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浅论在古诗词教学中培养学生的直觉思维
被引量：
1
1
作者
李华伟
《西昌学院学报（社会科学版）》
2011年第1期132-134,共3页
我国传统文化中有很多合理内核值得我们继承和发扬,往往与现代教学相关联并恰当融合后,其蕴藏的教育意义能够发挥到最大化。直觉思维,或称直觉体悟思维方式,对于极力培养创新人才的现代教育是值得我们关注的传统文化因子之一。而在语文...
我国传统文化中有很多合理内核值得我们继承和发扬,往往与现代教学相关联并恰当融合后,其蕴藏的教育意义能够发挥到最大化。直觉思维,或称直觉体悟思维方式,对于极力培养创新人才的现代教育是值得我们关注的传统文化因子之一。而在语文教学中,作为承载着这一传统文化因子的古诗词,其对培养学生的直觉思维或直觉体悟能力,一方面具有得天独厚的可能条件,另一方面也可以通过有效的可能策略实现能力的培养:重视诵读练习、教师适时启发、加强知识经验的系统性等等。
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关键词
古诗词
直觉思维
直觉体悟
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职称材料
《周易》整体系统思维方式对中国传统文化之影响及反思
被引量：
1
2
作者
王胜国
《重庆理工大学学报（社会科学）》
CAS
2007年第4期115-117,134,共4页
《周易》作为中华民族传统文化的源头活水、文化之根,它孕育着中华民族的思维方式。直觉体悟思维、天人合一思维、阴阳和谐思维影响了中国传统文化的结构和路径;对此进行反思是十分必要的。
关键词
《周易》
思维方式
直觉体悟
天人合一
阴阳和谐
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职称材料
简论传统武术的直觉体悟
被引量：
13
3
作者
周伟良
《中华武术（研究）》
2012年第3期28-31,共4页
直觉体悟是传统武术中的一个重要内容。所谓"直觉"是指一种不经过逻辑证明就直接认识把握事物的思维形式;"体悟"则同样是指认识主体在对事物直觉认识过程中反复玩味、琢磨后的自我会意。它借助比附、联想、判断、...
直觉体悟是传统武术中的一个重要内容。所谓"直觉"是指一种不经过逻辑证明就直接认识把握事物的思维形式;"体悟"则同样是指认识主体在对事物直觉认识过程中反复玩味、琢磨后的自我会意。它借助比附、联想、判断、推导和自我喻示的心理活动来作为觉与悟的方法路径,从一事物与另事物的某种相似或相近点出发,或通过对一事物的形象和本义的引伸,用一事物去比喻和表征另一事物,从而突破了事物间的时空界限,形成一种主客观高度融契后产生的内在张力。在这种思维方式作用下,传统武术形成了颇具特色的意象训练。当然,对于武技之道的直觉体悟,离不开习武者日积月累的实践过程。
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关键词
传统武术
直觉体悟
意象训练
主体实践
原文传递
谢榛:复古在承前启后之间
被引量：
3
4
作者
李义天
《云梦学刊》
2006年第5期84-88,共5页
在明代中期以“格调”为核心的诗歌复古思潮中,谢榛扬弃地继承了前人诗论。在回归古典的具体途径上,谢榛强调“兴”对于诗歌的积极作用,提供了以“悟”为核心的诗歌借鉴理论和创作主张,力图超越古典,开启后世,从而逗露出明代文坛审美风...
在明代中期以“格调”为核心的诗歌复古思潮中,谢榛扬弃地继承了前人诗论。在回归古典的具体途径上,谢榛强调“兴”对于诗歌的积极作用,提供了以“悟”为核心的诗歌借鉴理论和创作主张,力图超越古典,开启后世,从而逗露出明代文坛审美风尚转型的契机。如果我们能将之放在整个诗歌创作和诗学理论的历史中,则能更加清楚谢榛诗论的意义所在。
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关键词
复古
格调
兴
悟
承前启后
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职称材料
试论沈从文诗论的艺术个性与艺术建构
5
作者
李芳
《涪陵师范学院学报》
2006年第4期89-95,共7页
沈从文的诗论以其思维方式的直觉感悟式和主体生命投入的情感体验性,和批评文体的关文化特征,在中国现代文学诗论史上独具一格。这种诗论与其追求“和谐”“人性”“纯正”的文学观和美学观紧密联系在一起。
关键词
直觉感悟式
情感体验性
诗化特征
和谐
人性
纯正
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职称材料
诗性体悟与诗性言说——试论“妙悟”的创作论特性
6
作者
段宗社
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》
2003年第2期64-69,共6页
严羽《沧浪诗话》所标举的“妙悟”属于创作论范畴。创作论意义上的“妙悟”是一种伴随着形象和语言的诗性体悟。通过语言性的涵咏默会 ,直接体悟前人作品中的情景意象 ,以形象化的方式获得对情与景、意与象结合方式的心领神会 ,从而指...
严羽《沧浪诗话》所标举的“妙悟”属于创作论范畴。创作论意义上的“妙悟”是一种伴随着形象和语言的诗性体悟。通过语言性的涵咏默会 ,直接体悟前人作品中的情景意象 ,以形象化的方式获得对情与景、意与象结合方式的心领神会 ,从而指向“即景会心”、情景融洽的创作妙境 ,这一过程同时暗含着语言诗意化表达能力的训练。本文通过对“妙悟”的形象性和语言性的描述 ,指出“妙悟”并不像一般所理解的那样只获得主观情思 ,而是同时指向创作主体心理结构的优化和语言能力的养成 ,就此而言 ,诗性体悟与诗性言说具有同一性。强调“妙悟”的形象性和语言性 。
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关键词
严羽
《沧浪诗话》
妙悟
形象性
语言性
诗性
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职称材料
题名
浅论在古诗词教学中培养学生的直觉思维
被引量：
1
1
作者
李华伟
机构
西华师范大学文学院
出处
《西昌学院学报（社会科学版）》
2011年第1期132-134,共3页
文摘
我国传统文化中有很多合理内核值得我们继承和发扬,往往与现代教学相关联并恰当融合后,其蕴藏的教育意义能够发挥到最大化。直觉思维,或称直觉体悟思维方式,对于极力培养创新人才的现代教育是值得我们关注的传统文化因子之一。而在语文教学中,作为承载着这一传统文化因子的古诗词,其对培养学生的直觉思维或直觉体悟能力,一方面具有得天独厚的可能条件,另一方面也可以通过有效的可能策略实现能力的培养:重视诵读练习、教师适时启发、加强知识经验的系统性等等。
关键词
古诗词
直觉思维
直觉体悟
Keywords
Ancient
Poems
Sense
of
intuit
ion
intuitional
comprehension
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
《周易》整体系统思维方式对中国传统文化之影响及反思
被引量：
1
2
作者
王胜国
机构
西北师范大学政法学院
出处
《重庆理工大学学报（社会科学）》
CAS
2007年第4期115-117,134,共4页
文摘
《周易》作为中华民族传统文化的源头活水、文化之根,它孕育着中华民族的思维方式。直觉体悟思维、天人合一思维、阴阳和谐思维影响了中国传统文化的结构和路径;对此进行反思是十分必要的。
关键词
《周易》
思维方式
直觉体悟
天人合一
阴阳和谐
Keywords
Zhouyi
mode
of
thinking
the
intuitional
comprehension
nature
and
man
united
as
one
harmony
between
Yin
and
Yang
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
简论传统武术的直觉体悟
被引量：
13
3
作者
周伟良
机构
杭州师范大学体育与健康学院
出处
《中华武术（研究）》
2012年第3期28-31,共4页
文摘
直觉体悟是传统武术中的一个重要内容。所谓"直觉"是指一种不经过逻辑证明就直接认识把握事物的思维形式;"体悟"则同样是指认识主体在对事物直觉认识过程中反复玩味、琢磨后的自我会意。它借助比附、联想、判断、推导和自我喻示的心理活动来作为觉与悟的方法路径,从一事物与另事物的某种相似或相近点出发,或通过对一事物的形象和本义的引伸,用一事物去比喻和表征另一事物,从而突破了事物间的时空界限,形成一种主客观高度融契后产生的内在张力。在这种思维方式作用下,传统武术形成了颇具特色的意象训练。当然,对于武技之道的直觉体悟,离不开习武者日积月累的实践过程。
关键词
传统武术
直觉体悟
意象训练
主体实践
Keywords
traditional
wushu
intuit
ive
comprehension
imagery
training
subject
practice
分类号
G852 [文化科学—民族体育]
原文传递
题名
谢榛:复古在承前启后之间
被引量：
3
4
作者
李义天
机构
清华大学哲学系
出处
《云梦学刊》
2006年第5期84-88,共5页
文摘
在明代中期以“格调”为核心的诗歌复古思潮中,谢榛扬弃地继承了前人诗论。在回归古典的具体途径上,谢榛强调“兴”对于诗歌的积极作用,提供了以“悟”为核心的诗歌借鉴理论和创作主张,力图超越古典,开启后世,从而逗露出明代文坛审美风尚转型的契机。如果我们能将之放在整个诗歌创作和诗学理论的历史中,则能更加清楚谢榛诗论的意义所在。
关键词
复古
格调
兴
悟
承前启后
Keywords
returning
to
the
ancient
spirit
and
tune
affective
image
intuit
ive
comprehension
transitional
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论沈从文诗论的艺术个性与艺术建构
5
作者
李芳
机构
华中师范大学文学院
出处
《涪陵师范学院学报》
2006年第4期89-95,共7页
文摘
沈从文的诗论以其思维方式的直觉感悟式和主体生命投入的情感体验性,和批评文体的关文化特征,在中国现代文学诗论史上独具一格。这种诗论与其追求“和谐”“人性”“纯正”的文学观和美学观紧密联系在一起。
关键词
直觉感悟式
情感体验性
诗化特征
和谐
人性
纯正
Keywords
intuit
ive
comprehension
emotional
experience
poefiealized
feature
harmony
personality
purity
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
诗性体悟与诗性言说——试论“妙悟”的创作论特性
6
作者
段宗社
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》
2003年第2期64-69,共6页
文摘
严羽《沧浪诗话》所标举的“妙悟”属于创作论范畴。创作论意义上的“妙悟”是一种伴随着形象和语言的诗性体悟。通过语言性的涵咏默会 ,直接体悟前人作品中的情景意象 ,以形象化的方式获得对情与景、意与象结合方式的心领神会 ,从而指向“即景会心”、情景融洽的创作妙境 ,这一过程同时暗含着语言诗意化表达能力的训练。本文通过对“妙悟”的形象性和语言性的描述 ,指出“妙悟”并不像一般所理解的那样只获得主观情思 ,而是同时指向创作主体心理结构的优化和语言能力的养成 ,就此而言 ,诗性体悟与诗性言说具有同一性。强调“妙悟”的形象性和语言性 。
关键词
严羽
《沧浪诗话》
妙悟
形象性
语言性
诗性
Keywords
Canglang
Poetry
Talks
intuit
ive
comprehension
(miaowu)
figurative
poetic
experience
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
浅论在古诗词教学中培养学生的直觉思维
李华伟
《西昌学院学报（社会科学版）》
2011
1
下载PDF
职称材料
2
《周易》整体系统思维方式对中国传统文化之影响及反思
王胜国
《重庆理工大学学报（社会科学）》
CAS
2007
1
下载PDF
职称材料
3
简论传统武术的直觉体悟
周伟良
《中华武术（研究）》
2012
13
原文传递
4
谢榛:复古在承前启后之间
李义天
《云梦学刊》
2006
3
下载PDF
职称材料
5
试论沈从文诗论的艺术个性与艺术建构
李芳
《涪陵师范学院学报》
2006
0
下载PDF
职称材料
6
诗性体悟与诗性言说——试论“妙悟”的创作论特性
段宗社
《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》
2003
0
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职称材料
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