论治法与治人——中国古代的治国方略 被引量：4

1

作者 张晋藩 《法律科学（西北政法大学学报）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期181-187,共7页

治法与治人是中国古代治国理政的方法、谋略与措施。中国古代政治家、思想家在长期的实践中,形成了治法为本,治人为用,二者相辅相成,综合治理国家的经验和智慧,不仅在古代发挥了重要效用,对今天也有借鉴意义。

关键词 治法 治人 治国方略

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法家治国方略与秦朝速亡关系的再考察 被引量：11

2

作者 屈永华 《法学研究》 CSSCI 北大核心 2007年第5期140-149,共10页

法家治国方略导致秦朝速亡的通说存在诸多疑问。法家法、势、术相结合的治国方略是以顺应时势、合乎人心的法为基础,以维护和强化君主专制的势为目标,势和术的运用必须建立在法的基础之上,而法和术相结合共同增强势即维护和强化君主专... 法家治国方略导致秦朝速亡的通说存在诸多疑问。法家法、势、术相结合的治国方略是以顺应时势、合乎人心的法为基础,以维护和强化君主专制的势为目标,势和术的运用必须建立在法的基础之上,而法和术相结合共同增强势即维护和强化君主专制。秦朝速亡的根本原因是最高统治者对法家治国方略的理解与运用发生严重偏差,从而导致重大政策失误,法、势、术尽失而致灭亡。 展开更多

关键词 法家思想 治国方略 秦朝 法势术

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论“以德治国”与依法治国相结合的治国方略

3

作者 张英 任秀丽 《西藏大学学报（社会科学版）》 2002年第2期13-16,共4页

江泽民同志提出的“以德治国”与依法治国相结合的治国方略有很强的社会针对性,是对中华民族治国的优良道德传统的继承与弘扬,是建设社会主义物质文明和精神文明所离不开的两种治国手段。“以德治国”与依法治国的相结合是治国史上的新... 江泽民同志提出的“以德治国”与依法治国相结合的治国方略有很强的社会针对性,是对中华民族治国的优良道德传统的继承与弘扬,是建设社会主义物质文明和精神文明所离不开的两种治国手段。“以德治国”与依法治国的相结合是治国史上的新创举,是结合中国实际而提出的有中国特色的治国方略。 展开更多

关键词 德治 法治 相结合 治国方略

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中国共产党法治与德治思想的探索历程及启示 被引量：2

4

作者 王运慧 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第12期26-31,共6页

中国共产党百年发展历程中,坚持法治德治相结合是其鲜明特色。从新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放初期到中国特色社会主义新时代,中国共产党对法治与德治思想的探索从未中断,实践中形成了正确认识并科学运用法治... 中国共产党百年发展历程中,坚持法治德治相结合是其鲜明特色。从新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放初期到中国特色社会主义新时代,中国共产党对法治与德治思想的探索从未中断,实践中形成了正确认识并科学运用法治与德治思想的宝贵经验,为我国“依法治国”和“以德治国”治国方略的形成和实施提供了理论基础和实践指引。 展开更多

关键词 中国共产党 法治与德治 治国方略

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“以德治国”方略的新理念

5

作者 尹志明 《长春市委党校学报》 2001年第6期55-58,共4页

江泽民同志的“以德治国”思想是对国内外治国经验的科学总结，体现了建立和发展社会主义市场经济的必然要求，是继党的十五大提出的依法治国，建立社会主义法治国家之后，在治国方略上对马克思主义国家学说的丰富和发展。

关键词 依法治国 以德治国 治国方略

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坚持“兴国战略”与“治国方略”的实践统一,落实科学发展观

6

作者 高征难 周晓阳 《南华大学学报（社会科学版）》 2006年第1期1-3,共3页

“兴国战略”与“治国方略”具有辩证的统一性,我们必须深刻认识二者的辩证统一,并使这种统一体现在时时、处处、人人、事事的实践中。只有这样,才能落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。

关键词 兴国战略 治国方略 科学发展观 社会主义和谐社会

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坚持与时俱进,发展社会主义民主——论三代领导核心的治国方略

7

作者 李觐 《唐山学院学报》 2003年第3期1-3,共3页

社会主义民主是马克思主义理论的重要组成部分。如何把民主思想体现在治理国家的基本方略上,从毛泽东、邓小平到江泽民,党的三代领导核心都进行了探索与实践,他们与时俱进地发展了社会主义民主思想。

关键词 民主 领导核心 治国方略 与时俱进

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《江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)》对马克思主义的丰富和发展

8

作者 吴龙章 《钦州师范高等专科学校学报》 2003年第1期12-16,共5页

　《江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)》是从江泽民370多篇文章中摘录的专题论述,虽不是其著作的全部,但从其中的社会发展动力学说、时代课题科学理论、治国方略等三个方面便可看出,它是当代中国科学社会主义理论的最新成果,是对... 　《江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)》是从江泽民370多篇文章中摘录的专题论述,虽不是其著作的全部,但从其中的社会发展动力学说、时代课题科学理论、治国方略等三个方面便可看出,它是当代中国科学社会主义理论的最新成果,是对马克思主义的丰富和发展。 展开更多

关键词 江泽民 中国特色社会主义 治国方略 社会发展动力学说 社会主义建设

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论魏徵的治国方略

9

作者 张应超 《唐都学刊》 2005年第6期11-14,共4页

魏徵是唐朝杰出的政治家和著名学者,他对初唐国力的恢复与社会政治的清明作出了贡献。唐太宗李世民与魏徵在治国大事中配合默契,相得益彰,是“贞观之治”开明盛世得以出现的重要原因。治理国家历来是政治家与关心国家大事的有识之士思... 魏徵是唐朝杰出的政治家和著名学者,他对初唐国力的恢复与社会政治的清明作出了贡献。唐太宗李世民与魏徵在治国大事中配合默契,相得益彰,是“贞观之治”开明盛世得以出现的重要原因。治理国家历来是政治家与关心国家大事的有识之士思考的重大问题,魏徵关于治国的许多言行已成为以后诸多有识之士的借鉴。他深刻指出,德、礼、诚、信为治国大纲,关系治国成败;居安思危,特别强调朝廷与其下属百姓关系的和谐;考察官员的实际政绩,由其政绩优劣来决定对其升降;帝王能听进逆耳忠言,大臣敢进谏逆耳忠言,均很难做到,但对治国关系重大。 展开更多

关键词 魏徵 政治家 国家大事 治国方略

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论党的第三代领导集体的治国方略

10

作者 向翔 明月 《中共云南省委党校学报》 2002年第2期12-15,共4页

依法治国、以德治国、科教兴国是一个整体。三“国”结合,治国与兴国统一筹谋,统一运作,就是以江泽民为核心的党的第三代领导集体全方位的治国方略。

关键词 第三代领导集体 治国方略 整体

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中国早期儒道治国方略的对立与互补

11

作者 田兆阳 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2006年第2期22-27,共6页

文化对管理具有潜移默化的影响,探讨我国早期儒道两大主干文化在治国方略上的差异以及由此形成的互补机制,有助于我们实现传统行政文化的现代转化。本文着重从人道与天道、阳刚与阴柔、有为与无为、德政与善治、亲而誉之与下知有之、大... 文化对管理具有潜移默化的影响,探讨我国早期儒道两大主干文化在治国方略上的差异以及由此形成的互补机制,有助于我们实现传统行政文化的现代转化。本文着重从人道与天道、阳刚与阴柔、有为与无为、德政与善治、亲而誉之与下知有之、大同小康与小国寡民、群体与个体、肯定与否定、恒常与变革、中庸之道与辩证管理、儒道互补与现代转化等方面进行了比较研究,并系统分析两者对立的历史文化渊源和殊途同归之必要与可能。 展开更多

关键词 行政传统 治国方略 比较分析

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走“以德治国”和“依法治国”相结合之路

12

作者 王青云 《湖北广播电视大学学报》 2001年第3期25-27,共3页

江泽民提出的“以德治国”的治国方略是对治国理论的丰富和发展。本文从认识的高度探讨了法治与德治的相互关系,论述坚持走“以德治国”和“依法治国”相结合之路的必要性和重要性。

关键词 治国方略 依法治国 以德治国 关系 第三代领导集体 马克思主义国家学说

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未来50年的中国

13

作者 阎志民 《长春市委党校学报》 2000年第4期3-7,共5页

未来５０年的中国将处在复杂多变的国际环境之中，会遇到新技术革命的机遇和挑战，将面对着经济全球化的趋势和世界社会主义的低潮。以江泽民为核心的党中央制定了未来５０年的治国总纲和各个领域的治国方略，并提出了未来５０年的发展... 未来５０年的中国将处在复杂多变的国际环境之中，会遇到新技术革命的机遇和挑战，将面对着经济全球化的趋势和世界社会主义的低潮。以江泽民为核心的党中央制定了未来５０年的治国总纲和各个领域的治国方略，并提出了未来５０年的发展目标，而要实现这一目标，在很大程度上取决于改革开放的成功。 展开更多

关键词 中国 治国方略 发展目标 改革开放 经济预测

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《洪范》——专家治国的教科书 被引量：4

14

作者 谌中和 《泉州师范学院学报》 2002年第3期91-95,共5页

本文认为 ,夏商时代是我国历史上的专家治国时代。专家时代的产生是由于先民对自然的无知而造成的生存艰难 ,所以专家政治的要义在于如何带领人们认识自然 ,向自然学习 ,以取得生存所必要的生活资料。《洪范》就是专家时代治国方略的大... 本文认为 ,夏商时代是我国历史上的专家治国时代。专家时代的产生是由于先民对自然的无知而造成的生存艰难 ,所以专家政治的要义在于如何带领人们认识自然 ,向自然学习 ,以取得生存所必要的生活资料。《洪范》就是专家时代治国方略的大纲和总结 。 展开更多

关键词 《洪范》 专家治国 夏商时代 专家政治 治国方略 统治大法 洪范九畴 认识自然

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邓小平法制思想与依法治国方略

15

作者 刘振清 王平达 《哈尔滨学院学报》 2002年第5期74-77,共4页

邓小平法制思想是邓小平理论的重要组成部分,其内容丰富,博大精深,是依法治国方略的指导思想和理论基础;依法治国方略是邓小平法制思想的继承和发展,是国家长治久安,顺利进行现代化建设的重要保障,是我国社会主义法制建设理论和实践发... 邓小平法制思想是邓小平理论的重要组成部分,其内容丰富,博大精深,是依法治国方略的指导思想和理论基础;依法治国方略是邓小平法制思想的继承和发展,是国家长治久安,顺利进行现代化建设的重要保障,是我国社会主义法制建设理论和实践发展史上的重要里程碑。“以德治国”方略的提出,不会削弱其重要地位。 展开更多

关键词 邓小平 法制思想 依法治国 治国方略 继承 发展

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对“以德治国”的几点思考

16

作者 兰金补 《天水师范学院学报》 2001年第3期21-24,共4页

改革开放以来，我国“依法治国”方略深入人心，但道德建设却相对滞后。鉴于此，新世纪之初，江泽民同志提出“以德治国”的重要思想具有重大的理论意义和实践意义。新的历史发展时期更需要道德力量的支持，必须在批判地继承中国古代“... 改革开放以来，我国“依法治国”方略深入人心，但道德建设却相对滞后。鉴于此，新世纪之初，江泽民同志提出“以德治国”的重要思想具有重大的理论意义和实践意义。新的历史发展时期更需要道德力量的支持，必须在批判地继承中国古代“德治”思想的基础上，确立新型的社会主义德治观。而加强“以德治国”，关键还是要加强广大干部的“政德”建设，提高各级干部的道德素质。 展开更多

关键词 以德治国 中国 道德建设 治国方略 社会主义 廉政教育 敬业精神 领导干部

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论道家的治国方略——无为而治

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作者 安月兴 蔡志荣 《河北青年管理干部学院学报》 2002年第3期31-34,共4页

道家无为而治的思想源于老子。无为而治的中心价值是自然和自由。无为而治的基础在于以民为本,其中心内容是君主无为,而无为之治的基本方法在于后与柔,其最终目的是无不为,无不治。

关键词 无为而治 中心内容 基本方法 目的 思想 道家 自然 治国方略 以民为本 自由

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