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《红楼梦》与秦观 被引量:2
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作者 何晓苇 《内江师范学院学报》 2008年第5期10-14,共5页
《红楼梦》与秦观存在着一定的联系,具体表现为三个方面:一、第五回作者以秦观的字"太虚"称幻境,意在暗示秦观心性思想与"太虚幻境"性质内涵的关联;二、小说中有秦观后裔无锡秦家的影形;三、秦观的诗词对《红楼梦... 《红楼梦》与秦观存在着一定的联系,具体表现为三个方面:一、第五回作者以秦观的字"太虚"称幻境,意在暗示秦观心性思想与"太虚幻境"性质内涵的关联;二、小说中有秦观后裔无锡秦家的影形;三、秦观的诗词对《红楼梦》也有影响。 展开更多
关键词 《红楼梦》 秦观 太虚幻境 秦氏家族 秦观诗词
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基于女儿立场观对“太虚幻境”的全新考察 被引量:1
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作者 郭孔生 《连云港职业技术学院学报》 2013年第2期39-42,共4页
"太虚幻境"位于"天庭圣境"最高一重即第九重"离恨天"之上,这是曹雪芹在《红楼梦》中基于女儿立场观全新建构的一个天上仙境。这个建构本身透露了作者要把女子提高到一个"至高无上"高度的创作... "太虚幻境"位于"天庭圣境"最高一重即第九重"离恨天"之上,这是曹雪芹在《红楼梦》中基于女儿立场观全新建构的一个天上仙境。这个建构本身透露了作者要把女子提高到一个"至高无上"高度的创作思想。太虚幻境是个典型的女儿国,这个部分非常重要地体现了《红楼梦》亲近、赞赏、崇拜、同情、体贴、心疼女子的"女儿立场观"。 展开更多
关键词 太虚幻境 女儿立场观 全新建构
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解读“太虚幻境”
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作者 苗菁 李衍明 《青岛教育学院学报》 2001年第4期52-55,共4页
:“太虚幻境”是《红楼梦》里很有代表性的一段描写 ,也是全书的大纲领 ,蕴含着十分丰富的信息。它反映了贾府生活的堕落和宝玉性格的发展 ,是小说中人物、环境、情节描写的缩影 ,集中表现了作者的思想感情。
关键词 "太虚幻境" 《红楼梦》 贾府生活 小说 情节描写
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贾宝玉“梦游太虚”悲剧意蕴的多重解读 被引量:1
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作者 杨锦辉 郭珊敏 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2012年第3期77-85,共9页
《红楼梦》第五回贾宝玉的"太虚幻境"之梦,是全书之中一大关键之梦,对整部作品具有提纲挈领的作用。从原型与母题的角度解读,曹雪芹承续和创新了"神女"原型和"仙游"母题,体现出他试图拯救灵魂与超越现实... 《红楼梦》第五回贾宝玉的"太虚幻境"之梦,是全书之中一大关键之梦,对整部作品具有提纲挈领的作用。从原型与母题的角度解读,曹雪芹承续和创新了"神女"原型和"仙游"母题,体现出他试图拯救灵魂与超越现实的努力;贾宝玉在梦中受到惊吓而醒来,则寓示着他的人生理想的破灭。从社会伦理学的角度阐释,贾宝玉梦中与秦可卿的虚拟化乱伦行为,映射出贾府中贾珍等人的现实性乱伦现象,揭露了贾府乃至当时整个社会伦理失序、道德沦丧的现状,预示了必然走向衰败的贾府家族悲剧与封建社会悲剧。从语言符号学的角度分析,以"太虚幻境"为核心的空间符号系统和以"千红一窟"、"万艳同杯"为核心的命运符号系统,表达出对"红颜薄命"的悲剧命运的伤怀与悲悯。 展开更多
关键词 贾宝玉 梦游太虚 悲剧意蕴 多重解读
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论《红楼梦》中的神话描写
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作者 陈宝安 《商丘职业技术学院学报》 2006年第6期97-98,共2页
曹雪芹在小说的关键部位用女娲补天造人,宝玉梦游太虚幻境、绛珠还泪三则神话暗示了《红楼梦》的立意和统贯全书的主题。这三则神话共同体现了作者深刻的思想。作者用这三则神话突出表明,在这个特定时期,具有女性特质的文化相对于具有... 曹雪芹在小说的关键部位用女娲补天造人,宝玉梦游太虚幻境、绛珠还泪三则神话暗示了《红楼梦》的立意和统贯全书的主题。这三则神话共同体现了作者深刻的思想。作者用这三则神话突出表明,在这个特定时期,具有女性特质的文化相对于具有男性特质的文化的优越。 展开更多
关键词 女娲神话 太虚幻境 绛珠还泪 神话 女性崇拜
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