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《内经》脾藏象理论及其构建思维方法 被引量:9
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作者 唐元瑜 纪立金 《浙江中医药大学学报》 CAS 2016年第12期903-905,共3页
[目的]揭示《内经》脾藏象理论发生的内在规律,提升中医对生命、疴疾、健康及其防治的认知思维能力,以更好把握中医学术的继承、发展和创新。[方法]运用中医发生学原理,探讨《内经》脾的生理功能、脾之外象、脾的生理特性,及其发生的社... [目的]揭示《内经》脾藏象理论发生的内在规律,提升中医对生命、疴疾、健康及其防治的认知思维能力,以更好把握中医学术的继承、发展和创新。[方法]运用中医发生学原理,探讨《内经》脾的生理功能、脾之外象、脾的生理特性,及其发生的社会、文化、哲学背景和构建思维方法。[结果]在天人合一、形神一体、时空一体的整体观念指导下,《内经》借鉴先秦封建官衔制、儒道释传统文化、精气阴阳五行哲学思想,以及对生命的粗浅认识,运用取象比类、司外揣内、中庸和合、中土调平、恒动不息等思维方法,构建了脾藏象理论的基本框架,明确了《内经》脾脏概念是一个抽象的复杂的功能单位,具有整体性、时空性、节律性、周期性和情感性特点,完全不同于西方医学的实体解剖脾脏,充分体现了《内经》"候之所始,道之所生"的生命认知规律。[结论]运用发生学原理,把中医理论回归到它所发生发展的特定历史背景中进行动态、综合地考察,是提升中医理论水平的重要方法和路径之一。 展开更多
关键词 黄帝内经 藏象 构建 思维方法 发生学
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