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农村熟人社会人情异化及其治理——基于恩施州“整酒风”的考察 被引量：16
1
作者 卢飞 《湖南农业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2017年第4期78-84,共7页
基于湖北恩施州"整酒风"的调研表明:农村社会人情异化主要体现在人情仪式的异化和人情性质的异化,其主要表现为人情往来中的"要面子"、"拉关系"与"谋财"等异常行为;乡村社会原有的人情往来面... 基于湖北恩施州"整酒风"的调研表明:农村社会人情异化主要体现在人情仪式的异化和人情性质的异化,其主要表现为人情往来中的"要面子"、"拉关系"与"谋财"等异常行为;乡村社会原有的人情往来面临着规范缺失和控制弱化,加之人情往来中的面子焦虑和利益博弈、熟人社会礼尚往来的人情环境阻碍了有效赏罚的实施,进而导致人情异化问题的产生。要有效治理这种人情异化现象,必须建立回归人情常态的有效规范,规范村民人情往来的自主权;构建人情规范管理体系,进而实现有效赏罚的实施。 展开更多
关键词 熟人社会 人情异化 治理策略
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失落的浪漫——从人性异化角度探究《廊桥遗梦》之消极浪漫主义表现 被引量：4
2
作者 万正方 赵霞 《同济大学学报（社会科学版）》 2005年第5期73-77,共5页
本文从工业文明、科技文明对人性异化的角度,对20世纪90年代一部美国当代爱情小说《廊桥遗梦》加以介绍分析,揭示了飞速发展的科技工业与灰暗失落的人类温情之间的矛盾,从而探究小说中消极浪漫主义的深刻表现,揭示出更深刻的悲剧主旨和... 本文从工业文明、科技文明对人性异化的角度,对20世纪90年代一部美国当代爱情小说《廊桥遗梦》加以介绍分析,揭示了飞速发展的科技工业与灰暗失落的人类温情之间的矛盾,从而探究小说中消极浪漫主义的深刻表现,揭示出更深刻的悲剧主旨和现实意义。 展开更多
关键词 文明 人性异化 温情 消极浪漫主义
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疏离与关怀:传染病患者的社会交往伦理探析 被引量：6
3
作者 孙雯波 胡凯 《伦理学研究》 CSSCI 2008年第4期13-16,共4页
现代社会围绕传染病涉及医学、伦理、社会文化等多因素相互影响和作用,整个社会呈现出不同的道德认识、评价、情感选择方式,构成了传染病患者与医生、与社会其他人之间的复杂道德关系和张力互动。关注传染病患者伴随生活世界转换而与社... 现代社会围绕传染病涉及医学、伦理、社会文化等多因素相互影响和作用,整个社会呈现出不同的道德认识、评价、情感选择方式,构成了传染病患者与医生、与社会其他人之间的复杂道德关系和张力互动。关注传染病患者伴随生活世界转换而与社会的疏离及自我放逐,在社会人道关怀和个体社会责任强化中,完善社会控制,重建公共交往伦理,对于保持社会和谐和公正意义重大。 展开更多
关键词 疾病隐喻 社会疏离 病耻感 人道关怀 个体责任
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京派作家笔下的乡村世界与都市人生 被引量：2
4
作者 乌仁其其格 《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第4期15-19,共5页
乡村题材小说是京派小说的重要题材领域,京派作家构建了一个个充满诗意的田园牧歌世界,意在讴歌乡村世界伦理的和谐、情感的真挚和人性的健全,展示乡村世界的民俗美、风情美和人情美。而都市题材小说是作为乡村叙述总体的一个对照系和... 乡村题材小说是京派小说的重要题材领域,京派作家构建了一个个充满诗意的田园牧歌世界,意在讴歌乡村世界伦理的和谐、情感的真挚和人性的健全,展示乡村世界的民俗美、风情美和人情美。而都市题材小说是作为乡村叙述总体的一个对照系和陪衬物而存在,旨在揭露"城市世界"人性的异化、道德的沦丧和生命力的萎缩。 展开更多
关键词 田园牧歌 人性美 民俗美 人性异化
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试论高技术与人的异化 被引量：13
5
作者 叶立国 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2008年第7期53-57,共5页
高技术的自主性逐渐增强,改变对象开始向人类自身扩展,甚至威胁到人之为人的存在。高技术时代科技与人的异化变得愈发严重。人类可能逐渐失去对技术的控制,会被技术奴役。在生物学和社会学意义上人的异化非常明显。人文和绿色技术是高... 高技术的自主性逐渐增强,改变对象开始向人类自身扩展,甚至威胁到人之为人的存在。高技术时代科技与人的异化变得愈发严重。人类可能逐渐失去对技术的控制,会被技术奴役。在生物学和社会学意义上人的异化非常明显。人文和绿色技术是高技术发展的必由之路。 展开更多
关键词 高技术 异化 科技异化 人的异化
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“人的自然化”概念的内涵及其实现路径 被引量：5
6
作者 王伟 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2020年第7期65-73,共9页
马克思没有明确使用“人的自然化”这一术语,但其著作中却包含着丰富的“人的自然化”思想,主要体现为两种语境下的双重含义:一是与“自然的人化”相对应的“人的自然化”范畴,是指人及其活动因外部自然影响而发生的改变;二是与“人的... 马克思没有明确使用“人的自然化”这一术语,但其著作中却包含着丰富的“人的自然化”思想,主要体现为两种语境下的双重含义:一是与“自然的人化”相对应的“人的自然化”范畴,是指人及其活动因外部自然影响而发生的改变;二是与“人的异化”相对立的“人的自然化”概念,是指与异化了的人相对立的人的自由自觉状态,是需要扬弃人的异化才能实现的。在马克思那里,“人的自然化”的这两种含义不是前后相继、替代与被替代的关系,而是并列的、同时存在于马克思思想中。其中,前者是后者的实现途径,后者是前者要实现的目标。与此同时,二者又有各自实现自身的路径,且最终又都指向人的全面发展和环境问题的解决。因此,“人的自然化”的双重内涵无论对于全面理解马克思自然概念进而理解马克思哲学本身,还是对于指导当下正在进行的社会主义生态文明建设,都具有重要的理论价值和现实意义。 展开更多
关键词 自然 自然的人化 人的自然化 人的异化
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论权力自觉与行政体制改革的内在逻辑 被引量：1
7
作者 曾昭皓 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期48-52,共5页
行政体制改革是政治体制改革的重要内容。对工具理性以制度设计为重点的行政体制改革的反思认为,行政体制改革不但是政府自身制度的变革,更表现在改革运行过程之中的人的改造。行政体制改革中人的改造的缺席致使其走入困境,权力的异化... 行政体制改革是政治体制改革的重要内容。对工具理性以制度设计为重点的行政体制改革的反思认为,行政体制改革不但是政府自身制度的变革,更表现在改革运行过程之中的人的改造。行政体制改革中人的改造的缺席致使其走入困境,权力的异化实质是人的异化,行政主体的权力自觉才是行政体制改革走出困境的根本出路。权力自觉核心思想是权力的价值理性回归和生存危机意识。化解权力自觉与行政体制改革的内在张力,行政体制改革才能成功。 展开更多
关键词 权力自觉 行政体制改革 权力异化 价值理性 工具理性
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刍议青年马克思的现代性批判思想——一种建立在马克思思想内在连贯性基础之上的解读
8
作者 周龙辉 王文章 《西南石油大学学报（社会科学版）》 2017年第1期88-93,共6页
青年马克思在遭遇"物质利益"困惑之后开始了现代性批判,并在国家与市民社会的二元关系中确立市民社会的本体论地位,这奠定了马克思现代性批判的第一块基石。之后马克思在政治经济学的视域之下考察了市民社会的异化状态——人... 青年马克思在遭遇"物质利益"困惑之后开始了现代性批判,并在国家与市民社会的二元关系中确立市民社会的本体论地位,这奠定了马克思现代性批判的第一块基石。之后马克思在政治经济学的视域之下考察了市民社会的异化状态——人的异化与交往的异化,并且揭示了异化状态的历史基础——私有制,这预示着马克思将黑格尔哲学、政治经济学、共产主义熔于一炉。马克思的思想并没有出现截然对立的断裂,青年马克思的思想的确有别于后期马克思的思想,但是这种差异并非水火不容的对立,而是一种自然内在的逻辑演变。正是在这一时期,马克思形成了自己毕生研究的问题对象和研究路径。终其一生,马克思一以贯之的是对现代社会的道德、法、国家的批判以及对人之自由的执着探寻。 展开更多
关键词 马克思 市民社会 人的异化 交往异化 私有制 现代性
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马克思“人的本质与异化”理论视阙下的资本主义刍议
9
作者 李昱 《宜春学院学报》 2010年第5期23-24,48,共3页
在自由资本主义时期,由于生产资料的私人所有制,人的异化表现为大多数被剥削的无产阶级和少数资产阶级,为此马克思曾呼吁无产阶级革命,并构想了人可以自由而全面发展的共产主义社会。自垄断资本主义以来,生产资料所有制的构成发生了不... 在自由资本主义时期,由于生产资料的私人所有制,人的异化表现为大多数被剥削的无产阶级和少数资产阶级,为此马克思曾呼吁无产阶级革命,并构想了人可以自由而全面发展的共产主义社会。自垄断资本主义以来,生产资料所有制的构成发生了不同于以往的新变化,但由于生产资料的私有制仍然是晚期资本主义国家的主要所有制形式,人的异化并没有被扬弃。彻底扬弃人的异化依然要通过彻底扬弃私有制来实现。 展开更多
关键词 人的本质 人的异化 自由资本主义 垄断资本主义 晚期资本主义
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基于《巴黎手稿》的马尔库塞人学思想研究
10
作者 赫雪 《山西高等学校社会科学学报》 2014年第10期59-62,86,共5页
文章从历史发展的角度,探讨了马尔库塞的人学思想。通过对比早期资本主义社会中马克思的理论分析,主要以《巴黎手稿》为文本依据,在人的本质、本质的丧失、异化的根源等问题上,梳理出马尔库塞人学思想的发展脉络,并分析马尔库塞人学思... 文章从历史发展的角度,探讨了马尔库塞的人学思想。通过对比早期资本主义社会中马克思的理论分析,主要以《巴黎手稿》为文本依据,在人的本质、本质的丧失、异化的根源等问题上,梳理出马尔库塞人学思想的发展脉络,并分析马尔库塞人学思想对当今现实的启示。 展开更多
关键词 《巴黎手稿》 马尔库塞 人的本质 人的异化
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马克思主义劳动二重性理论视角下人的全面自由发展
11
作者 张迪 《集宁师范学院学报》 2017年第5期52-54,75,共4页
作为马克思主义政治经济学核心理论的劳动二重性理论,它上可以联系到英国古典政治经济学劳动价值论,后接剩余价值论。本文以人的要素为核心,分析人与劳动、劳动异化与人的异化现象,马克思主义政治经济学与古典政治经济学中劳动和价值关... 作为马克思主义政治经济学核心理论的劳动二重性理论,它上可以联系到英国古典政治经济学劳动价值论,后接剩余价值论。本文以人的要素为核心,分析人与劳动、劳动异化与人的异化现象,马克思主义政治经济学与古典政治经济学中劳动和价值关系的辨析,资本主义世界中马克思主义利润率与资本增值率之间的矛盾,马克思主义两个必然的科学性,进而探究人的全面而自由发展。 展开更多
关键词 劳动二重性 人的“异化” 劳动的“异化” 人的全面而自由发展
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新媒介环境下“媒介补偿论”与人的异化 被引量：1
12
作者 李超 董云龙 《唐山师范学院学报》 2016年第3期133-136,共4页
新媒介的出现,在提供便利、人性化的同时,也使人开始"异化",人在新媒介面前的"异化",是后现代社会一个普遍的现象。人类沉迷于新媒介"人性化"的体验之中,却忽略了与周围世界的交流;在充分享受新媒介所提... 新媒介的出现,在提供便利、人性化的同时,也使人开始"异化",人在新媒介面前的"异化",是后现代社会一个普遍的现象。人类沉迷于新媒介"人性化"的体验之中,却忽略了与周围世界的交流;在充分享受新媒介所提供的快捷便利之时,却忽略了人自身能力的发挥。所以媒介技术的进步不仅仅是补偿,还会出现意想不到的后果。 展开更多
关键词 新媒介 媒介补偿论 人的异化
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卢梭的抗议──体育克服人类缺陷的哲学线索(上) 被引量：33
13
作者 李力研 《天津体育学院学报》 CAS CSSCI 北大核心 2005年第3期1-6,共6页
体育的认识,离不开本体论的哲学思考。卢梭是近代哲学家中的一位思想启蒙家,他的意义无比重大。他对人类命运的关心,对人类不平等的起源的讨论,都为我们解读体育的意义提供了思想依据。体育是一个有力但无声的生命现象,对它的总结必须... 体育的认识,离不开本体论的哲学思考。卢梭是近代哲学家中的一位思想启蒙家,他的意义无比重大。他对人类命运的关心,对人类不平等的起源的讨论,都为我们解读体育的意义提供了思想依据。体育是一个有力但无声的生命现象,对它的总结必须借助前人的思想,也必须给它注入思考的内容。卢梭在大声地抗议中为我们预留出了讨伐异化现象的空间。人类是一种天然有缺陷的动物,体育的意义之一则在克服这种缺陷。 展开更多
关键词 卢梭 哲学思考 人类异化 体育意义
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卢梭的抗议──体育克服人类缺陷的哲学线索(下) 被引量：18
14
作者 李力研 《天津体育学院学报》 CAS CSSCI 北大核心 2005年第4期46-51,共6页
关键词 卢梭 哲学思考 人类异化 体育意义
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人性的崇高是如何可能的? 被引量：6
15
作者 侯惠勤 《河海大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2014年第2期1-4,8,共5页
享乐主义大肆泛滥的现实表明,建立在人性异化基础上的财富崇拜并不能真正成为现代社会的信仰追求。解决人的异化及其所产生的问题,必须要有坚实的现实利益依托以及超越财富价值的理性精神。以往建立在个人主义基础之上的理性并不能拯救... 享乐主义大肆泛滥的现实表明,建立在人性异化基础上的财富崇拜并不能真正成为现代社会的信仰追求。解决人的异化及其所产生的问题,必须要有坚实的现实利益依托以及超越财富价值的理性精神。以往建立在个人主义基础之上的理性并不能拯救社会的信仰危机,出路就在于在重建人类理性的现实基础上,完成从个人理性向实践理性的转换。 展开更多
关键词 人性异化 物化 个人理性 实践理性
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反思规训教育:“人”的异化与救赎 被引量：6
16
作者 王小红 《大连理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2010年第4期89-92,共4页
教育作为一种与人的生存状态和生活方式密切相关的社会实践活动,其本质在于不断提高人的生活质量和升华人的生命品性,然而当前教育在工具理性的主导下失去了自我,沦为一种"规训"的工具,导致了人的异化。价值重建中教育的使命... 教育作为一种与人的生存状态和生活方式密切相关的社会实践活动,其本质在于不断提高人的生活质量和升华人的生命品性,然而当前教育在工具理性的主导下失去了自我,沦为一种"规训"的工具,导致了人的异化。价值重建中教育的使命在于关注学生的现实生活,不断改善其生存状态和生活质量;在于建构可能生活,不断提升其生活意义和生命价值。 展开更多
关键词 规训教育 人的异化 救赎
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权力文化意识:刘震云小说中人性异化的根源 被引量：5
17
作者 王维强 《沈阳农业大学学报（社会科学版）》 2008年第6期746-749,共4页
刘震云是当代著名作家。他总是把深奥的道理寄寓在简练的文字当中。他的小说中写满了横七竖八的被异化了人性的人。从权力的实施者和受众两个方面研究和分析刘震云小说中人性异化的问题,并将异化人性的根源指向中国传统的以官本位为主... 刘震云是当代著名作家。他总是把深奥的道理寄寓在简练的文字当中。他的小说中写满了横七竖八的被异化了人性的人。从权力的实施者和受众两个方面研究和分析刘震云小说中人性异化的问题,并将异化人性的根源指向中国传统的以官本位为主要特征的权力文化意识,对人们理解刘震云的小说有很大帮助。 展开更多
关键词 人性异化 刘震云 权力社会 权利 文化意识
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论人性的异化和社会的开放 被引量：2
18
作者 张之沧 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 2000年第1期45-50,共6页
原本天人合一、自由开放的人类社会,由于人性的异化,日益滋生毁灭自身的个人主义、利己主义、专制主义和自我封闭的社会体系。只有开放社会,驱逐独裁,打破传统,摆脱狭隘理性,人性方可复归,社会方可复魅,人类的本质才能不断得以完善和发... 原本天人合一、自由开放的人类社会,由于人性的异化,日益滋生毁灭自身的个人主义、利己主义、专制主义和自我封闭的社会体系。只有开放社会,驱逐独裁,打破传统,摆脱狭隘理性,人性方可复归,社会方可复魅,人类的本质才能不断得以完善和发展。一个自由健全、多元和谐、充满灵性、整体的、过程的和生态学意义的社会,才可能生机勃勃地展现。 展开更多
关键词 开放社会 人性异化 施行性言语行为
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金庸武侠小说的审美内涵 被引量：4
19
作者 柳青 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第2期63-66,共4页
从传统理念和现代意识双重视角来审视金庸武侠小说文本,或许能更深入地解读其审美内涵。金庸武侠小说文本体现了金庸独特的思维模式,突现了其对人性的深刻揭示,尤其是在对读者接受心理的把握上体现出了明显的双重视野,正是这种双重视野... 从传统理念和现代意识双重视角来审视金庸武侠小说文本,或许能更深入地解读其审美内涵。金庸武侠小说文本体现了金庸独特的思维模式,突现了其对人性的深刻揭示,尤其是在对读者接受心理的把握上体现出了明显的双重视野,正是这种双重视野与读者的“成见”和当下“视界”达成了广泛的融合。而这正是金庸热产生的根源,也是其广受学术界关注的重要原因。 展开更多
关键词 传统文化 视界融合 审美心理 人性异化 游戏
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新媒体环境下人的异化及解决途径 被引量：1
20
作者 王鹏宇 《海南广播电视大学学报》 2020年第2期57-61,共5页
随着新媒体技术的快速发展,各种媒介应运而生,在新媒体环境下,人们不仅享受丰富多样的媒体信息,也不自觉的在思维方式、生活方式及社会关系中发生异化。通过分析在新媒体环境下人异化的表现及人异化的原因,从坚持健康生活方式、锻炼自... 随着新媒体技术的快速发展,各种媒介应运而生,在新媒体环境下,人们不仅享受丰富多样的媒体信息,也不自觉的在思维方式、生活方式及社会关系中发生异化。通过分析在新媒体环境下人异化的表现及人异化的原因,从坚持健康生活方式、锻炼自己自主意识、培养合理新媒体使用观三个方面减轻人异化,促使人更理性地对待新媒体信息技术,更充分发挥自己的自主性,回归主人翁地位。 展开更多
关键词 新媒体 人的异化表现 人的异化原因 人的异化措施
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