:历史上当主体人群与边疆人群之间出现大规模交往交流时,二者必然需要“与共”,需要构建彼此的关联性。在此情形下,人们往往选择和利用传说来塑造共同历史记忆、共同符号。这些传说虽掺杂了许多与史实不符的主观成分,却真实反映了不同时代主体人群与边疆人群“与共”的愿望与需求,是一种重要的历史真实。这类传说尽管因包含较多主观建构成分而受到主流文化的忽视、冷落或排斥,但其重要的文化整合功能与作用不容小觑,它对于我们理解和认识历史上主体人群与边疆人群之间大规模交往交流之时如何“与共”,如何进行文化整合,具有重要的历史价值和社会意义。 展开更多
关键词 “与共” 传说 历史记忆 庄蹻王滇 打箭炉 铸牢中华民族共同体意识
原文传递
唐代小说观的演进和传奇小说文体的独立 被引量:3
13
作者 李军均 《华中科技大学学报(社会科学版)》 2005年第6期58-63,共6页
唐传奇文体的出现与独立的原因,在于初唐到中唐时期小说观念对先唐小说观念的超越与演进,主要体现在三方面:一是纳小说入王官系统,二是对小说叙事本性的张扬,三是对小说史性的消解和本体性的确立。正是这三个方面观念上的原因,促进唐传... 唐传奇文体的出现与独立的原因,在于初唐到中唐时期小说观念对先唐小说观念的超越与演进,主要体现在三方面:一是纳小说入王官系统,二是对小说叙事本性的张扬,三是对小说史性的消解和本体性的确立。正是这三个方面观念上的原因,促进唐传奇家创作出“文备众体”、“显扬笔妙”的传奇小说,并揭开小说文体独立的序幕。 展开更多
关键词 传奇小说 小说观 文体 王官系统 叙事
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古蜀考古发现与古史传说的拟合 被引量:3
14
作者 冯广宏 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第6期18-21,29,共5页
近年来,古蜀文化遗址考古发现取得了丰硕成果。本文将近年古蜀文化遗址考古发现与古蜀传说史迹相拟合,使古蜀社会发展面貌更为清晰,相信对建立新的巴蜀古史有所裨益。
关键词 巴蜀文化 历史传说 考古发现
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中国民间文化中的灾害记忆——基于北运河精怪传说的分析 被引量:4
15
作者 王卫华 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》 2020年第5期1-5,F0002,F0003,共7页
灾害事件经常对人类生命、物质财产或精神造成重大伤害,民间传说承载着民间社会的灾害记忆。传说中对灾难的阐释与处置方式,反映了不同民族的世界观与思维模式。北运河精怪传说把自然灾害归之于外部偶然因素积极应对,以建构神圣化空间... 灾害事件经常对人类生命、物质财产或精神造成重大伤害,民间传说承载着民间社会的灾害记忆。传说中对灾难的阐释与处置方式,反映了不同民族的世界观与思维模式。北运河精怪传说把自然灾害归之于外部偶然因素积极应对,以建构神圣化空间或直接较量的方式消除灾难,反映了中国民间文化对灾害的独特理解和丰富想象力,表现了中国人在灾难面前的乐观自信。 展开更多
关键词 灾难记忆 精怪传说 北运河
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南戏传奇化与传奇昆曲化 被引量:1
16
作者 徐子方 《浙江万里学院学报》 2006年第1期5-7,共3页
明代戏曲体制的演变,如果说是从南戏传奇化揭开序幕的话,则标志着这种演变最终完成的便是传奇昆曲化。换句话说,只有到了这一步,明代戏曲才能得以展示一种比较完整的艺术面貌。
关键词 明代 南戏 传奇 昆曲
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论张飞在阆中的民间形象 被引量:3
17
作者 陈倩 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 2011年第2期33-39,共7页
三国时期,蜀汉大将张飞镇守阆中七年,此后留存下许多传说故事。张飞以及张飞传说已经渗透到阆中人民的生活之中,成为三国文化的重要组成部分,其文化影响世代相承。
关键词 阆中 张飞形象 传说故事
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庙的传说与乡民的行为规范及意义世界表达 被引量:3
18
作者 狄金华 樊红伟 《西南石油大学学报(社会科学版)》 2009年第3期33-38,共6页
通过对豫西西岳庙的田野调查,将庙的传说和"灵验"故事放回村落场域中进行考察,探讨在各种传说与"灵验"故事之中所呈现出的信仰延续,以及在这种影响下乡民意义世界与行为规范的选择。研究发现:在由神灵意志构成的意... 通过对豫西西岳庙的田野调查,将庙的传说和"灵验"故事放回村落场域中进行考察,探讨在各种传说与"灵验"故事之中所呈现出的信仰延续,以及在这种影响下乡民意义世界与行为规范的选择。研究发现:在由神灵意志构成的意义网络中,乡民内心中生活的价值主体性得以展现;各种传说与灵验故事渲染了神灵意志在乡村社会的弥散,使处于乡村社会网络中的人们为了避免"惩罚"而在日常生活中遵循着诸多禁忌及相应的行为规范。 展开更多
关键词 传说 行为规范 意义世界 禁忌
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试论民间故事与滕王阁诗文的创作 被引量:2
19
作者 张丽 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2005年第1期112-119,共8页
在现存的 1 970篇滕王阁诗文中,援引了内容丰富、形式精练的神话、传说等民间故事,可谓蔚为大观。这些民间故事多以简练典故语的形式出现,以其瑰丽的幻想性、高度的凝练性、浓郁的趣味性等诸多特点,极大地开阔了历代滕王阁诗文作者的创... 在现存的 1 970篇滕王阁诗文中,援引了内容丰富、形式精练的神话、传说等民间故事,可谓蔚为大观。这些民间故事多以简练典故语的形式出现,以其瑰丽的幻想性、高度的凝练性、浓郁的趣味性等诸多特点,极大地开阔了历代滕王阁诗文作者的创作视野,增强了诗文的浪漫主义格调,强化了诗文的艺术表现力,丰富了诗文作品的文化内涵。它们成了历代滕王阁诗文作者创作的重要资料来源之一。 展开更多
关键词 民间故事 滕王阁 诗文 神话 传说
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三神山及徐福东渡传说新探 被引量:3
20
作者 李岩 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2000年第3期77-84,共8页
三神山传说及徐福东渡传说是一部古老的传说。中日两国学者对它进行过较深入的研究,总括起来有:不一定真有其事和东渡日本两种学术观点,以及施航路线、季节等方面的争论。本文主要写三神山传说的历史、徐福东渡日本说的形成过程及其... 三神山传说及徐福东渡传说是一部古老的传说。中日两国学者对它进行过较深入的研究,总括起来有:不一定真有其事和东渡日本两种学术观点,以及施航路线、季节等方面的争论。本文主要写三神山传说的历史、徐福东渡日本说的形成过程及其不全面性、中国在黄渤海域的航海历史、中朝日三国在海上交通史、部分徐福船队成员漂至朝鲜济州岛并落脚后扎根至今的过程等。 展开更多
关键词 三神山 东渡日本说 徐福 朝鲜 济州岛 文学研究
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