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从《红楼梦》看曹雪芹的诗论观 被引量:2
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作者 许山河 《衡阳师范学院学报》 2004年第1期77-79,共3页
曹雪芹在《红楼梦》中借小说人物之口发表他的诗论观。他主张作诗要词句新奇 ,可以突破格律的限制 ,要注意体裁。学诗要由唐入手 ,再进入魏晋 ;由近体诗入手 ,再进入古体诗。他在“意”与“辞”的关系上重“意”轻“辞” ,主张诗的立意... 曹雪芹在《红楼梦》中借小说人物之口发表他的诗论观。他主张作诗要词句新奇 ,可以突破格律的限制 ,要注意体裁。学诗要由唐入手 ,再进入魏晋 ;由近体诗入手 ,再进入古体诗。他在“意”与“辞”的关系上重“意”轻“辞” ,主张诗的立意要新 ,提出了“意趣” 展开更多
关键词 立意 新奇 意趣
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论沈周的写生花卉 被引量:2
2
作者 刘毅 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2010年第5期126-130,共5页
沈周作为吴门画派的开山和领军人物,以其独特的造型手段、率意的笔墨形态和精准的物象表现手法,将精微的物相呈现转化为轻松的意趣书写。将宋、元文人的书写性传统与精妙物象表现融为一炉,推进了明代花鸟画的发展,明清写意花鸟画正是在... 沈周作为吴门画派的开山和领军人物,以其独特的造型手段、率意的笔墨形态和精准的物象表现手法,将精微的物相呈现转化为轻松的意趣书写。将宋、元文人的书写性传统与精妙物象表现融为一炉,推进了明代花鸟画的发展,明清写意花鸟画正是在沈周的开启下发展起来。 展开更多
关键词 沈周 写生 物性 意趣
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两首流行歌曲的意趣——《爱你》与《新不了情》 被引量:2
3
作者 徐元勇 《音乐探索》 CSSCI 2010年第2期65-68,共4页
学问的研究讲究"意趣"的境界。本文对沙宝亮演唱的《爱你》、庾澄庆演唱的《新不了情》等经典流行歌曲的音乐形态分析,以及歌唱方法的研究,即为本人艺术意趣的释放和展示。
关键词 流行歌曲 斜开唱法 歌唱技术 意趣
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论装饰画创作与教学互动 被引量:1
4
作者 王衍芳 《成都信息工程学院学报》 2008年第5期578-581,共4页
进行装饰画创作可以帮助学生积累大量相关专业知识,强化学生的综合专业能力。在教学中,针对学生的专业基础,要科学的选择教材,精心设计教学环节,采取各种不同的教学方法和手段。努力创建一种平等、民主、互相尊重、彼此信任的新型师生关... 进行装饰画创作可以帮助学生积累大量相关专业知识,强化学生的综合专业能力。在教学中,针对学生的专业基础,要科学的选择教材,精心设计教学环节,采取各种不同的教学方法和手段。努力创建一种平等、民主、互相尊重、彼此信任的新型师生关系,建立开放式的教学环境,鼓励学生个性的发挥,积极参与教学。 展开更多
关键词 装饰画创作 意趣 创造性 情感 教学互动
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王国维境界说的再阐析
5
作者 赵松元 《韩山师范学院学报》 2005年第2期24-32,共9页
王国维把中国诗学传统中的意境理论系统化,为古典诗学做出了杰出贡献。近百年来,学界对王国维境界说的研究,存在着很多分歧。王国维境界说的基本内涵主要有三个方面:境界是情与景的统一,情景契合乃生境界;要有真景物、真感情,才能出真境... 王国维把中国诗学传统中的意境理论系统化,为古典诗学做出了杰出贡献。近百年来,学界对王国维境界说的研究,存在着很多分歧。王国维境界说的基本内涵主要有三个方面:境界是情与景的统一,情景契合乃生境界;要有真景物、真感情,才能出真境界;境界要深远,有言外之意,或有某种普遍性的哲理。关于境界的审美类型,王国维提出了“有我之境”和“无我之境”。在境界的创造途径上,王国维提出了“造境”和“写境”。王国维的境界说,为中国古典诗学中居于核心地位的“意境”论,画上了一个漂亮的句号。 展开更多
关键词 境界说 情景 有我之境 无我之境 造境 写境
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哈尔滨近代建筑装饰之美“意”
6
作者 刘松茯 何颖 《华中建筑》 2011年第12期146-149,共4页
该文在比较研究哈尔滨近代建筑装饰实例的基础上,以西方传统美学和传播符号学为理论基础,从审美意匠、审美意译、审美意指及审美意趣四个方面深入阐释哈尔滨近代建筑装饰之美"意"。
关键词 哈尔滨近代建筑装饰 审美价值 意匠 意译 意指 意趣
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朱英诞现代诗中“梦”的意象解读
7
作者 孙梦嘉 《黑河学院学报》 2019年第7期178-180,212,共4页
朱英诞作为新诗史上的"隐逸者",近几年受到许多学者关注。在长达半个多世纪的诗歌创作生涯中,朱英诞关于新诗有着自己独特的诗学主张,更在诗歌创作实践中秉持着对于"真诗"的追寻。而其现代诗中大量以"梦"... 朱英诞作为新诗史上的"隐逸者",近几年受到许多学者关注。在长达半个多世纪的诗歌创作生涯中,朱英诞关于新诗有着自己独特的诗学主张,更在诗歌创作实践中秉持着对于"真诗"的追寻。而其现代诗中大量以"梦"意象入诗的特点也十分明显,朱英诞用"梦"这一意象打通现实与梦境,营造出朦胧幽深、淡雅澄明的诗意与诗境。 展开更多
关键词 朱英诞 意象 意趣
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古诗词跳脱手法初探
8
作者 李娓 《西安联合大学学报》 2004年第1期83-85,共3页
跳脱是古诗词常见的修辞手法之一。看似辞面意义断脱,留下很大的空白,实则辞断意连,给读者再创造留下了无穷的空间。辞面的跳脱取决于诗歌深层的形而上品质,其留下的空白,是诗情的延续,是诗歌的真正生命。只要有读者在,此空白被填补出... 跳脱是古诗词常见的修辞手法之一。看似辞面意义断脱,留下很大的空白,实则辞断意连,给读者再创造留下了无穷的空间。辞面的跳脱取决于诗歌深层的形而上品质,其留下的空白,是诗情的延续,是诗歌的真正生命。只要有读者在,此空白被填补出的生命意义就永远不会终结。 展开更多
关键词 诗词 跳脱 空白 意趣
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意趣同工——论西南村寨文化艺术精神与幼教美育
9
作者 李娜 《铜仁学院学报》 2014年第5期145-147,共3页
我国西南是少数民族聚居区,其文化艺术形式多样并独具特色。试图探究村寨文化艺术精神中天然意趣的审美价值取向和培养以家族式教育为主的幼儿审美意识之间的关联性,并从艺术本源出发,将"生活的艺术"和"艺术的生活"... 我国西南是少数民族聚居区,其文化艺术形式多样并独具特色。试图探究村寨文化艺术精神中天然意趣的审美价值取向和培养以家族式教育为主的幼儿审美意识之间的关联性,并从艺术本源出发,将"生活的艺术"和"艺术的生活"融入幼教领域,构建符合幼儿身心发展的审美意识理念。 展开更多
关键词 村寨 幼教 传承 意趣
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“耳目”术语系列与中国古代小说性能评说
10
作者 李桂奎 朱柯瑾 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第5期111-119,共9页
在以序跋和评点为主的中国古代小说批评中,由“耳”“目”二字组成的术语随处可见。结合诸多小说常以“耳”“目”命题这一现象,我们发现,这些术语多被用以评说小说性能:有的被用以表明小说的道听途说性质以及“求真取信”史性,更多地... 在以序跋和评点为主的中国古代小说批评中,由“耳”“目”二字组成的术语随处可见。结合诸多小说常以“耳”“目”命题这一现象,我们发现,这些术语多被用以评说小说性能:有的被用以表明小说的道听途说性质以及“求真取信”史性,更多地被用以评说小说的诚妄、奇正、美丑等审美功能,还有的被用以评说小说的“悦人耳目”“醒人耳目”等功能和功效。除了依稀可辨的“因耳叙事”与“以目写人”两种评说倾向之外,“贵耳贱目”常被用以显示小说的传奇特点,而“娱目醒心”则常被用以传达小说的审美教化功用。与诗文批评中的“耳目”系列术语相比,小说批评中的“耳目”系列术语兼具娱乐与教化功能,不仅多被用以宣示故事的可靠性、可信性,而且还被用以强调小说的可读性。 展开更多
关键词 小说性能 求真取信 愉耳悦目 传奇意趣 娱目醒心
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喜瑞祥美:传统汉字装饰的审美取向 被引量:3
11
作者 梁燕 《设计艺术研究》 2011年第2期98-102,共5页
汉字不仅仅用于传递信息、表达情感,它还是中国传统装饰纹样的重要组成部分。汉字的装饰美感包括:音乐的美——字音、文学的美——字义、建筑的美——字形。美音传递美义、整体造型和点画摆布,共同构成了传统汉字装饰的喜瑞祥美的审美... 汉字不仅仅用于传递信息、表达情感,它还是中国传统装饰纹样的重要组成部分。汉字的装饰美感包括:音乐的美——字音、文学的美——字义、建筑的美——字形。美音传递美义、整体造型和点画摆布,共同构成了传统汉字装饰的喜瑞祥美的审美取向。这些装饰性的汉字,在字形、字义的基础上,通过装饰的手法呈现出特殊的美感,表述出中国人特有的审美意趣。 展开更多
关键词 汉字装饰 喜瑞祥美 审美取向
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论《人间词话》中的“风人深致”
12
作者 丁栩 《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》 2022年第5期37-42,共6页
“风人深致”一词并非王国维独创,明清时期就有“风人之致”之类的术语。王国维是在“风人之致”的基础上倡导并使用“风人深致”这一概念,特别突出了“深”,“深”具有作品内容意蕴之深远与作者感受之深刻的双重内涵。除此之外,“风人... “风人深致”一词并非王国维独创,明清时期就有“风人之致”之类的术语。王国维是在“风人之致”的基础上倡导并使用“风人深致”这一概念,特别突出了“深”,“深”具有作品内容意蕴之深远与作者感受之深刻的双重内涵。除此之外,“风人深致”之“深”还体现在诗词中所蕴含的“一种生命的共感”。但是,“风人深致”作为中国传统诗词印象式的批评术语在评论诗词时主观性强,偏重人们的欣赏与体验,而王国维的“境界”一词有明确的内涵,并且他对其进行了较为系统的阐释,有效避免了传统术语带来的模糊、不确定的缺陷。 展开更多
关键词 风人深致 风人之致 《人间词话》
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现代室内壁饰的审美意趣 被引量:2
13
作者 袁浩鑫 黄容 《渝西学院学报(社会科学版)》 2005年第4期110-112,共3页
现代室内壁饰可以呈现出不同的视觉形式美、色彩情感美、材料肌理美和工艺美,同时,它因与环境高度协调而表现出环境和谐美。我们通过论述现代室内壁饰的这四种美认为,现代壁饰在某种程度上为室内环境起到了缓冲作用,拓宽了室内的空间视... 现代室内壁饰可以呈现出不同的视觉形式美、色彩情感美、材料肌理美和工艺美,同时,它因与环境高度协调而表现出环境和谐美。我们通过论述现代室内壁饰的这四种美认为,现代壁饰在某种程度上为室内环境起到了缓冲作用,拓宽了室内的空间视野,增强了居室环境的美感因素。由于这种艺术审美形式上含有较强的表现性,从而得到了无穷的趣味性。 展开更多
关键词 壁饰 形式美 肌理 审美易趣
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李颀诗歌的佛教意趣 被引量:1
14
作者 邵颖涛 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2011年第2期57-60,共4页
李颀拜谒名僧,栖息寺庙,熟悉《楞伽经》、《法华经》。其诗作包含佛教思想因素,追求空寂清净、忘却名利色相的境界。诗人在咏叹佛门物象的诗歌中,化用《法华经》物象譬喻的方法阐述己见,把佛门物象作为捕捉诗兴的契机。
关键词 李颀 诗歌 佛教意趣
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赵孟頫的“尚古”与“原初崇拜”
15
作者 刘昌禾 《艺术探索》 2007年第1期20-20,22,共2页
“原初崇拜”的概念引申自西方文化人类学的“原始主义”,本文侧重从赵孟頫所讲求的“作画贵有古意,若无古意,虽工无益”及其绘画作品进行探讨,体现了以赵孟頫为代表的元代绘画复古派们普遍心理上对年代久远的艺术带有一种宗教般的向往... “原初崇拜”的概念引申自西方文化人类学的“原始主义”,本文侧重从赵孟頫所讲求的“作画贵有古意,若无古意,虽工无益”及其绘画作品进行探讨,体现了以赵孟頫为代表的元代绘画复古派们普遍心理上对年代久远的艺术带有一种宗教般的向往和崇拜。这种追求也是促使他开一代新风并成为元代绘画领军人物的原因之一。 展开更多
关键词 原初崇拜 赵孟额 尚古 古意
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宋型文化视域下范仲淹隐逸诗歌的达观意趣
16
作者 卢晓河 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第6期159-167,共9页
范仲淹并非隐士,也从未隐居,他自称“儒隐”,在地方为官也有“吏隐”思想的流露。他无论居于朝廷还是离京外仕,无论参政还是贬谪,均有诸多诗篇表现了山水隐逸之情。宋型文化造就了士大夫在“出”与“处”之间界限的模糊感,外仕为官、治... 范仲淹并非隐士,也从未隐居,他自称“儒隐”,在地方为官也有“吏隐”思想的流露。他无论居于朝廷还是离京外仕,无论参政还是贬谪,均有诸多诗篇表现了山水隐逸之情。宋型文化造就了士大夫在“出”与“处”之间界限的模糊感,外仕为官、治世济民亦不忘徜徉山水、寻仙访道,诗意人生似“出”又似“处”,既实现了儒家拯世济众的理想,又不忘世外山水情致的体味。宋代文士对待生命的豁达之态,尤其在面对现实、表现苦难哀伤情绪时,独具宋人特质。范仲淹表现隐逸情趣的诗,没有失意之愤,只有潇洒超逸的旷达意趣,表现出的开阔胸襟体现了他志尚高远的精神境界,是儒、道思想相融的结果,也是宋型文化影响的必然产物。 展开更多
关键词 宋型文化 范仲淹 隐逸诗 山水逸情 达观意趣
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举轻若重──试论如何提高通讯的文化品位
17
作者 徐亚平 《云梦学刊》 2000年第4期104-105,共2页
在新闻体裁中,较之于消息,通讯似具有更高的文化品位。通讯的文化品位,来自于挖掘采访对象的文化特质,来自于丰富作品内容的文化意蕴,来自于凸现结构语言的文化张力。
关键词 通讯 文化品位 采访对象 作品内容 结构 语言
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清代保山“二袁”诗歌异同论
18
作者 熊倩 《红河学院学报》 2019年第4期102-106,共5页
袁文典、袁文揆两兄弟是清代乾嘉时期云南保山的两位著名诗人,他们不仅在云南文献的辑存方面做出重要贡献,而且在文学方面亦有各自的成就。“二袁”诗歌创作异同明显,在云南文学史上占有一席之地。纵观两兄弟的生平,他们的文学成就受到... 袁文典、袁文揆两兄弟是清代乾嘉时期云南保山的两位著名诗人,他们不仅在云南文献的辑存方面做出重要贡献,而且在文学方面亦有各自的成就。“二袁”诗歌创作异同明显,在云南文学史上占有一席之地。纵观两兄弟的生平,他们的文学成就受到了家族的滋养,反映出“二袁”创作理念的微妙差异。“二袁”在诗歌创作和诗歌评点方面呈现唐宋兼宗的共性,也有意识地流露出各自“慕陶”“祧杜”的诗歌意趣。研究“二袁”的诗歌异同,可了解他们在家族中的独特作用。“二袁”对云南文化的勃兴,不仅在于以往所熟知的文献裒辑之功,亦在于他们从创作实践进行过的有益探索。 展开更多
关键词 抉择 诗歌意趣 “慕陶” “祧杜” 诗学观
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知情达意,创生思想政治高效课堂
19
作者 马力 《科教导刊》 2011年第21期214-216,共3页
高效课堂是知情达意的课堂,是对“情”、“意”二要素进行创意和实践的动态过程。教师作为设计者,课堂就是创意的第一现场,学生就是创意的激发者、互动者,生活就是创意的第一手材料。作为学生,更需要在情意相知、教学合一的过程中... 高效课堂是知情达意的课堂,是对“情”、“意”二要素进行创意和实践的动态过程。教师作为设计者,课堂就是创意的第一现场,学生就是创意的激发者、互动者,生活就是创意的第一手材料。作为学生,更需要在情意相知、教学合一的过程中形成体验、获得知识、学会学习、生成能力。 展开更多
关键词 创生情境 领悟意趣 知情达意
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浅谈摄影创作中的意趣表达
20
作者 任雅聪 《中国科教创新导刊》 2010年第28期217-218,共2页
摄影创作要重视艺术性,而艺术性又往往离不开意趣,意趣溶入作品就构成了作品的艺术趣味。作品的意趣表达,蕴蓄在作品的内容中,洋溢在画面形式上,贯串于整个作品的创作中。意趣的含量多少直接关系到作品的艺术魅力,摄影师需要创作出艺术... 摄影创作要重视艺术性,而艺术性又往往离不开意趣,意趣溶入作品就构成了作品的艺术趣味。作品的意趣表达,蕴蓄在作品的内容中,洋溢在画面形式上,贯串于整个作品的创作中。意趣的含量多少直接关系到作品的艺术魅力,摄影师需要创作出艺术品位尽可能高的作品。对来自现实生活中的典型素材进行非常认真细致的加工和提炼,使它成为蕴含审美理想并且具有相当审美价值的感人艺术作品。 展开更多
关键词 摄影创作 艺术性 意趣表达
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